最高贊這個說法肯定不是錢雁秋自己的說法。
無天原本是三萬年前佛教世尊優婆羅多座下的護法，原名緊那羅。無天跟三藏的原話是「三萬年前，西牛賀洲佛法昌盛，有一位世尊叫優婆羅多。」這個優婆羅多是不是佛教的總教主，地位等不等同於如來，其實原劇沒有明說，但很多解讀的up主認為是如來的前前前前任，姑且就這麽認為，也不重要。緊那羅這個名字是天龍八部裏面借用來的。從稱呼來看應該位階不是佛，是菩薩。
優婆羅多派緊那羅去阿泊門（可以理解為印度教）的地盤傳教，期間發生了度化三個難纏的故事。這裏錢雁秋應該是參考了一些佛教裏的故事，但我沒有研究過。不存在什麽無天是佛界二把手，去考驗他之類的事情。
緊那羅因為跟阿羞發生了性關系，破壞了僧團戒律，因此被驅逐，阿羞也因為救緊那羅而死，緊那羅因此黑化。
這個時候應該還沒有如來。
電視劇裏面時間線有點錯亂，有些對白裏出現了如來成道只有幾百年的資訊，這是不可能的，不過這個錯誤也不算什麽關鍵性的錯誤。按照一般的講法，釋迦成道距今大約2600年。電視劇化用了天魔波旬誘惑釋迦的橋段，因此我認為電視劇承認了這個年代的設定。如來成道的時候，緊那羅已經黑化成了魔界大聖魔羅，在電視劇裏取代了原典的天魔波旬，用各種幻象迷惑即將成道的如來。論輩分無天加上前身是比如來要大很多的，不可能像最高贊說的那樣什麽無天是如來大弟子。
後面孔雀吞噬佛陀和黑蓮，佛陀跑了出來但黑蓮在孔雀腹中生根，阿依納伐被騙，魔羅幻化，最後產生了無天。
無天法力為什麽這麽厲害。。其實不重要。簡單的邏輯就是：劇情需要。沒有一個法力比肩如來，勝過常態悟空的大boss，這個故事就不好看了。而這個劇的魅力，更大程度在於無天這個反派的人格魅力。可惜了錢雁秋似乎寫了無天後就沒什麽興致了，給他安排了一幫酒囊飯袋手下，一個能打的都沒有。
至於跨界比武，說什麽三清比無天強很多，我覺得沒意思。論武本身我雖然覺得無聊，也不反對，但跨書論武還是算了吧，不同作品之間根本不能相提並論。
錢雁秋的腦洞還是相當可以的，化用了佛教的典故和西遊記原書中的一些伏筆，寫了一個很精彩的故事。雖然細節有瑕疵，但作為一個大眾娛樂性的電視劇劇本，以及一個西遊同人性質的創作，都可以說很強了。
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回答評論區一個疑問，無天（緊那羅）有沒有與阿羞發生關系。
電視劇裏是沒有拍這一段的，仿佛阿羞直接被緊那羅說服。但這解釋不了緊那羅後面為什麽會被逐出僧團。
參考後面出版的、署名錢雁秋作品的小說版西遊記後傳，我們有理由認定，緊那羅確實和阿羞發生了關系，這應當是符合作者原意的。
出自小說版西遊記後傳第十六回。還不相信的朋友可以去圖書館找實體書對照一下是否有誤。值得一提的是，小說確實跟電視劇有一些細微的出入，結合去年錢雁秋和曹榮的一系列口水官司，可以理解，曹榮作為執行導演並沒有完全按照錢雁秋的劇本去拍。
另外說明一點，我寫這個回答的時候對問題的重點把握錯了，我以為題主想問的是無天的來歷，寫完才發現他好像想知道的是「無天為什麽這麽厲害」。這個問題我不太感興趣，原回答裏也給出了解答。而從這個角度說，我對高贊回答的指責不太妥當，他的原意可能不是說無天的來歷，而是解釋無天為什麽這麽厲害。錢雁秋沒有解釋，他就在錢的框架外解釋。這些都沒什麽可以指摘的，雖然我個人覺得強行把封神，西遊等等融合到一塊非要搞一個武力排行，類似這樣的行為挺無聊的。但我也沒道理勸阻別人這麽做。
