老廣有一種狡黠，跟洋人做生意有錢賺，喊聲老板泡盅好茶有什麽問題？但不妨礙背地裏叫他鬼佬。
事實上，這個問題下有些回答充滿了偏見。廣東是近代中國民族主義的大本營，可以講是最早覺醒出近現代民族觀念的省份。驅逐韃虜，恢復中華，不是說說而已。
廣東人，最早跟洋人接觸，最早被洋人欺負，同時又有高度的本土意識、中華正統意識。鍛造了廣東人既不保守排外，也不崇洋媚外的務實家國情懷。
與外國聯系密切不代表崇洋媚外，歷史上多少老廣華僑為了祖國散家財甚至拋頭顱灑熱血？
廣東人，在美國做華工，你知道那個叫什麽嗎？豬仔。多少人命都丟在美國鐵路建設上，他們是排華法案的受害者，他們吃盡了苦，受盡了辱。
這些廣東華僑，省吃儉用、吃盡了苦頭，就為了寄點錢讓老家人活下去。
但當廣東人孫先生在海外舉起義旗、發表演講，告訴大家，我們要回中國，推翻滿清皇帝，你看看，多少海外老廣散了家財奮不顧身跟著就是幹？
這些老廣，他們在海外，自稱「唐人」。
查查資料，黃花崗烈士、東江縱隊中多少廣東籍華僑。
據廣東省僑務委員會一九四六年的統計，粵籍華僑回國參戰者達四萬人。四萬人，你可以想象下，那樣一個時代背景，幾乎是在生死之間選擇了死的可能，再想想這樣一個數碼和比例。
說實話，那個年代的老廣華僑，安安靜靜在海外當潤人、削尖腦袋當高華，不香嗎？再不濟，當一個茍活下去的二三等公民，不行嗎？但人家不，他們記得自己是中國人，記掛著老家鄉親，記掛著山河破碎的神州大地。
「靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。」
一代代廣東子弟血灑神州，他們的血脈來自中國，他們要為中國盡忠，讓中國自由。
不保守排外，也不崇洋媚外，我認為這是廣東人的愛國精神。
跟北方一些省份比（此處無地域歧視的意思），廣東人具有相當的開放精神，因為與老外接觸早，比較早開眼看世界。知道洋人哪些方面厲害。廣東人比較務實，人家有啥厲害的，該學咱就得學，該做生意就做，這不叫崇洋媚外，這叫有腦子。這點，你看近現代歷史、改革開放歷史就知道了。廣東有個詞叫「頭啖湯」，敢為人先，先吃螃蟹。
但是廣東又比較有民族精神，我認為這種民族意識事實上根植於對廣東本土文化的高度認同。廣東人是熱愛家鄉的。很多人發財不忘老家，出國抱團掙錢。潮汕商幫世界出名。廣東大量的縣市流傳華僑不忘本、回來捐資助學修橋築路的事跡。試想下，真正熱愛家鄉、關心老家人民的人，很難不熱愛祖國吧？
廣東本土意識與「中華正統」意識深深繫結。
在廣東，甚至一直有所謂「廣東人才是漢族正統」、「粵語才是古漢語」、「唐詩要用粵語念」的暴論。廣東三大民系，事實上廣府、客家、潮汕，都自居正統，廣府和客家。都會自稱衣冠南渡的後代，潮汕則自居是從「河洛」來的。
其實我認為這些說法，部份存在扯淡之處，或許是廣東歷史上長期被認為是南蠻之地，比較晚融入漢文化核心圈，所以隨著衣冠南渡、南粵「開化」，南粵文化在整個中華文化中的地位從相對邊緣到越來越重，於是粵人對中華文化向心力格外強，產生類似「皈依者狂熱」的意識。
事實上，你拉長時間線看，從秦漢時期到改革開放以後，兩千多年裏，南粵在整個大中華文化、經濟圈裏的地位確實是不斷提高的。歷史上南粵是邊陲蠻荒之地，現在廣東省已經成為中國人口第一大省、GDP第一大省，可以說是基本盤中的基本盤。廣東人是中華民族發展、崛起的直接受益者，這無疑會潛移默化加深粵人的中華認同感和自豪感。
廣東的中華意識是骨子裏的。廣州，有個地方叫中華廣場，潮州，叫海濱鄒魯。潮汕人民千載紀念韓文公，因為韓愈在這裏傳播了儒家文化。宋室孤軍葬身崖山，南宋最後的將士在這裏被祭祀。珠三角地區有很多三忠廟和念宋亭，愛國人士和村民在民族危亡之際，借用念宋亭來表現自己的民族氣節、鼓舞愛國士氣。
這是骨子裏的民族意識，假不了。
那廣東人怎麽稱呼老外的？廣東人叫白人老外鬼佬、鬼妹。廣東人是近代歷史上最早開始跟洋人幹架的。虎門銷煙、三元裏抗英……甚至也是歷史上天地會等反清活動的重要區域，太平天國骨幹也以兩廣老哥為主。滿清汙蔑太平軍是「粵匪」，太平軍檄文裏寫的是「今幸天道好還，中國有復興之理，人心思治，胡虜有必滅之徵。」只要是外來的王八蛋，老廣都不慣著你。
【黃飛鴻】電影裏面，豬肉榮有句令人熱血沸騰的台詞：「滿洲人霸占了我們中原，現在又勾結紅毛鬼出賣大好河山。」
「滿洲人」——指滿清貴族，「紅毛鬼」——指洋鬼子侵略者，「中原」、「大好河山」，你細品。
這句台詞，高度概括了近代廣東人反帝反封建的精神。
