因为真正的慈悲是让该发生的事情发生，让花成花，让树成树。
这个人、这件事该是什么样子，那就顺应它成为那个样子，不要妄图去改变事情原本的轨迹。
现在慈悲的角度，世界上全是可怜人。站在因果的角度，世界上没有可怜人。
真正的共情，并不是说你看到一个可怜的人，你就要去心疼他，跟着他一起哭，一起悲。
而是你看到他可怜，你能知道他今天这个样子是由于哪些原因造成的，他这种可怜是属于哪个维度的可怜。
你能非常具有逻辑性地把他所处可怜状态的前因后果分析出来，然后彻彻底底地理解他的状态，这才叫真正的有感情和共情。
而能做到这种地步的人，一定是自己经历了许多事，也逐一地去解决了，独自从黑暗走向黎明。
这种人是不可能表现出对弱者的那种极度同情心态的，因为他自己曾经也站在那个弱者的位置上。
那种叫天天不应，叫地地不灵的场景历历在目，但是他想办法站起来了，起来之后，再回头看时，才明白前因后果。
一个人在不同阶段，都会扮演者不同的角色，或强或弱，或喜或悲，而每个阶段中的对错得失永远只有在下一个阶段中角色变换之后才能明白，才能去接近于道（规律）。
越接近道（规律）的时候，你就能看见事物是如何产生、如何发展、如何瓦解的，用道眼去看世界，看到的皆是规律，一切如是自然。
这便是老子所谓的：天地不仁，以万物为刍狗。
