俗语「门对窗,人遭殃,门对门,必伤人」,这是啥意思?有道理吗
在古时候,由于科学文化相对落后的原因,我们老祖宗对于一些不能了解自然事物,都是用一些主观的愿望来表达。
比如说盖房子。老祖宗认为,宇宙是「 天圆地方 」的,所以他们盖房子的时候,也是讲究「天圆地方」,就把家里的宅子盖的四方四正的。
比如北京的四合院,以及山西的 王家大院 ,都是按照这古时候的「建筑逻辑」去盖的。
不仅如此,在房子选址的时候,我们老祖宗也根据一些讲究,并参考「左右环抱」,「前照后靠」的方式,来选择房子。
他们主观的认为,只有这种房子,才具有有「生气」,也符合一些气场环境,这对于家庭来说,自然是好的现象。
不仅如此,当选择好房屋位置以后,对于房子的建设,老祖宗认为,在建设的过程中更是不能马虎的。
老祖宗认为,在建设房子的时候,还需要参照一些盖房子的俗语,比如「宁住缺角屋,不住破脑房」,还有「不怕屋后塘,就怕抬轿房」,等等。
当然老祖宗认为,在盖房子的过程中,门窗的安放也有讲究,而俗语「门对窗,人遭殃,门对门,必伤人」也是不能触碰的。那么这句话是啥意思,有没有道理呢,我来回答一下:
「门对窗,人遭殃,门对门,必伤人」的意思:
「门对窗,人遭殃」:
看到这句话,很多人不理解了,门口对着窗户怎么了,哪家哪户的门不都是对着窗户呢,这怎么和「遭殃」联系起来了呢?其实按照老祖宗的说法,这「门对窗」大有玄机。
这里的门对窗的意思:
这里的门,指的是大门或者堂屋门的中线,和后面的窗户的中线,并成一条线的方式正对着。
①,老祖宗主观地认为。
老祖宗迷信的认为,门口是「纳气」的地方,也是一些「气场」进入的地方,而进入堂屋或者歌厅以后,并在堂屋里面「聚气」,这样老祖宗认为才是最好的。
当然,为了让客厅和堂屋,甚至院子里面纳气,甚至有一个好的气场,老祖宗就主观地采用:
在门口和客厅之间,设置玄关或者影壁墙的方式,以防止一些不好的「气场」直接进入。
当然对于门口正对着窗户,老祖宗也是这样理解的:
因为门口是「 纳气 」的地方,而窗户也是进气的地方。所以当把窗户打开以后,一些「气场」就随着窗户而飞走了,所以这样是不好的,属于「开口煞」,这和「 尖角煞 ,「烟火煞」等等都是同样的道理。
当然老祖宗的说法这些是比较迷信的,对于此种解释,我们也要相信为好,并及时的破除迷信。
②按照科学的解释来讲:
按照科学的方法来说,其实一年四季都是离不开风的,当然如果是微风,对于我们人类来说起了凉爽的作用。但是当刮起5级以上的大风的时候,对于人们来说自然是不好的现象。
同理,其实门对着窗户也是一样的道理,如果把门打开,又对着打开的窗户,这样就会形成「穿堂风」。
对于「穿堂风」,老祖宗曾经流传了这样一句俗语,「睡觉莫睡巷,最毒穿堂风」。可见「穿堂风」带来的一些危害。
特别是当睡觉的床按在门口和窗户的对流之处后,那么就会影响人的睡觉,毕竟穿堂风不仅仅凉快,而一些冷风吹到人的头上,会引起人的不适。
「门对门,必伤人」:
这句话其实也很好理解,意思是说,门最好不要对着门,这包括自家的门,也包括邻居家的门。为什么老祖宗会这样说呢:
①老祖宗的主观解释:
其实门对门,在古书【 鲁班经 】中就有这样的记载,是这样说的:
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「家不可面相对,必主一家退……」
这句话的意思是说,门和门是不能相对的。因为老祖宗迷信的认为,门口是「纳气」的地方,人们进出的重要出入口,必须要重视才行。
如果门对着门,老祖宗就迷信的认为,这属于「风生水起」中的「 朱雀煞 」,这和「墙壁刀」,「尖角煞」,「 反弓煞 」等都是同样的道理这是不好的。
但是老祖宗还主观的认为,其实两门相对并不是很差的。其实最忌讳的就是「三门相对」,对于这样的情况,老祖宗认为:如果是屋内
三扇门
同时相对,有相互通着,指的属于严重的「泄气格局」,是不好的建筑格局。
当然,老祖宗的这些说法,如果按照科学道理来讲,其实并没有科学道理,甚至有着说法是很迷信的,所以我们不要相信。
②按照科学去解释:
按照科学的解释去理解来说,其实如果我们的大门,正对着邻居的大门,而且还隔得很近的话,这自然也是容易闹矛盾的。
因为在不经意间,邻居家的灰尘会落到自己家的门上,而自己家的垃圾又无意得到了邻居的门口。
虽然说「远亲不如近邻,近邻不如对门」,但是对门的一些事情太多了,特别是城里的对门,甚至会出现互相「斗」的情况发生。
除此之外,其实如果门对门,相互间还没有一些隐私,毕竟我们说个悄悄话,或者打架了,邻居从门口里就能听到,所以这也是不好的,应该尽量避免才行。毕竟距离才产生美,两家太近了,会出一些事端。
写在最后:
通过上述来说,其实俗语「门对窗,人遭殃,门对门,必伤人」存在一些迷信的说法,自然也是没有科学道理的。
而随着现代的科学发展,其实这句俗语已经不适用了。但是对于关于房屋的其他俗语,我们后人也要辩证地去分析,毕竟一些俗语也是老祖宗留下来的精华,还是不能忘记的。