1993 年 3 月 21 號，星期日，天氣晴。下午的時候，老首長帶著中堅來到我家拜訪。他一直在跟我講他練習氣功的體會和心得。我呢，不太擅長這個，主要是沒辦法一直堅持下去。不過看到老首長這麽熱心，我也不好意思掃他的興，就只能任由他給我教誨啦。
現在把當時那位教授的【紀要】放在後面啦：
氣功的種類和方法那可不少呢，關鍵得能符合自己的實際狀況，這樣才能達成養生、健身、防病的目的，這要是不親身實踐，那可是體會不到的。
練氣功的一些指引：
達摩從西邊而來，一個字都沒有，完全憑借內心的意念來下功夫。
氣功的根基：
松靜那是基礎啦，能學會讓心靈放松，那可就達到高境界啦。
地要是不靜，那還不如身子靜呢，身子靜又不如心裏靜。身子既不松快又不安靜，那還說什麽練功呀。
只有處於放松的狀態時，氣機才會變得靈活。
入靜是那種不存在任何私心雜念的特殊思維狀態。
契機呢，就是事物發生轉化的關鍵所在呀。
內氣的發動以及運轉是以進入安靜狀態作為基礎的，並且是以那種深沈、均勻、細長的腹式呼吸當作契機的。
一定要學會放松安靜，還要學會那種深深勻勻、又細又長的腹式呼吸。
你得清楚內氣的產地究竟在什麽地方呢？
真正的人體生命的源頭在兩腎中間的那個地方，這裏會產生人的生命真氣。
為啥要守丹田呀？
因為丹田這個地方是內氣產生的地方，所以得把意念守住在這裏。
丹田在赤道附近稍微往上一點的位置，通常在肚蒂下方大概四指的地方（也就是修命線），從肚蒂到後面的命門是保命線；胸口（兩乳之間）所對應的甲脊關被稱作壯力線；從玄關（眉心）到玉枕的這一段叫做修性線。
在裏面去尋求，尋求內在的氣息。
向身體內部去探尋生命所具備的動力，也就是內氣。
氣功的關鍵就是得內氣。讓經絡通暢、內臟潔凈全都靠內氣。絕不是僅僅憑借呼吸的氣或者外部的肢體活動就能做到的。孟子說的：「善於培養我的浩然之氣」就是內氣呀。也只有內氣才能夠打通七經八脈，一般的方法都打不通。
知竅、守竅、開竅，如此這般才能生出內氣。
守丹田的關鍵之處：
平常就守住丹田這個部位，時間長了肯定能像神仙一樣。
牢牢守住真丹田，不讓真陽外泄。
蒂與五臟相通，乃是神氣匯聚的穴位，是維持生命的根本，也是補虛回陽的寶貝。
神守著天息呢。就專心想著肚蒂在呼吸，這樣能讓先天的元氣生發出來；神守著天息，再回到本元狀態，生命也就一同歸到中間啦。
所謂的丹田呀、命門之類的……。
人體的物質能量是從丹田產生的，資訊信能則來自督脈。
常保持安靜才能常常應對，才能夠相互貫通，自身像水火一樣才能合為一體。
天人合為一體呀，人就如同一個小宇宙呢。
意念---為啥完全憑借心意來用功夫呀？
性命一同修煉（【西遊記】第四回）
意念屬於一種力，能夠轉化成物理力和機械力呢。要是掌握了意念這個厲害的家夥（金鑰匙），當你心裏「想著」某一個穴位的時候，一個意念的力量就已經在這個穴位上起作用啦。再加上意念到了氣也就到了，這個穴位很快就能出現物理方面的效應啦。
意念力就是腦海中想出來的呀。這一想，就產生了力呢。
意識這東西是一種超微觀的、能量超高的物質。
意識作用力的強弱呀，是由意識的凈染程度來決定的呢。意識越幹凈，那作用力就越強啦；意識要是越被汙染（臟），作用力就越弱咯。當意識完全達到凈的狀態時，宇宙的真像就會展現在你眼前，一眼就能看清楚啦。
修煉者呀，心室越幹凈，念力就越強呢。要是心室變得清凈啦，那念力就能經常和宇宙資訊連線上啦。
意到了，氣也就到了；意到了，能量也就到了；意到了，神也就到了；意到了，光也就到了；精到了，病自然就除了。
細胞層次主要是進行瓦斯交換，交換含有「精」的那種氣。
呼生，呼養，還有呼用。
萬物憑借著氣相互噴射，依靠氣來產生交互作用。
練功得把精、氣、神都練到位！
三秘分別是口秘（念咒）、手秘（結手印）、意秘（意念），其中意秘處於最為核心的位置。
神和意是練氣功的核心要點，在這個階段，動作就變得非常不重要啦。
看看身體內部的五臟：
胎息守住五臟，氣到骨頭就能成仙。
黃帝內視法呀，就是存想著去思念，能讓五臟像懸掛著的盤子一樣呈現出來，那五種顏色都清晰分明著呢，可不能停下呀。
