法國存在主義哲學家薩特的名言：「別人眼中的你不是你，你眼中的自己也不是你，你眼中的別人才是你」。
01
生活中我們所遇到的所有人，其實都是我們自己。
如果我們是在生活中特別在意別人看法的人，以下的內容一定對你有用，你會感受到前所未有的自由，徹底理解所有人際關系中的痛苦到底是什麽。
用【父子倆騎驢】這個小故事來理解分析更為貼切。
一天，父子倆騎驢去趕集，路遇鄉人，鄉人說:「這頭毛驢太可憐了，父子倆同時騎一頭驢，驢多累啊！」
父親聽到後，覺得很不好意思，就從驢背上下來，讓兒子一人騎驢，自己則牽著驢走。
走了一段路之後，又遇到鄉人，鄉人說:「這兒子太不孝順了，竟然自己騎驢，讓父親牽著驢走。」
兒子聽到後，瞬間臉漲得通紅，連忙又從驢背上下來。就這樣，父子倆誰也沒有再騎驢，就一直牽著驢趕路。
又走了一段路之後，父子倆又遇到一群人對著他們指指點點，說：「這父子倆是不是傻呀！有驢不騎，非要走路。」
在生活中我們在見到一個人的時候，一般都會下意識地去作出一些評判。
這時候的評判有好也有壞，也會根據每個人的感受，認知的不同作出自己的定義。
但這些評判與定義就是真實的對方嗎？
其實並不是，很多時候你都不了解對方，甚至都不認識對方，就有可能作出一些偏頗的評判，而這些被定義的標簽是誰的，其實就是你自己的。
因為你這是在向外投射，而投射的內容有好也有壞。
在大多數情況下人們都會去投射「壞」，因為「壞」是很多人內心不願意去承受的部份。
於是為了不想要這些壞，這些不好的品質停留在自己的身上，就會用投射的方式，將自己身上的心理行為特征轉移到他人的身上，這樣自己就不用去承受這些不好的品質了。
但這些評判其實都是你自己的信念系統，是你潛意識裏的所思所想，只是你把這些信念仍在了別人身上。
就像三毛經典的一句話：「你對我的百般註解，並不構成萬分之一的我，卻是一覽無遺的你。」
所以，面對同一件事情的看法，和對同一個人的評價，在不同人的嘴裏也都會說出不同的結論。
有的人看到了善良，有的人看到了陰謀，有的人看到坦蕩，也有的人看到了自卑，但這些評論都不會改變這個人的本身，也不會定義這個人的人生。
相反，我們卻看到了不同的人敘述出的自己的想法，而這恰恰反映的其實是自己的內心。
簡單來說就是，你是善良的，你內心投射出來的也就是善良的。而你的內心是邪惡的，那麽你在關系中投射出來的也是邪惡的。
就如曾奇峰老師說的：「你內心是怎樣的，看到的世界就是怎樣的」。
02
你和自己的關系，映照了你和他人的關系。
因為自我關系，是一切關系的基礎。
就像上述說到的我們每個人都會是好壞參半的，沒有一個人是完美的，但由於我們會排斥自己身上不好的品質，不肯接納它們，就會導致於自我的關系越來越分裂。
於是就會使用投射的心理機制，將自己身上那些不好的心理行為轉移到別人的身上，而這時候你眼中的世界也就會是只追逐完美的，不喜歡身上有好壞參半的自己。
因此，你和世界的關系，你和他人的關系也就會是糟糕的。
所以，如果你發現自己眼中的別人都是充滿惡意的，很少散發出善意就要警醒了，這其實是你與自己的關系的不和諧，是自己在追逐一個完美的自我。
譬如，你覺得誰誰誰最近胖了，但對方也並沒有覺得自己胖，也沒有胖，那這就不是對方胖了。
而是你在意「胖」的概念，擔心自己胖，映入你眼裏世界就是對方胖了，這樣你自己就不用去承受胖了這件事。
因此，我們要認識到這是自己在使用投射的心理。
而當我們能夠接受自己是好壞參半且完整的時，也就是與自我的關系建立了良好的基礎。於是此刻的你再去看世界，看他人時，也就不會出現惡意，而是會投射出更多的善意。
因為你已經接納了有好有壞且完整的自己，也就不會再把內心的壞丟給外界，你與世界和他人的關系也會變得和諧且多彩。
03
情願是完整的，也不要是完美的
很多人都會對自己有著一種完美的期待，會喜歡自身「好我」的部份，那些引以為傲的優點，會下意識去排斥「壞我」的部份，那些不被外界認可與接納的部份。
但事實上，沒有人會活的如此完美，一點點缺點都沒有，每個人的身上都會或多或少地存在一些缺點，而也正是這些不足的存在，讓自己活的更加真實且完整。
其實，也正因為你有著不足，你會去想要改變，修正，而在這個自我完善的過程，你也會更具創造力，人生也活的富養生命力。
但如果你真的是完美的，什麽都好沒有一絲絲的缺點，那這樣的人生也將會是永遠地原地踏步，因為你沒有任何需要去改變，修正的了。
而這樣的人生也會在自我滿足中失去原始的生命活力。
所以，心理學家榮格說：「我情願是完整的，也不情願是完美的，完整才有創造力」。
因此，我們要接納自己是一個完整的自己，只有完整才真實，才不會向外投射惡意，你和世界的關系才會愈發的和諧。
