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中國在清朝的落後是不是因為明朝的科舉制度的不合理?

2020-04-19財經

因為 理學在元廷官員圈中已經占了優勢(不愧是漢奸學說第一名) ,以前理學家提出的方案幾乎未遭任何反對就被采納了。

皇慶二年(1313年), 元仁宗 頒詔並在其後的兩年中首次實行的新考試制度,考試科目重經學而輕文學。它還 指定朱熹集註的【四書】 為所有參試者的標準用書,並以朱熹和其他宋儒註釋的【五經】為漢人參試者增試科目的標準用書。這一變化有助於確定理學的國家正統學說地位,具有超出元代本身的歷史意義, 並被後來的明、清兩代基本沿襲下來

註:西夏的仁宗和元朝的仁宗,都是因為開了科舉,才被讀書人叫仁宗的····

1、固定題目是元朝的事兒,明朝是加了八股,清朝是固定答題。

相比較而言,明朝的八股反而不是很有害,畢竟八股就是寫文章的一種格式,類似我們寫事情調查報告先寫事情起因再寫調查情況然後辦理情況一樣。

沒有這個一個格式的話,考官判卷子就隨心所欲了····美術音樂舞蹈等考試黑幕頻發,就是自主權太大,缺乏標準的原因。

2、明朝從成化到嘉靖年間,八股文是寫的最好的時代,畢竟那時候題目還沒出完

但是,從元朝開始固定考題以後,四書五經也就這麽幾句話,沒幾年就出完了,你在能寫,也沒得寫了

於是到了隆慶年間,內閣李春芳當主考官的時候,就讓考生可以寫莊子的言論,萬歷以後,也有很多荒誕怪異之文大量出現。

清朝的喻長城就說,八股文,明朝開始是發展期,到了成化皇帝到嘉靖皇帝之間,發展到了巔峰,然後開始下滑。

「入萬歷二三年,先自試官好異,必求學古,字奇不便句讀者,然後入殼,而天下 遂趨於怪誕變幻 矣。安得起方山薛先生、昆湖瞿先生於九原,作士子模楷而與之論文哉!」

3、固定怎麽回答題目,是清朝,也就是說,如果說元朝固定了你們玩遊戲只能玩北極圈,長征啊冰天雪地啊不讓玩了,但是明朝還是能爆坦克,爆飛行兵,賣基地出工程師占據對方基地,炸橋、開島礦占油井,清朝是直接固定了,開始點開基地車,然後放電廠、兵營、戰車工廠、雷達、電廠、作戰實驗室、然後出天啟在中間對戰。

清朝的統治是很毒辣的,從康熙開始,就大量的出版 【禦纂朱子全書 】【禦纂周易折中 】 【欽定詩經傳說匯纂 】【欽定春秋傳說匯纂 】等等,一般被稱為【禦纂七經 】,

這些書籍都是清朝精心編纂,然後天下讀書人學的就是這些,然後考試也要用這些書裏邊的言論來答題,

「首場制藝,以【欽定四書文】為準, 其輕僻怪誕之文不得取錄 。又,經文以遵奉 【禦纂四經】【欽定三禮 】及用傳註為合旨」。註:【禦纂四經】【欽定三禮 】就是合成的【禦纂七經 】

到了晚清,「士子讀書以窮經為本,經義以欽定為宗」

「文律更嚴,三場對策, 除欽定諸書外 ,向不準用國朝人所著書籍。

「 恪遵先儒傳註及禦纂欽定諸說以為立言宗旨,即令薈萃群書。反復推闡, 而體裁謹嚴 ,亦 不得稍越範圍

清朝的官員也說:茍為鄉會試二場計 ,則此數部已足,毋庸再讀他書。

夏曾佑說清朝的讀書人啊, 「漢、魏 、 隋、唐,不知為何朝, 而但知有朱子 ;禮、樂、兵、刑 ,不知為何事 , 而但知有時文

只叫他讀四書五經, 熟書生書背起來 ,是不準錯一個字的。讀完了五經,就叫他讀八股,只不許看那些邪魔左道的書。雖然聽見人家 說,有什麽 【史記 】【漢書 】【文選 】【國策 】等類,愚兄都不許他們讀的。這是老輩先生 傳下 的秘訣 。

魯迅也說小時候學習,從前我們在書房裏只念 四書五經,讀得爛熟。其他的書籍「隨意閱看 ,並不強迫 」

說白了就是除了四書五經,別的書學不學無所謂

可以說唯讀聖賢書,還是中國第一漢奸學說註解的聖賢書。

清朝終於達到了儒家的完美境界,除了聖賢書,別的都不看的······

講完了以上3條

大家就知道了,科舉的徹底腐化,開始於元朝,明朝雖然有錯,但是不嚴重,徹底崩盤是在清朝

可以說是少數統治多數的一個完美的制度。

為什麽說過錯都是明朝的呢?

明珠團結大如天儂曉得不啦?