仔細觀察五臟，卯時去看肝的顏色是清（綠）的，午時看心的顏色是紅的，酉時看肺的顏色是白的，子時看腎的顏色是黑（藍）的，四季的時候看脾的顏色是黃的。
內視的相生順序是：
金能生水，水可生木，木能生火，火可生土，土能生金。
要想病好保持健康，關鍵在於讓心腎相通，水火相互補益，這樣能讓真氣變得旺盛。人身上的五行之氣，是以水火作為根本的。水火相互補益，那麽真氣就會一天比一天旺盛。
臟是真實的，得讓內臟堅實起來。
達摩的內功：
先把嘴裏的唾液空咽兩下；
搓搓手；
揉腹呢，從肚蒂這兒開始，先從小到大，接著再反過來，從大到小。
搓腎；
搓兩邊的肋骨。
「三振」通常指棒球比賽中投手讓擊球手三次揮棒未中而被判定出局的情況。在一些特定的語境中，「三振」也可能有其他類似的含義或引申義。例如在某些統計數據或評估體系中，「三振」可能代表著某種連續失敗或未達成目標的次數等。它是一個在特定領域中具有特定意義的詞匯。
緊緊地捏著手指在肚子的肚臍處振動。
手放在肚臍處進行呼吸，同時鼓起肚子。
把小肚子鼓起來，然後抓住小肚子晃動；
之後呢，就揉揉左右胸以及心區呀，心區得順著那個方向揉呢。
前後搓揉腹部和腰背；
用左手大拇指去揉人中那個位置，同時右手捂住肚蒂那兒。
搓湧泉這個動作呢，通常是用手去搓揉腳底的湧泉穴。湧泉穴在腳底的前 1/3 處凹陷處，經常搓揉它可以起到一些保健的作用哦，比如能促進血液迴圈啦，緩解疲勞啦之類的。大家可以在閑暇的時候試著搓一搓，對身體還是挺有好處的呢。
先把腳趾搓揉一番，從小指開始一直到大拇指。
搬腳趾呀，先搬大拇指，接著搬四指和五指，之後再同時搬二指和三指。
在手心吹口氣，對著湧泉拍打十多次呢。
搓湧泉這個動作呀。
吹三口氣，把意念集中到腳趾，跟著吸氣一起貫通。
神仙的日常生活作息之法：
揉肚子、搓腎部、搓湧泉穴。
放松不放松呀，到底有沒有意念呢，效果那可是不一樣的哦！
最後，跟中堅老前輩聊他在練功方面的心得，也就是功。
在平常的時候：
心裏嘿嘿一樂，有了笑就仿佛回到了童年。
禪味就圖個開心，別給自己加負擔。
一個人相貌的改變通常從消極開始；
思想要是一旦消極起來，那可比任何病都要可怕呀！
喜笑本身就是一種功法呀。
練功的時候呀，就想著自己最開心的那些事兒，與此同時呢
臉上掛著笑；
腮邊常常掛著三分笑意，喜悅從心底而生。
人內心的心境要是好的話，那啥都好了。
喜悅就像是生命之中的陽光呀；
人的情緒就是自己疾病的好醫生；
恐慌對心臟病可能會有致命的影響；
有意就意味著在練功；
平日裏特別註重存想丹田，讓自身原本就有的水火能夠相互滋養，這樣就能神旺氣足啦；
行、住、坐、臥的時候，都要讓意念保持不散，緊緊守住丹田，這樣自然而然就能生出精氣、生發生氣啦。
喝那醴泉（提起海氣、鼓動嗽氣、咽下津液），這可是能夠延年益壽的根本呢。這就是內采氣的法子呀。
看書的本領呀，就像是一種獨特的技能呢。它能讓我們沈浸在各種書籍的世界裏，汲取知識的養分，就好像是給我們的大腦開啟了一扇通往智慧寶庫的大門。無論是小說裏的精彩情節，還是學術著作中的深奧理論，透過看書功，我們都能輕松地領略和理解。它就像是我們的一位忠實夥伴，陪伴著我們在知識的海洋中遨遊，讓我們不斷地成長和進步。
坐陰蹺——拿一個核桃墊在會陰穴那裏，舌頭頂在上顎，讓全身都放松且安靜，說不定還能返老還童呢。
解大小便的時候呢，得咬牙，把腎給穩固住，接著做三提的動作，也就是提肛、提腎、提會陰，然後吐納 6 到 9 口氣。
老前輩在氣功養生方面，已經達到了很厲害的境界啦。那時候老人家都 60 多了，走路還是特別快，特別有道家的那種風範呢。這些心得呀，都是從老人家自然的談吐裏聽來的，我雖然沒辦法完全理解，但隱約能感覺到他講的很有辯證的方法，很有哲理呢。然後我就認真地把這些記錄下來，打算等退休了再好好體會體會。為了表達我的感謝之情，當天晚上還和老前輩一起吃了個晚餐呢。
原本呢，就在當天下午，那位首任新疆軍區技術保障部部長（之前是新疆軍區副司令員改任的）趙士忠少將邀請我去他的住處聊天。可我一直忙得抽不出身來，沒辦法過去。等我送別了同中堅老前輩之後，就趕緊趕去了他那兒，一直聊到晚上才回來。
（待續中）
