原生家庭的概念，这几年突然变得家喻户晓。与之相对应的一个社会现象是： 越来越多的年轻人开始讨论原生家庭对自己的影响，表达对父母的不满和怨恨。
父母与子女，原本应该是最亲密的关系。
但现实是，现在很多年轻人都对自己的父母没什么感情。一旦能够独立生存，他们就会选择立刻离开家，唯恐跑得还不够远。
原生家庭对一个人的影响是长期的而且非常强大的，它会影响我们的底层逻辑，渗透我们的价值观和思维模式，但是在相当长的时间内我们自己是很难感知到的，因为我们还没有遇到对比，没有自知这种影响。
当我们成人离开原生家庭走入社会后，从原本的环境离开，进入新环境并进行交互碰撞，在这个过程中，我们原生家庭带给我们的东西开始逐渐暴露。
不管是正面的还是负面的影响，都会显露出来，在过去的年代，家庭教育不被重视，原生家庭的影响往往负面多于正面。
少数那些原生家庭幸福的，根本不会问这个问题，而这些原生家庭并不幸福的情况，它对我们的思维模式、行为习惯的影响如此之大，以至于我们会在很多时候不经意下犯下重大过错，严重影响我们的人生。
少数人能够通过阅读或者自省提高自己的认知，从而达到更高的境界，避免这些错误，或者改变不良的影响，但是这背后往往必须付出让人心酸的代价，以至于我们处于心灵上的自我保护，将自己的错误或者问题归咎于原生家庭。
这是我们心灵上的本能自我保护，能够从思想上观念上接受自己的困境，但是如果未来没有与原生家庭在心灵上和解，内心依然是割裂的，自己还会不断的思考这个问题，或者把自己的不幸归咎于原生家庭或者归咎于自己，要跨越这个问题，就要进行心灵上更高的提升，那是另一个问题了。
那么， 为什么现代社会，有越来越多的人开始埋怨原生家庭？
01
爱恨交织的复杂情感让人窒息
其实，极端坏和极端好的父母是很少的，世界上绝大多数的父母，并没有做过主动遗弃、殴打虐待、杀死孩子等十恶不赦的行为。
极恶的父母给了孩子一个再正当不过的理由去恨，长大后只管决绝地断绝关系，反而无需纠结什么。
不具备绝对「坏」形象、甚至连「坏」都说不上的父母，子女对他们的感情是更复杂的。
想恨，但有时候他们又让人心生怜悯、同情；
想爱，但有时候他们又让人感到窒息、痛苦。
懂事之后，好不容易决定要与父母和平相处，他们可能又故态复萌，对孩子进行新一轮的打压和道德绑架。
还记得有一则新闻是：女子被父母强制考公五年未上岸，导致精神分裂胡言乱语。视频中的年轻女孩，是四川的一名普通大学生，毕业后没找到工作，被父母强制安排考公。
然而，上岸不易，接连收到考试失败的打击，女孩终于承受不住，开始出现一些异常行为。
母亲带她来到医院，竟被诊断为「精神分裂症」……
原生家庭中最普遍的痛苦，往往都来自父母强大的控制欲。
很多父母以为自己社会经验丰富，就打着「都是为你好」、「爸妈不会害你」的名义，理所当然地干预着孩子的人生选择。
他们不是不关心子女，而是太关心了，面面俱到，反令人窒息。
所以，与其说是年轻人批判父母，不如说是他们从小在父母身上感受到的无条件的爱太少了。
当他们以为我们好的名义，一遍一遍做着伤害我们的事，自然对原生家庭就只会剩下厌恶和埋怨了。
02
真的有完美的原生家庭吗？
每当提及家庭教育的时候，我总会想起著名的【傅雷家书】。
傅雷作为中国著名的翻译家，最为人称道的，并非是他的翻译作品，而是作为父亲的影响力。
一些人甚至将傅雷与儿子傅聪之间的关系，誉为「完美的父子关系」。
然而，事实显然并非如此。
傅雷从小就在母亲的高压教育中长大，念书时打盹会被母亲用蜡烛油烫，只有到了过年，才能被允许出门玩……
这样的原生家庭，造就了傅雷的成就，也导致了他性格上的严肃和固执。
对于儿子傅聪的教育，傅雷沿用了从母亲那里学来的暴力手段，一度对儿子非打即骂。
小傅聪学钢琴时，一旦弹错音，轻则被父亲以巴掌、藤条「伺候」，重则抓头撞墙、绑在家门口示众。
以至于傅聪从国外回来，拜访父亲的好友——钱钟书夫妇时，还心有余悸地感叹：「爸爸打得我真痛啊！」
哪怕是懂教育心理学的高知分子、大众眼中的「慈父」，也没能做到给孩子一个绝对温暖、健康的童年，更何况大多数本就是普通人的父母。
好的教育，要靠几代人的共同积累和探索。
当然会有温和、包容、能共情、有力量的父母，但出现这种榜样的前提，是他们已经修好了自己的人生课题。
而我们的父母，经历了战乱、饥荒年代，成长的过程满是伤痕。自身的伤尚未痊愈，又如何能顾好下一代？
当然，这样说并不是想为那些不负责任的父母开脱，而是希望大家看到我们父辈的局限。
批判父母，并不会增加你自身的价值感，也不会让自己好过一点。
教育没有标准。完美的原生家庭，也许本就是个悖论。
也许，当我们抱怨父母的时候，孩子们也会在未来的某一天，抱怨我们。
03
审视原生家庭，是一种自我觉醒
写下【你当像鸟飞往你的山】的作者—— 塔拉·韦斯特弗 ，是剑桥大学的历史学博士。
然而， 在17岁之前，她从未上过学。
塔拉从小在「男尊女卑」的家庭中长大，患有躁郁症的父亲是整个家中绝对的权威。
她有5个哥哥，1个姐姐，全都被父亲禁锢在垃圾场，没有出生证，也没上过一天学。
用塔拉的话说：「我的童年由垃圾场的废铜烂铁铸成，那里没有读书声，只有起重机的轰鸣。」
最终，在三哥泰勒的引领下，塔拉逃离了垃圾场，打开了一个全新的世界。
她将自己的经历写成了自传，用真实的故事告诉我们一个道理—— 当我们开始审视原生家庭，就意味着我们有可能摆脱原生家庭，成为更好、更有力量的自己。
同一个家庭中的7个孩子，包括泰勒、塔拉在内的3个人都成了博士，而另外4个孩子依然还过着和父亲一样的生活。
如此泾渭分明的人生走向，正说明了自我觉醒的重要性。
当我们觉察到自己的某些性格、思维方式和行为，不是凭空而来的，而是有迹可循的，我们就更可能卸下重担，停止自我批判。
正如塔拉所言： 「过去是一个幽灵，虚无缥缈，没什么影响力，只有未来才有分量。」
04
拿着一手「烂牌」，如何去打？
人一出生，就有属于自己的剧本。
有人含着金汤匙降生，有人抓到的全是烂牌。
比如，女明星 毛晓彤 ，年仅1岁，就被父亲扔进垃圾桶。
2岁时，父母离婚，父亲卷走家中全部存款，消失得无影无踪。
她靠着自己的努力和敬业，闯进了娱乐圈，一时间风光无限。
然而，在她成名之后，烂赌成性的父亲居然出现在某访谈节目，当着全国人民的面，状告她六亲不认，还向她索要5000万的赡养费。
当舆论和流言蜚语砸向这个年轻的女孩时，毛晓彤并未被打倒，她勇敢地面对自己的过去，坚定地继续自己的生活。
原生家庭虽然不是我们能选择的，但我们可以选择如何去面对它。
心理咨询如此重视探讨原生家庭的问题，是为了能更准确的归因，而不是为了归罪。
一旦陷入「父母皆有罪」的观点中，就会执着于挑错，而不是发现和解决问题。
05
如何面对自己的原生家庭
这几天在看【人类简史】这本书，里面写到，我们的祖先在几万年前跋山涉水把尼安德特人赶尽杀绝，我们的祖先认为自己的种族才是独一无二的，不需要另一个类智人种族存在，这是刻在骨子里的本性，天性。
也就是说，我们每个人都有认为自己独一无二的地方，那么当这种感觉转换为对家人期待的时候，就形成了所谓原生家庭的期待，父母会想尽一切办法让自己的子女有出息，独一无二，也就是期待值很高。
但同时，人不可能没有自己的思想，当自己的想法和原生家庭宗旨不和，大多数只能选择隐忍。
比如说明明某些家庭父母本身没有出息，也没有资源，但却希望自己的子女继承希望，变成优秀的人。
这就是强加也是绑架。以前人们的言论思想相对不自由，也无法通过一些传播渠道获取不同的信息，这里可以统一看作是压抑。
但现在不同了， 不论是信息还是交通，其便利性都为我们的想法提供了可能性，有了更多的选择，我们当然会选择对自己更好的，也就解释了现在为什么很多人开始嫌弃原生家庭，一是有选择，二是有思想。
要说以前没有吗？当然有，只不过受限于现实条件情况，只能乖乖听话，如父母之命媒妁之言。
有些人确实不配做父母，没有经历过那些原生家庭痛苦的人是无法感受和理解的，还有些人，做为父母，给予了足够的关爱，但控制欲太强。
两种情况，呈两极分化。
一些不负责任的父母简直就是灾难，而关爱，并不能把期待变为现实。
那么在面对原生家庭的时候，不同情况下该做出什么行为应对呢？
首先，作为一个人，就是要有感恩的心，不管是什么情况下父母生下了你，你都要保持一定的感恩心。
先别着急喷，我这里说的是，不论什么情况下让自己保持感恩！关键词是自己！
就是让自己成为有血有肉的人！
已经发生的我们无法改变，但是我们可以掌控自己，比如给自己的孩子一个健康成长的环境，相信这是每一个人的期待。
还是那句话，你能左右的只有你自己。
当原生家庭给你带来莫大的痛苦，你要做的就是尽自己最大的可能逃离！
不要相信什么扯淡的世俗，不要相信什么名存实亡的亲情，就记住一点，你的人生只有自己能提供可能性！
而前提是，不能有人一直扯你的后腿，逃离痛苦的原生家庭，就是放开双腿。
当找到了自己的道路，将来一切上了轨道，也不要忘了对于原生家庭的责任，但要掌握一个度！
对于给足了关爱但是充满不切实期待的原生家庭，就不是逃离，而是通过实际成绩来获取在家里的话语权，可能需要隐忍，但未来可期！同时也应该庆幸自己身处于充满关爱的家庭，虽然有些变形。
其实，就是这么简单，该断的就断，该做出调整的就做出调整。
所有的的前提都是基于自己，人生短短几十年，为何要被捆绑？我知道，很难！有些阴影，或许如影随形，很难甩去。
但是，请记住！未来可期！
每一个人，都有「成为新的自己」的可能。
这段路，无论苦乐，都与他人无关，只是我们自己的修行。
