既然题主问典故，那么我也就不瞎编乱造个故事给你听了。我来找典故。
第一个，我知道大家肯定懒得看，所以我重点直接黑体吧。
【谐铎】（沈起凤，清）：兰蕊，邯郸挟瑟倡也。妹玉蕊，与里中葛生有啮臂盟。生家贫，鸨母索聘奢，意苦不遂。兰蕊多贵客交，所得私金，悉以赠生，为妹作缠头费，生德之。后兰蕊病瘵死，生益落寞。非但不敢言聘，即欲博一宵欢，自顾空囊，亦殊羞涩。愿乖气结，遂以情死。投至冥府，王者悯其无辜，判令投生。至一处，牵萝为棚，铺石作几。见男女数百辈，争瓢夺杓，向炉头就饮。生适口燥，亦往投止。忽一女子从棚后出，视之，兰蕊也。惊问所来，生具对。女曰：「君以情死，妹岂独生！」言之泣数行下。生取瓢就炉，女摇手禁勿饮。生诘其故。女俟饮者尽散，乃曰：「君不知耶？此盂婆庄也！渠为寇夫人上寿去，令妾暂司杯杓。君如稍沾余沥，便当迷失本来，返生无路。今乘不昧前因，何不及早遁归，与吾妹仍谐旧约？」生曰：「旧约难凭，重生无益。卿将何以教我？」女曰：「当为君图之。」遂引至棚后，见累累石瓮，排列墙隅。女指曰：「 此名益智汤，饮者有才。此名长命汤，饮者多寿。此名和气汤，饮者令人欢喜。」生问：「若辈所饮者何物？」女笑曰：「此皆焦心火滴泪泉煎成之混沌汤也！ 」末至一瓮，女逼令生饮。生问：「何名？」女曰：「 此元宝汤。君所以恶生乐死者，只欠此一物耳！」生勉饮数口，格格不能下咽。女曰：「此等龌龊物，原不宜入文士之腹，然缘此为有情郎吐气，是物亦不俗矣！ 」生有难色。女曰：「劝君更尽一杯，恐西出阳关无故人也。」生为解颐，勉尽其半。女曰，「可矣！」遂导生出棚，指示归路。时生死已五日，因无殓具，停尸床上，惟一灶下妪守视。见尸忽跃起，频呼腹痛，探喉大吐，势如涌泉，荧荧然水银入地。命储畚锸，坎地数尺，盈千募万，其中皆不动尊也。急诣鸨母家。玉蕊得生死耗，绝粒者三日。生吐其实，皆大喜。遂以金聘之而归。因感兰蕊德，移其柩礼葬之。后葛氏子孙繁衍，命春秋祭扫，永着为例。铎曰，「十斛量珠，千里结网。家无黄金屋，阿娇从何处贮哉？因知温柔乡里，坑煞几多寒士。欲海沉身，泉台埋骨；鬼门关外，独立茫茫。究竟元宝汤向谁家吃也？嗟乎！」
这里的益智汤，元宝汤，长命汤，和气汤等等， 此皆 焦心火滴泪泉煎成之混沌汤 也！重点在于前文与这里的皆。
而后文中的 生勉饮数口，格格不能下咽 和 生有难色 都说明了汤的大致味道， 难喝。 具体的味道是什么，咱再慢慢找！
典故二
佛学大词典——【孟婆神】【孟婆神】 为我国神话故事与民间传说中之人物。相传生于汉代，年寿甚高，终身未嫁。幼读儒书，及长则勤诵佛经，惟劝世人戒杀、吃素。因姓孟，人称孟婆阿奶。时有能知前世因缘者，妄认前生眷属，漏泄阴机。上帝乃敕令孟氏为幽冥之神造立 醧忘台 ， 又采世俗药物合成似酒非酒之汤，称孟婆汤，分甘、苦、酸、辛、碱五味 ，孟婆神即以此汤使鬼神饮之，以忘前生
醧忘台， 这个台子高大如方丈，四周的廊房有一百零八间。有一条通道，通向东方，仅一尺四寸宽。是放置孟婆汤的地方，也是鬼魂来喝的地方。
从这里也能看到孟婆汤的其他原料： 俗世药物 。
味道呢： 似酒非酒，分甘、苦、酸、辛、碱五味
似酒如何去理解，这里的似又似到什么程度呢，不得而知，但酒的特点如下
【本草新编】·酒
酒，味苦、甘、辛，气大热，有毒 。这里关于酒的颜色什么的就无描述，因为太繁多。
结合酒和之前描述的特点
味道如下：难喝，气大热， 分甘、苦、酸、辛、碱五味。
气大热又是啥
【名医别录】和【本草拾遗】等中医书上都描述酒为大热。并都与气相连。而药效也都归为质清、气悍，刚烈而辛窜一类。所以我暂认为气大热为 烈
此外， 孟婆汤的英文名就是Five－Flavored Tea of Forgetfulness（用于忘记一切的5种滋味的茶）
所以我对问题的回答如下
孟婆汤什么材料做的： 焦心火滴泪泉，加俗世药材。
孟婆汤什么味道： 难喝，烈， 分甘、苦、酸、辛、碱五味。
典故：见上文
就酱。如有不实之处纯属个人见解。毕竟我不记得我喝过没有。
