在印度旅行一个半月。从南到北垂直穿越，对种姓也算稍微了解一些，发表下看法
南部达罗毗荼人皮肤偏黑，整体发展差，低种姓和贱民很多
有些网上都有介绍，比如看手上的绳子来区分贱民，不过现在有些印度人不戴绳子，明显也不是低种姓的
蒂鲁吉拉伯利的深色印度人
第一天到蒂鲁吉拉伯利，出门吃个饭都能遇到奇葩事，一个流浪汉一个飞脚把一个小贱民踹的弹出去两米远，就因为小贱民和我拍了个合影，小孩爬起来拍拍衣服就走了，跟没事人一样。就剩下我在路边目瞪口呆。后来我才知道印度文化里你接触了贱民，你就被污染了
红色衣服小孩就是被流浪汉踹的学会起飞但是没学降落的贱民阶级，注意手上的绳子
印度人手腕上的绳子叫做"梵线"或者‘圣线’
婆罗门佩戴棉线，刹帝利佩戴亚麻线，吠舍是毛线，首陀罗和贱民佩戴塑料的或者不佩戴。
会被各种路人问姓氏，印度口音让我听不清他们问的是"father name"还是‘first name’。后来知道他们靠名字判断你的阶级。
贱民这个属性是世袭制度，一人为贱，世世代代都是贱民，同时达利阶级只能从事掏粪扫垃圾宰杀动物之类的脏活。
正在臭水沟奋力工作的达利阶级
贱民没有人权，因为不属于人，每次去店里买水或者茶都会有专门的一次性陶杯给他们，喝完即摔，当然店家也不会让贱民和其他阶级的人一起吃。
贱民有70%很满意自己的现状
在农村，贱民的女儿有很大概率被强奸但是警察不管
贱民的标准间：一张席子+一个盆+两个坐在上面的贱民
和当地人聊天时候有人说如果一个贱民想要改变种姓几乎不可能，与钱多少无关，但是也有极其罕见例外。如果你受不了压迫，你可以皈依伊斯兰叫或者基督教，不过即使这样你也是伊斯兰教的贱民和基督教的贱民。
锡克教不承认种姓制，但是他们全部都是刹帝利
贱民改姓是很罕见的，因为贱民的地位是世袭，同时种姓和职业是挂钩的。举个例子，一个专注掏粪800年的家族突然有个小孩蹦出来说我要开始当司机了，这时候你就需要一个强壮的身体，因为你可能随时会被吠舍阶级的人锤爆脑壳，因为你干了他们的工作。
假如你湿婆附体幸运的反杀了来修理你的人，那么你还要面临高种姓不来坐你的车，因为怕被你污染。贱民又坐不起车的境地。
言归正传，假如一个贱民真的通过了努力变成了富豪，想改姓，那就必须把所有这个姓的族群都要改。
评论里有很多人说印度的穆斯林没有种姓制度，实际上无论贱民皈依基督教还是伊斯兰教，他们依然是贱民阶级，不会有改变。
每年的黑色日梵蒂冈都会呼吁印度政府给予"印度基督教贱民和穆斯林贱民同等的待遇"在印度的某些地方，贱民基督徒和其他阶级的基督徒使用者两种不同的教堂和仪式，贱民不允许进入其他阶级的教堂