既然是中華正統，那麽當山河淪陷，異族竊據中原，甚至還要勾結外寇亡我中華的時候，廣東人的歷史使命就來了。所以「驅逐韃虜、恢復中華」的口號，才能讓那麽多廣東人赴湯蹈火。
國家危難的時候該怎麽幹？東莞人袁崇煥早就給出了標準答案：「掉哪媽!頂硬上！」
但是廣東人不是無腦排外，廣東人會參與東南互保，洋人侵略者是野心狼，西太後是傻波一。保存東南半壁，積極學習西洋，正是為了發奮圖強，從封建統治者、洋鬼子手裏，奪回萬裏河山。
真正的廣東精神，既不是反智兔友，也不是無腦神神，而是一種務實愛國主義。
你可以講英文、穿西裝，也可以跟外國人互通有無，但你骨子裏是堂堂正正的中國人。
廣東老鄉孫先生千秋不朽。
廣東人中一代又一代的中國民族英雄千秋不朽。
（補充：一不小心回答火了，其實大家看看這個回答下的留言中，有多少廣東IP發自內心表達愛國情感？「中國」兩個字，在廣東人心中究竟意味著什麽，相信不言而喻了。也希望全國各地同胞有興趣也有機會的話能來廣東逛逛，這裏有祠堂、有粵劇、有圍屋、有功夫茶……中華文化在這裏代代傳承，經久不衰。廣東人為嶺南文化自豪，因為嶺南文化是中華文化的重要組成部份。）
—————
似乎有人對廣東的黑人話題感興趣？說實話我並不了解，不過可以就我知道的只鱗片爪閑扯下，未必準確。您如果覺得不對就跳過忽略。
廣州可能有一些黑人，其中大量跟外貿相關，算是廣州經濟形態的伴生。那麽多非洲人來廣東做生意，免不了一些人在這裏工作生活，有的人又帶了老鄉過來，難免會產生一些問題。
不過至少目前看，廣州黑人群體跟一般廣州市民其實沒多少交集。他們通常有比較固定的圈子。
至於廣州市民對黑人的態度？我認為大體上是「無感」，絕大部份人日常生活鮮有接觸黑人，正常人也肯定不會說特別高看老黑，有些可能還有點膈應。但明顯的種族歧視一般倒也談不上，面對異國他鄉來客，你又不了解的，也沒必要故意去惹麻煩，對吧？
另外，老廣其實對外來人群算比較溫和的，不管是外省、還是外國，大體上以包容為主。
他/她是白人？是黑人？南韓人？還是中國哪個省份的人？我認為，首先要看這個人，本身是什麽樣的人。如果這人正直、誠實、勤奮、講義氣，願意尊重中國、尊重所在地的法律法規、公序良俗，那就值得交往。反之如果這人是個毫無原則的無恥滑頭，哪怕他跟我是老鄉發小，也應該敬而遠之。古聖先賢的道理無非是教你做好人、交好人，難道不是嗎？我在這人世上不太長的幾十年，見過外國的好人和壞人，也見過中國的壞人和好人，細想想，我其實只是見了一個又一個人。
我不會歧視任何在這裏合法努力工作並尊重道德的黑人，他們很多人從事的商業活動客觀上促進了中國的外貿。每個人都有權利用汗水爭取自己的幸福。我只會看不起小人和壞人，無論他們的膚色、民族如何。
中國有四個一線城市，另外兩個一線城市的地位顯然遠遠高於廣州、深圳，但說到對外來人口的包容，廣州、深圳肯定是有明顯優勢的。其實商業和民營經濟天然有平等內容，不太把人分為三六九等。老廣傳統有所謂低調藏拙，展現出來就是見人留一線的禮貌，你想吧，哪怕你骨子裏是個嫌貧愛富的家夥，也應該知道有句話叫莫欺少年窮，誰知道你面前這個不名一文的叼毛明天會不會發跡了成為你的甲方？所以可能民營經濟活躍的地方，大家出於利益也會天然傾向平等。我不太了解浙江省，不過我猜浙江可能也有跟廣東類似的氛圍。
我個人覺得，種族歧視、民族偏見、地域歧視個崇洋媚外，本質上有一樣的邏輯，都是根據人的出身把人分為三六九等，都要不得。我們沒辦法選擇自己的出身，但有機會選擇自己成為什麽樣的人，您認為呢？
如果您從內心深處一定要對某個地域的人持有牢不可破的偏見，那您是否就錯過了結識來自那裏的好人的機會呢？對您自己，又何嘗不是一種損失？
我說難聽點，地域歧視者骨子裏就是自卑的可憐蟲。因為你甚至不相信自己拋開出生地、爹媽、血統之外，還有跟人家平等競爭的資格。
真正的南粵精神，肯定沒有勢利眼和偏見。
廣東精神是包容、多元。沒有外來人口，就沒有廣東。一代代各地各族，相信個人奮鬥、勤力踏實的中國人，背井離鄉，在南粵大地紮根，恰恰賦予了廣東文化昂揚的生命力。五十六個民族，天南海北都是一家，廣東是所有中國人的廣東。
海明威說，如果你年輕時在巴黎生活過，巴黎會一生都跟隨你，因為巴黎是一場流動的盛宴。
我希望廣東是每個來過的朋友一生的盛宴。
上千年衣冠南渡，上百年開埠通商，幾十年改革開放……風風雨雨來來去去，雜燴成廣東。你來了，你留下喜樂悲歡，你就是廣東啊。廣東的一方天地裏從此有了你。你走了，不管身處何方，願你的一方天地裏，也有廣東的銘印。
