心理咨詢的本質是什麽和所有心理問題的根源是什麽是兩個相關的問題,你對心理問題根源的看法是影響你認為心理咨詢的本質是什麽的一個重要因素,還有一個重要因素是要治標還是治本,從根本上解決問題,這也影響你對心理咨詢本質的認識。
我認為所有心理問題的根源是人性和環境,是人的自然內容和社會內容之間的沖突,這種沖突表現為兩個我,本我和超我的沖突,要從根本上解決問題,自我有兩大任務,從根本上解決這兩大問題,化解兩個我之間的內在沖突,改善自己所處的現實環境。
從治標的角度來說,能起作用的心理咨詢流派很多,從治本的角度來說,所有的心理咨詢活動都要指向這一點,授人以魚不如授人以漁,讓來訪者成為自己的心理咨詢師,有能力處理自己的痛苦,有能力改善自己所處的現實環境。從治本的角度來看,用那種心理咨詢理論和技術不是最重要的因素,用好了的話主流的心理咨詢流派都能解決問題,但是真正能否解決問題的決定因素是咨詢師和來訪者的態度,咨詢師有沒有因材施教的能力,願不願意這樣做,去支持你、鼓勵你、陪伴你,引導你;比咨詢師因素更重要的是來訪者自身,自身有沒有解決問題的強烈願望,能力和智慧可以培養,關鍵子哎呀有沒有勇氣和毅力面對自己的弱點,去透過真正的個人成長去提升和改善它。
一個真正的心理咨詢師是可以幫到自己,幫到家庭,幫到更多的人,這一點是肯定的,否則這個行業就不可能長期存在和發展,那麽我們來看看一看心理咨詢的主要流派,這些流派除了認知行為心理咨詢之外,都帶有明顯的創始人的個人風格,他的理論和心理學的聯系並不緊密,心理咨詢理論是哲學、心理學、藝術和個人經驗的綜合,如果標準放寬一點的話,認知行為心理咨詢也不例外,這就證明了「功夫在詩外」,下面我換一種說法,要想成為真正的心理咨詢師,需要德才兼備,才就是能力,古人有句話叫「世事洞明皆學問,人請達練即文章」,這句話點名了心理咨詢師需要對社會現實和人性人心有深刻的認識,有了這一點就具備了成為心理咨詢師的基本能力,德就是態度和願望,具有真正想幫助人的願望,具有這樣的態度,能夠遵守心理咨詢師的職業倫理道德要求,就可以成為心理咨詢師了,我們要知道一點,心理咨詢裏的理論道理和我們對事物的看法是反的,如果我們把心理學和心理咨詢的理論知道當成道理來講,那麽就天然的站在了世人的對立面,沒有人喜歡聽的,我們能做的是真正理解心理咨詢和哲學,從一個更高的視角來看俗世萬象,去理解人性,現實是什麽,人性是怎麽表現的,這才是「道」之所在,除了看之外還要順「道」而行,把心理咨詢和哲學理論當成修行的法門去指導自己的工作和生活,在理論和哲學這個大道的指導下找到順應現實之」道「的辦法,把這個事情做好了,才真正有資本做心理咨詢,修行、心理咨詢、生活、哲學、藝術、個人經驗這些東西從本質上可以是歸一的,當你把這些東西逐漸融為一體,在工作生活中讓人能夠感受到你的存在,從你的言行之中有所領悟,那你就會成為心理咨詢的大師級人物,有資格自成一派,至於行業裏的學習心理咨詢要上成長班,要考證,要做多個小時的個人體驗,要接受多少個小時的督導,那是心理咨詢行業掙錢的商業邏輯,而不是成為心理咨詢師的必然路徑,君子務本,本生則道立,領會了心理咨詢的本質,那麽所要走的道路是可以創造出來的,從本質上說,心理咨詢要治本,就是要指導來訪者成為自己的咨詢師,走出一條自己路,即然要教會來訪者,心理咨詢師自己必須把這條路走通,心理咨詢商業邏輯下培養出來的咨詢師,除非他在入行之前就對現實和人性有深刻的認識,能夠順應現實之」道「混的很好,否則光憑借現有的培養模式是培養不出優秀的心理咨詢師的。