这正好也是我现在在做的事情。
我觉得该让孩子在人际敏感期，就学会客观看待事情 。
一直以来，觉得我对人情世故这方面做的不够好。
虽然朋友们觉得我社交还不错，但其实我是个「社恐」。
我害怕社交，也害怕社交中找不到自己的立场，又不愿人云亦云。
这样的性格，让我对于孩子的人际方面，没法启蒙，很多时候都词穷，不知道如何是好。
据朋友说有一本非常好用的人情世故秘籍，叫做【世说新语·别裁详解】。
就赶紧入手先学学，方便为孩子的社交提供合适的建议。
看了之后我才发现，这真是一个宝藏。
首先，这是一本「名士传」。
在养育的过程中，越来越觉得榜样的力量非常强大。
我一直觉得榜样的力量从时间长河中选取比较合适。
可曾经的我是一个历史学不通的学生，具体的榜样事例脑袋空空。
这让我心里惶惶，没法做到信手捏来，人情世故就没法用榜样的力量来激励孩子。
遇到这本【世说新语·别裁详解】，我觉得我得救了。
这本书重现了东晋袁宏的【名士传】的完整风貌。
通过小故事的方式，从曹魏时期的正始名士，到曹魏末期至西晋前期的竹林七贤，从西晋中后期的中朝名士，到东晋名士……看完让我对人情世故有了更深的了解。
其次，这是一本可以作为孩子客观看待人情世故的教材。
在我还是个孩子的时候，我对于人情世故理解不到位，我总觉得这个世界就应该是黑白分离，对错绝对的。
有很多年，让我陷入了选择的困境中。经受过很多次的内心煎熬，让我的认知有了一些变化，但也仅仅是只可意会无法言传。
直到我看到【世说新语·别裁详解】的小故事，我想到了一个办法。
我要把这些名士的故事讲给孩子听，我让他自己感受，那些非对非错的存在。
就像竹林七贤的阮籍，他本是一个爱憎分明的人，对喜欢的人用「青眼」，对不喜欢的人用「白眼」。
可是，自从司马氏掌权以后，他就性情大变，喜怒不形于色，不论他人是非。
这让我深深感受到了，不得不低头的选择。也能用阮籍的故事让孩子明白，其实宁折不弯不是唯一的选择，结果导向可能是必须考虑的方向。
然后，让孩子养成注意细节的习惯。
嵇康和钟会因细节产生矛盾，导致钟会成为了嵇康的噩梦，最后死在了钟会的手上。
这些悲惨的结果，能引起孩子的注意，让他明白，细节决定成败。
最后，书中有很多让我顿悟的主张。
书中描写鲁迅因读嵇康得出的家庭教育理念，让我有了很深的感悟。
他深知，自己的选择有着种种的原由与不得已，他只希望儿子在其未来的岁月里如常人一样做到谨慎为人，这是一个人处世的最大公约数；至于是取何种活法，言之尚早，还是等待儿子将来长大之后再说吧。是啊，我们给孩子再多的条条框框，都只是针对现下情况做的计划，等孩子长大，或许有些就不适用了，与其把我们的际遇加在孩子的成长路线中，不如给一个大方向，让孩子自己慢慢感悟出属于他自己的人情世故呢！
就像鲁迅写的那样：
孩子长大，倘无才能，可寻小事情过活，万不可去做空头文学家或美学家。孩子的成长中不要急躁，即使将来普普通通也没什么大不了，务实才是生活的真谛。
这本书给了我很多启发，让我对人情世故有了新的认知，我打算现在讲给孩子听，等他阅读没问题的时候自己看自己感悟。
这确实是一本同时具备正反面教育意义的人情世故百科全书，感兴趣可以点开链接看看：
