上學的時候曾經的hostfamily的女主人曾經問我關於中國文化，我提出過"孝"。但是當我解釋的時候發現了一個巨大的問題。"孝"的一切合理的部份都可以用love"愛"來解釋，解釋不了的部份就是糟粕中的糟粕，什麽王郎臥冰這種滑天下大稽而又能流傳千古的搞笑故事，我是無論如何講不出口的，外國人會覺得是不是中國人腦子有病，虐待孩童。
另一方面，"愛"是人類最美好的一部份，父母愛孩子孩子愛父母這不就是理所應當的嗎？過分強調這玩意是啥意思？
什麽"身體發膚受之父母"這種老掉牙的論調現在還在。事實上把你帶到這個世界上也沒征求你的同意啊。相反，不管在國外還是在國內棄養嬰兒都是很重的罪，而不愛父母從來沒聽說過哪個國家是犯罪。這直指父子關系或者父女關系的本質。即：
"父子或者父女之間的關系本質上是責任或者義務，而不是權利"
這一點大多數中國人還是不懂。你把孩子生下來了你就有義務去撫養，去教育。而不是說你把孩子生下來了孩子就是你的財產，想怎麽分配就怎麽分配（過繼這一行為）。
有意思的是，其實中國古代也有人發現這其中的不合理並寫出了膾炙人口的故事。但是大家在讀這個故事的時候並沒有想那麽多。
哪咤鬧海
故事的後面為什麽設計一個剔骨還父剔肉還母的故事？ 因為就是直指中國父子關系的死結。憑什麽我生下來就是欠你的？憑什麽所有人都覺得孩子都是欠父母的？ 哪咤闖了禍（事實上誰又能說他錯呢），他的父親非但不去了解事情原委，一味要哪咤妥協。委屈無比的哪咤只能"剔骨還父剔肉還母"，你不是說身體發膚受之父母嗎？ 老子還你們！
這種悲劇式的結尾狠狠的抽了孝道一個耳光。父子父女的關系從來都不是像財產那樣。
1月24日 補充
事實上人類的發展過程就是對人性的解放過程。也是越來越尊重個體化差異的過程，也是越來越尊重人文精神的過程。
隨著中國的經濟繁榮，以及大眾素質的提高。對個人的尊重，和對人性的尊重一定會是大趨勢。這不以人的意誌為轉移的。除非開歷史倒車。
而傳統的"孝"，"三從四德"，等等，如果不改革自身，去擁抱這個過程，那麽必然被掃進歷史的垃圾堆。或者像京劇一樣，walking dead，被束之高閣，事實上死亡（已經失去活力）但是理論上還沒死透。
一月二十七號補充。
突然想起早年讀魯迅的一句話放在這裏正好。
「中國娶妻早是福氣，兒子多也是福氣。所有小孩，只是他父母福氣的材料，並非將來「人」的萌芽。」---魯迅
真正完整獨立的人。是要有獨立人格的，會思考，會反省。當然也要會愛他人。
23年1月17補充
一年不見，大家安好。
我發現很奇怪的事情，底下評論很多情緒輸出。我並不反對情緒輸出。我只是好奇這個現象。
我發現大家越來越少去評論「觀點+論據+結論」這種比較有意義的評論了，大多都是一句情緒輸出。我以最大的善意理解大家，大家都在抓緊時間發財，沒空去啰嗦,一句話過了癮就得了。
但是我還是希望大家以「觀點+論據+結論」這種評論方。偶爾抖個機靈大家樂牌一樂不錯，但是老是情緒輸出。。。我們看著難受您也難受不是。。。
