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為什麽【道德經】中沒有「努力」這個概念?

2020-10-01心靈

講一個奇怪的案例,

在臨床上,有一種罕見的怪病,叫作「早衰癥」,

該病的特點就是,人體內的細胞、組織、器官生長發育過速,

體內的細胞各個如同英雄一般,一律惹上了激流勇進的沖動,各個都想當英雄,各個都不甘平庸,

最後的結果就是,

患者還是一個十歲的小孩的時候,

就已經鶴發老顏、體內器官紛紛衰竭、整個人呈現出一種耄耋之態,

到最後,患者身為一個小孩兒,年紀輕輕就壽終正寢。

【道德經】第二十三章就說:

飄風不終朝,驟雨不終日。

意思是說:狂風不會整天整天地刮,暴雨不會整天整天地下。真正能夠長久下去的,是梅雨季節的綿綿細雨。

【道德經】第三十章就說:

物壯則老。

意思是說:

一個事物如果壯大到了極點,就會走向老態的衰竭。

【道德經】第四十章就說:

反者道之動。

意思是說:

任何事情的產生,都會出現一股相反的力量與之進行對抗。你越是過分地努力,當你摔倒的那一天,就越是難以爬起來。

相信大家一定有過百米沖刺和漫步的體驗。

沖刺只能跑100米,而漫步卻可以一次性走1萬步!

短暫而又快速地奔跑只會讓你在極快的時間內變成一個平躺的廢人,

而那些閑庭興步的人卻在你休息的過程中早已將你甩得老遠。 他們甚至都沒有感覺到自己的努力,只是在一種非常享受的過程當中度過了這樣一段美好的成長時光。

【道德經】第四十一章也說:

大音希聲,大象無形。

意思是說:

越好的音樂越悠遠飄渺,越好的形象越飄渺宏遠。

當堅持不再刻意,而是如同心臟的跳動一般,不需要再時刻地提醒自己或是需要反復地去排練,它便隨風潛入夜地變成了嵌入我們生活的一部份,從而不會再變成生活中的一個重要負擔。

在哲學上,任何事情都是處於兩極同時存在的。 一個人過度地努力,當他倒下的那一刻便是過度的休息和放松。一個人想要過度地舒服,迎接他的便是無盡的折磨和痛苦。

【道德經】提倡的是萬事萬物要順應自然的規律,日出而作,日落而息。

我們要的不是一瞬間的快感,而是在綿長的生活當中感受那生命長河緩緩地流逝。

到最後你很可能就會發現:盡管你從來不認為自己有非常艱難地努力過,但是 只要你在這條路上走的足夠遠,你的人生便會越來越開闊越來越輕松,每個人都會認為你是多麽地努力。

過度努力的人只是在不斷地瞎折騰自己,而真正堅持下來的人往往顯得非常輕松,因為他們覺得:

這就很好~