首先，想看這個拍成電視劇↓
北有花木蘭代父出征，南有冼夫人威震嶺南。不過，花木蘭只是民間傳說中的人物，冼夫人卻是歷史上實實在在的巾幗英雄。
「一代英風裙釵宿將，千秋懿範巾幗賢良」。有勇有謀，心懷天下，情在奉國，深識正理，恩威並用，以儒治域，妥妥的大女主啊！
最近看過的劇，【古相思曲】讓我看到了一個以女性為中心的、價值觀很正的大女主塑造。（我真的好愛陸鳶！）
塑造女性不是忽略女性的苦難，在風雨中搏擊才是真實的，但這不意味向苦難低頭與順從。在苦難中的覺醒需要代價，堅持自己思維的獨立性很難。陸鳶為了百姓「手執鳳牌，終登鳳位」，卻在史書上留下「妖後」的罵名，這本質是身份性的悲涼，不是爽文，不意味不能成就，而是成就過程中戰勝苦難。
在性格第一重境界是有原則，當有金剛怒目之威，令邪祟不敢侵。陸鳶會武，足以懾人護己，她更有自己獨立的思考，不是誰說一兩句話就能改變她的原則的，這是底線。可以逍遙不羈，不被任何世俗規束，也可以盡己之責，為天下為萬民，但唯獨不能因為別人一兩句話就改變自己的原則，更不能做別人的附庸。
樂以天下，悲以天下。宮鬥劇的女主看起來爽，最終落點無非是為了身邊的人、最後勝利了。這種劇的內核跟最後功成名就的男頻相似。但是歷史權謀不是，總有那麽幾個孤勇的人站出來告訴別人，百姓，不是肉食者的芻狗。
【古相思曲】男主消失的時間點，每次都恰好是在陸鳶人生的重大時刻：18歲，狼煙乍起，她要從山野裏，去往陌生的都城，碰一碰這「世道」。21歲，新帝失智，她在滂沱裏走入深宮，她所愛的平凡市井與她再無關聯。26歲，弟弟被害，遺孤相托，群狼環伺，愛人死在懷中。36歲，丞相叛國，敵國虎視眈眈，幼帝根基尚淺，「妖後」之名四下而起。
每個時間點，無不是讓人覺得茫然又絕望，哪怕是選擇了放棄，都不會有人太過苛責她。可當男主再次見到她時，她都沒有過一次屈服的姿態，她是潛伏在江都裏的利刃，是從容機敏的掌宮，是運籌帷幄的皇後，是無畏非議的「妖後」。
劇裏沒有展現這一路的雨雪風霜，烈焰刀槍，咽的淚與血，她也從沒有提起過半分，就如同她自己說的：「謀事不謀名，說辭不重要」。在當下滅門之仇都不會阻礙男女主在一起的古風劇裏，女主卻知道有太多比「你我之事」更重要的。哪怕是面對那個闊別了十年的愛人，她也只是折柳撒露，願他永遠平安，然後大步邁進自己的良夜裏。
真正愛社會的人，擁有信仰的人，能容天下不平之事，卻永不動搖自己的堅定，讓人能找到一種安全感的人。陸鳶寬宥了天下和歷史對她的不公，卻給這世界留下了一寸溫柔，總有人能記得她，愛人聚少離多，卻刻骨銘心用一生為她正名。不經想起覺醒年代裏辜鴻銘先生說的「溫良」，是一種同情和人類智慧的力量，是沒有歇斯底裏卻讓人敬佩的力量。
「大女主」「大男主」不必靠削弱其他角色來襯托。
如【古相思曲】的倚華，雖然是一個與陸時互相成就的角色，但單憑她在陸時慘死時，護住王室血脈這個劇情，已經將她立住了。她是陸鳶的左膀右臂，替她布置、傳遞訊息，而非是一個女主的行動自由、卻沒有自我意識的影分身。
