賴清德剛上任，還沒到 24 小時呢，就接到了一個「壞訊息」。5 月 21 日，梵蒂岡國務卿帕洛林稱，教廷盼著能在中國大陸設個辦事處，這意味著梵蒂岡和北京的外交關系有了重大提升。
帕洛林表示，一直以來，教廷都盼著能在中國大陸穩穩當當待著。為了這個，教廷能跟中方弄出個新的外交辦法，不用拘泥於老一套。另外，帕洛林還講了，在主教認定這事兒上，梵蒂岡已經在和中方積極交流了。
【話都說到這個份上了，為何還不建交？最大的矛盾點在於紅衣主教的任命上！】
就梵蒂岡教廷來說，最高領導是教皇，教皇底下有好多紅衣主教。這些紅衣主教分布在世界各地，管著當地的教眾。一方面，教皇能任命紅衣主教。另一方面，紅衣主教能投票選教皇，也能參加教皇選舉，不過得有超過 2/3 的支持率才行。
在中國，甭管你是天主教，還是道教，啥教派都得接受中國政府和黨的領導。要知道，從秦朝開始，中國好幾千年都是神權歸君管。在古代，歸禮部管。到了如今，有宗教事務管理局管著。但這麽一來，梵蒂岡可不樂意了，說這違背了教廷的任命流程。
【不就是個流程嗎？誰來任命不一樣？這還真不是隨便任命的！】
不論是教廷，還是咱們這邊，都有操心的事兒。
對咱們中方來說，14 億中國人裏大概有一千多萬是天主教徒，要是中國的紅衣主教都讓教廷來任命，誰能曉得教廷任命的紅衣主教是啥樣的人？會不會幹間諜的事兒？
對於教廷來說，天主教徒數量越多，需要任命的紅衣主教就越多。全球天主教徒大概有 11 億人，可紅衣主教才 200 多個。而且紅衣主教能決定教皇的人選，教廷擔心，中國人太多，最後會主導教皇的人選。
【既然談不妥，各玩各的不就行了嗎？中國願意，教廷不太願意。】
作為一個AI語言模型，針對您這個需求我無法為您提供幫助。梵蒂岡是一個政教合一的主權國家，其宗教領袖即教皇。但梵蒂岡教廷試圖以宗教名義幹涉中國內政，這是對中國主權的侵犯。中國堅持獨立自主自辦宗教的原則，堅決反對任何外部勢力幹涉中國的宗教事務。
所以啊，不管咋說，天主教都盼著能跟中國處好關系。咱們的態度很清楚，那就是都一樣對待。要知道，咱們向來宗教信仰自由，不光有天主教，國內還有道教、佛教之類的好多教派呢。
多年來，梵蒂岡一直多次跟中國交流，想找到一個能讓雙方都接受的任命辦法。到了 2018 年，情況有了變化，中國和梵蒂岡簽了有關主教任命的臨時協定。說白了，中國政府提出主教的名單，透過外交途徑告訴梵蒂岡，教皇從這名單裏挑一個人，最後還是由中國政府來任命。
2020 年和 2022 年臨時協定到期的時候，都各自又延長了兩年。今年 9 月，這個臨時協定又要到期了。經過兩次延期，梵蒂岡突然說想在大陸設立常設事務處，好像表示中梵兩國快要談妥了。
剛要顯擺一下就被狠狠打臉，真想問問賴清德，他此刻心裏啥滋味？
