宋元明清都用過「紙鈔」，無一例外全部超發。
古人對「超發」的」貶值「並非沒有感受到，但這總是一種「憑空生財」的辦法。
以鹹豐朝為例，太平天國戰事的窟窿得填，怎麽辦，發鈔，而且原則上」不能拒收「。
此鈔即代制錢行用，並準按成交納地丁錢糧一切稅課捐項，京、外各庫一概收解還有在錢上動手腳，「當千」「當百「，透過一系列」憑空生財「，最終
從鹹豐三年至鹹豐帝病逝的八年間， 清廷計發行大錢、銀票、寶鈔、京錢票合六千余萬銀兩 ，占 這一時期國庫總收入的69.5% 。明代」大明寶鈔」也存在同樣的問題，在明初，朱元璋在北方幾個省實行「永不起科」（這一制度在洪武以後遭到不斷破壞，但遲到」嘉靖「年間，仍然有部份地方尚未「起科」。）這部份田地到萬歷年間徹底消失。
國初地有起科不起科之分，嘉靖初猶然。並降低各地的「田賦」，但支出還是要「支出」的。
明代領薪金，就算是宗室，裏面也得混點」寶鈔「，古代的」紙鈔「很多時候只是為了」填窟窿「，而不是起」貨幣功能「的。
而就像高贊說的
因為朝廷沒啥信用。清朝時期為了補財政窟窿，有在清末進行「息借商款"和發行了類似國債的「昭信股票」，而前者部份到期未能如期還款，清廷進行了挪用，而「昭信股票」幹脆就成了舊時的攤派，引起了激烈反對。
朝廷的信用嘛，能賣錢嘛。古人也知道」紙鈔「印多了，會貶值，但在古代補充「財政」並沒有什麽路子可循。
到了鹹豐一朝，正式收「鴉片稅」，鹹豐一朝每年的收入就在百萬兩，大開捐納，這個比例是非常誇張的
太平天國以前捐官的總人數為3.5萬人，而19世紀最後30年中，捐官人數達到53.4萬人。 1860年以後，捐納而來的四至七品官員多於科舉正途得官的人數。有職銜者中，捐納比例竟然高達66%。 以鹹豐元年（1851）為例，中舉後授予實官和取得候補資格者共計25.3%，「尚有74.4%仍處於 ‘社會沈澱’狀態」。對劉大鵬所在的山西太谷、安澤、虞鄉等三縣科舉所做的統計也表明，在鹹豐十年至光緒三十一年間（1860～1905），「透過科舉制完成社會垂直流動的紳士僅占3% ～4%左右」。「為什麽古代不能實行信用本體制的貨幣政策？」在搞銀子的時候，朝廷首先得把」信用「扔一邊，」要臉「和引發的後果不是朝廷在」救急「時考慮的事情，「信用」要是能當銀子，也得賣。
