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公子扶蘇自殺的根本原因是什麽?

2019-02-26新聞

扶蘇自殺之謎:千古一帝秦始皇為什麽沒有王後?

千古一帝秦始皇,是中國歷史上的第一位皇帝,兩千年來關於秦始皇的史料和研究可謂是汗牛充棟,可奇怪的是一說到秦始皇王後,史料上卻完全空白。不得不說,這是非常不正常的,很多人據此就認為,秦始皇根本就沒有設立王後。事實真的如此嗎?現在歷史學界提出了一種新說法,秦始皇有王後,並且是楚國人。不僅如此,這位王後還生下了一個兒子,名字叫扶蘇。說到這裏你肯定有點熟悉了,扶蘇不就是那個在秦始皇病死之後接到假聖旨二話不說就直接自殺的公子嗎?沒錯,就是他。可是你有沒有想過一個問題,扶蘇作為秦始皇的長子,和大將軍蒙恬常年在北方的長城下抵抗匈奴,好歹也是一個見過世面有所歷練的人,絕不是頹廢無能的官二代。

可為什麽他在接到一道讓他自殺的聖旨後,表現得卻像一個幼稚的小學生?又是哭,又是唉聲嘆氣,連提出疑問的勇氣都沒有。大將蒙恬都勸他說,咱們手裏有三十萬大軍,是國家安全的命脈,一個陌生的使者,一道簡單的詔書,就讓咱倆自盡,是不是太過兒戲了,應該問問清楚啊!可是扶蘇完全聽不進去,當場就自殺了事,蒙恬一看大勢已去,只是爭辯了幾句也跟著自盡了。你不覺得扶蘇和蒙恬的表現太反常了嗎?反常的原因只有一個:

因為扶蘇的母親是楚國人。

這怎麽說?我們分為五個步驟來還原。

首先,秦楚兩國,從秦穆公開始就世代聯姻,在北宋時期出土的【詛楚文】當中記載的清清楚楚,一共是18代。如果再加上後來的秦昭王和秦孝文王,可考的聯姻一共是20代,共延續400年。那麽依此類推, 秦始皇嬴政 的王後,自然極有可能也是一位 楚國公主 ,而 扶蘇 正是這位王後的長子。

第二:

公元前225年,秦國已經滅了 韓趙魏 三國,吞並天下已成定局,於是又繼續派兵攻打 楚國 。當時秦始皇手下有一位很有實力的臣子,史稱 昌平君 昌平君 熊啟, 本是 楚國貴族,他的 母親是 秦昭襄王 之女,按輩分來說,他是 秦始皇 的表叔。因為他平定 嫪毐之亂 有功,所以才被封為 昌平君。呂不韋 死後 ,他 還做過秦國的 宰相。 後來又遷徙到一個叫 陳郢 的地方 這是被秦國占領的楚國地界 ,昌平君 專門負責替秦始皇安撫楚國民心。

可是就在 秦始皇 滅楚的過程中, 昌平君 竟然叛變 了。 可能是由於秦始皇的思想工作沒宣傳到位,從而激起了 昌平君熊啟 的愛國之心吧,所以 昌平君 勾結楚國名將 項燕, 兩個人裏應外合,前後夾擊,殺得二十萬秦軍措手不及,大敗而歸。 秦始皇 無奈之下,只好連夜駕車請老將 王翦 出山,這才滅了楚國。

第三:

因為昌平君 的謀反,使得從小到大屢遭親友背叛的 秦始皇 大為惱火,關鍵這場謀反還嚴重阻礙了秦始皇一統天下的步伐和理想,秦始皇盛怒之下,便將國內所有 楚國派系 的勢力—— 不論親疏,一並鏟除。 其中就包括 秦始皇 的王後—— 扶蘇 生母 。同時,由於太過於痛恨此次叛亂的惡劣影響以及對自己造成的心理傷害,秦始皇從此不再立後,並下令銷毀了有關王後的一切史料。這也正是後世所有的歷史記載中沒有一個字提到 秦始皇皇後 的根本原因。

第四:

扶蘇 在接到秦始皇「賜死」的詔書時沒有反抗就選擇自殺,正是因為他的母親有一個極為敏感的身份—— 楚國公主。 如果你是 扶蘇 ,面對自己如此敏感而尷尬的政治身份,然後有一天又突然接到 趙高 派人送來的聖旨——你有多大機率會選擇懷疑和抗旨呢?

第五:

公元前209年,陳勝吳廣 起義的時候,打著 「大楚」的旗號, 稱王以後,又改成 「張楚」 ,這都沒什麽問題。但奇怪的是,他們宣傳的時候選擇了兩位形象大使:一個是 項燕, 一個是 扶蘇。 你不覺得奇怪嗎? 項燕 是楚國名將,無需多言。可問題在於, 扶蘇 可是 秦始皇 的兒子,而當時楚國人的口頭禪是 「楚雖三戶,亡秦必楚」。 面對如此 國仇家恨,陳勝 吳廣 怎麽可能愚蠢到在舊楚國的地盤上( 大澤鄉、蘄縣、陳縣 )打著 「扶蘇」 的名義招兵買馬?這不是引火燒身嗎?沒錯,他們這麽做的原因只有一個, 扶蘇的血統 是半個楚國人,為人忠義仁厚,死的又很冤屈,具有極高的號召力。

講完這五個步驟,我們終於把謎底就徹底揭開了。 當然,促使 扶蘇 不反抗直接自殺的原因必定是多種多樣的,比如說 扶蘇 由於受儒家影響較大,一方面講究 孝道 ,一方面與丞相 李斯 法家思想不合受到排擠;再比如說 扶蘇 又曾在秦始皇面前替「該死」的儒生求情,以至於被發派到北方抵禦匈奴等等,但是這些原因,我始終覺得浮於表面。這些客觀原因再合理,也不足以讓 扶蘇 在接到聖旨後 一句話都不辯解就當場自殺。也並不足以讓大將 蒙恬 在接到聖旨後,只是爭辯了幾句就束手就擒。

沒錯,最根本的原因就在於 扶蘇 敏感的政治身份——他是 半個楚國人 ,而且是 曾經背叛過秦始皇、背叛過秦國 的楚國貴族的後裔。這,才是 扶蘇 不懷疑聖旨的根源,才是 蒙恬 沒勇氣抗旨的根源。所以我們看歷史不能只看到歷史,還要看到推動歷史發展的人心,有時候,人心才是更真實的歷史。

【參考資料】【史記 秦始皇本紀】、李開元【秦迷】