「你在單位裏，同事之間你熱心腸，不與人爭，能幫一下就幫一下，無私大度，你做生意時；你的同行，你都不忍心去搶他生意，你有時候看到那些生意失敗絕望自殺的人，你會想到你去搶你的同行生意，他會因為生意被你搶了，從而生意越來越差，最後導致窮困潦倒甚至自殺，你有負罪感！所以你都不願意努力去做生意，你害怕你把同行競爭下去，搶了他的生意！
你去考政府編制，你看到你們一個考場的那些考生，你想著會不會自己考的很好，把別人擠下去，人家也是辛辛苦苦看書學習那麽久來考試的！你不忍心！你關心你的親朋好友同學，他們有什麽一找你，你就會主動幫忙，任何回報也不要！
最近總是思考，是不是一個人善良無私到一定程度，總是無私考慮別人的人，最終都會一事無成，根本無法存活？！」
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以上是關於問題的摘抄，理解題主的迷惘，分段作以回答。
「你在單位裏，同事之間你熱心腸，不與人爭，能幫一下就幫一下，無私大度。」
完全正確。
「你做生意時；你的同行，你都不忍心去搶他生意，你有時候看到那些生意失敗絕望自殺的人，你會想到你去搶你的同行生意，他會因為生意被你搶了，從而生意越來越差，最後導致窮困潦倒甚至自殺，你有負罪感」
這個有些偏頗，因為沒有 尊重客觀的因果律 ，而是 想自己去實作因果律，做一個救世主。
因果律它始終在客觀執行，不需要一個人的「二次實作」，所以你只需要做好你自己的因就可以了。你可以教別人如何做好他的因，但是你不能指望透過改變自己的因來改變別人的果。
你做生意，你自己只要誠信經營，不偷不騙不搶不違法，那賺錢就是理所應當的果報。
別人生意失敗那是他沒有好好經營的果報，或者他本來就得破財還業，債，這跟你並沒有因果上的關系。你哪怕關了門他也照樣還是那個結果，除非他自己改變了他自己的做人方式。
這個道理就像一個人因為家暴，不負責任，他老婆跟他離婚了，他要自殺，你同情他，然後跟自己老婆離婚，想要把自己老婆讓給他一樣。
這個思維它看起來「高尚」，實際上 既不尊重因果律，也不尊重自己的老婆，完全是一種愚癡的「善良」。
讓自己的老婆繼續去受別人的家暴麽？
讓對方繼續在那裏作惡麽？
是不是其實反而是自己在「作惡」呢？
你好好去做你的生意，是對你的生意和你的顧客的尊重，你不用去管別人的因果。
別人如果做的好，他生意可能比你還好。別人如果做的不好，那他活該倒閉。
你把你的顧客送到他那裏當冤大頭就是一種「善良」麽？
認真想一想，是不是如此？
「你去考政府編制，你看到你們一個考場的那些考生，你想著會不會自己考的很好，把別人擠下去，人家也是辛辛苦苦看書學習那麽久來考試的！你不忍心！」
這個就是一種傲慢啦，為什麽呢？
1 .你要尊重這個編制本身嘛。 客觀來說，考試本身就是為了選擇一個更符合這個崗位的人才，你自己的這個想法本身是不是反而是「徇，私，枉，法」呢？ 你把自己認為的個人的自私的善良淩駕在了這個為了體現無私的公正的考試的意義之上呀，那等於你自己首先就否定了公正和無私嘛 。
一個追求公正和無私的人，卻抱著自私和不公正的想法，是不是挺有趣的？
2. 你要尊重這些考生呀。 大家都是公平競爭的嘛，那就靠實力嘛，沒什麽好說的。你「可憐」別人的同事是否也是「看不起」別人呢？當然我知道你沒這個意思，但是你的想法本身確實就產生了這個效果。
真正的幫助是給對方尊嚴，給對方自力更生的信心和能力，不是「作弊」，不是自己先在自己的心裏「剝奪」了對方的尊嚴去「可憐」對方然後給對方「不公正」的「施舍」。
要授人以漁，不能授人以魚，更不能授人於不是自己的魚。
總的來說，這裏的誤區就是有一種先假設這個需要透過公平競爭的崗位是我自己的，然後我為了實作我的「善良」，把它慷慨的贈予別人了的錯誤認知。
這個其實跟上面的問題是一樣的，就好像一個姑娘在那裏擇賢選新郎，你先預設對方選擇的是自己，然後為了慷自己的愷把新娘讓給別人，你讓新娘怎麽想？你對她負責任麽？你尊重她了麽？你尊重你讓的別人了麽？都沒有尊重嘛。
核心原因是因為你只想實作你自己心裏的那個善良，所以完全忽略了客觀的公正，忽略了別人的尊嚴，表面上是在為別人著想，實際上產生的確實是真實的自私和傲慢的結果。
這些話可能一時難以接受，但是客觀來說確實事實如此。
「你關心你的親朋好友同學，他們有什麽一找你，你就會主動幫忙，任何回報也不要！」
這個完全正確，只需要量力而行，不要作惡，不要打，腫，臉，充，胖，子，自己也不計較，那就無所謂。
「最近總是思考，是不是一個人善良無私到一定程度，總是無私考慮別人的人，最終都會一事無成，根本無法存活？！」
如果你看到了以上的回答，你就會明白，你認為的善良無私並不是真正義上善良無私，
而是一種不認同客觀的因果律的傲慢，只不過這個傲慢是在用一種自己認為是「善意」的方式來表達而已，但是它實際上產生的是一種愚癡的惡果，而這個傲慢反而是由於真正的自私產生的。
嗯，因為「自私和傲慢」，所以想要去實作自己心裏的「無私和善良」，於是就是上面這個很矛盾的思維方式和結果。
而 真正的善良無私，需要的是保持客觀，不傲慢，且有真正的智慧，這其實並不是一件容易的事情 呀。
真正的善良無私不是我想去「善良無私」一下就可以的，它是需要長期的學習和實踐的，它是一個真正的本事和能力，而不是一種自以為或者想當然。
根據客觀的因果律， 真正的善良無私，不但不會一事無成，無法存活，反而會成為這個宇宙裏最富有最高貴的存在。
當然了，前提是真正的善良和無私呀。
希望你早日可以擺脫自己心裏的誤區和枷鎖，走在正確且輕松的路上。
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