謝邀。
魯迅先生，沒被高估。
更多是可惜了，被窄化了。
他和王小波一樣，因為成為了一個圖騰，一個象征，於是被高高掛起風幹，很少人會真去閱讀並體會他們那些細微美妙的地方。
他對於人性和國民性的洞察力就不提了，世界級的。
他的倔強也不提了。 如果他願意，他是完全可以過上林語堂、梁實秋或他弟弟那樣的生活，寫那樣的文章的。他有這樣的襟懷、視野、天分和文筆。只要他樂意，他可以成為一個悅目、幽默、溫柔、清秀的小說家，或者一個出色的學者。但他選擇用這樣的執拗，在一個沒有信仰為支撐的國度裏，獨自戰鬥下去——雨果和托爾斯泰都企圖以他這樣的高度戰鬥，但後兩者都是有信仰的，魯迅先生沒有。
但以上兩點，其實限制了他，讓他成為了圖騰和精神象征，而很少人意識到他有多強大。
他是個非常傑出的短篇小說家。 【吶喊】、【仿徨】裏那些精確幽微，又富有現代技巧和情懷的小說，哪怕去掉諷刺意味，在20世紀上半葉的中文界是極罕見的。這些小說不只是好，而且在那會兒算是先鋒了。比如【祝福】，比如【在酒樓上】，比如【孤獨者】。比如【阿Q正傳】。比如【傷逝】。
【故事新編】則是狂歡性的敘述，既新潮，又好看，在王小波寫出【青銅時代】前，中文小說在「以解構方式來重構一個文字世界」方面，沒幾篇足以比肩吧？
他是個非常出色的散文家。 【朝花夕拾】和【野草】，加上【吶喊】裏【社戲】這樣的遺珠，都是極好的文筆和情懷。語感精致。至於對生活細節的品味和關懷，以前提過，魯迅先生是個很愛吃，很有品的人。
針砭時事，也沒礙了魯迅先生講究飲食 - 張佳瑋寫字的地方 - 知乎專欄僅他小說裏提到的，就有梅幹菜、茴香豆、鹽煮筍、蓮花白、曬青豆、炒飯、熏魚頭、油豆腐、蠶豆等等等等。而且他疑似很愛吃辣椒，抱怨紹興人不懂吃辣。
說他文筆不好的，我都懶得一再重申「那會兒是時代變革時期，語言尚未規範」的話了，只舉一段：
後窗的玻璃上丁丁地響，還有許多小飛蟲亂撞。不多久，幾個進來了，許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來，又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。一個從上面撞進去了，他於是遇到火，而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩，雪白的紙，折出波浪紋的疊痕，一角還畫出一枝猩紅色的梔子。猩紅的梔子開花時，棗樹又要做小粉紅花的夢，青蔥地彎成弧形了……我又聽到夜半的笑聲；我趕緊砍斷我的心緒，看那老去白紙罩上的小青蟲，頭大尾小，向日葵子似的，只有半粒小麥那麽大，遍身的顏色蒼翠得可愛，可憐。
我打一個呵欠，點起一支紙煙，噴出煙來，對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。
刨掉那些」分析這段裏隱喻了什麽象征了什麽「的上綱上線論，不覺得這段文字色彩、節奏、意象和味道都很精微美妙麽？
他的才學、對語言的把握、萌度、幽默感、體能、語感都足夠了得。遺憾的是，許多課本上的文本，其實是把他當作一個教化工具使的。他本來是那麽美妙的一個寫作者，活生生被弄成條幅了。
但有時想想，也可以。
【倚天屠龍記】裏，張無忌離開冰火島前，謝遜曾逼迫他背下許多武功要訣，還說「雖然你現在不懂，但先記著，將來總會懂的」。
我覺得對魯迅先生的文字也如是。小時候不懂，只是楞看，也許還不喜歡；長大了才會覺出其中好來的。
