林丹出軌事件鬧得沸沸揚揚，更讓人爭議的是謝杏芳表達了原諒林丹的態度。這讓許多「女權主義者」義憤填膺，悲嘆自己的不幸，並保持憤怒。當然，也有人支持謝杏芳的選擇。簡言之，他們分為兩類：一類是謝杏芳應立即離婚，嚴懲道德敗壞的「渣男」；二是給林丹一次改過自新的機會，以治病救人的態度讓林丹重新來過。
如何選擇是她自己的事，其他人無權幹涉，也沒有辦法真正讓自己設身處地考慮。 事實上，我們表達的是我們自己的立場：如果是我，我不會離開。
如果我是謝杏芳我會怎麽做，去分析男人出軌這件事？
作為一個男人，也許女人會懷疑屁股決定腦袋，不過，請註意，雖然我是一個男人，但我不會因為一個男人犯錯就偏單一方。我也會堅決保護受害者，懲罰過錯者。女人是男人不忠的受害者，我從這個角度來看，這和性別無關。
首先要區分男人的肉體上的還是精神上的。
這樣的區分，在女人眼裏很搞笑，出軌就是出軌，什麽是精神和身體！這就是男人和女人的區別。
男人可能會因為女人的性欲而想要做愛，而不考慮他們是否在精神上相容。 女性在決定是否與男性發生性關系時，往往會考慮自己的心理是否相容。俗話說「男人因性而愛，女人是因愛而性」。男人可以不帶感情地接受性，而女人往往不接受。只是身體上的不忠。 這是沒有感情的性愛，在我看來，這是可以原諒的，並給予改變的機會。
如果你仔細觀察動物世界，你會發現雄性傾向於與盡可能多的雌性交配，以攜帶後代和基因，比如最接近人類的黑猩猩。 它們為交配權而戰，而強壯的一方往往會贏得更多的交配能力。
人雖然是高等動物，但更高的是改造，動物是本質。作為雄性動物，男性也希望從骨骼中獲得更多的交配機會，以便更多地延續後代和基因。 雖然當事人不明白這一點，但他的雄激素決定了他的沖動和欲望。
說白了，男人更容易在身體上出軌，一個人越強壯（過去看身體，現在看錢），就越容易出軌。畢竟，他有更多的機會。」男人有錢就變壞，「他冤枉了那些有錢人，沒錢的人也會變壞，但是他沒有錢，沒有機會。簡而言之，如果我們稱之為「出軌」，肉體上的出軌是男性的本能 。這種「出軌」其實並不可怕，因為它不涉及感情上的背叛。
但精神上的出軌是致命的，因為它表明一個男人不愛你，即使你保住了他的身體，也已經失去了他的心，這才是真正的不忠，即使他的身體沒有出軌。 婚姻是以愛情為基礎的。沒有愛情，婚姻就形同虛設 。因此，對一個人最大的傷害不是相愛，而是繼續維持彼此的婚姻。這是一種從頭到尾的欺騙，這是最不道德的，比肉體上的出軌更可怕。
所以我認為， 作為一個女人，我們應該首先判斷男人的出軌是精神上的還是肉體上的 。只要精神不出軌，感情基礎還在那裏，就沒有必要離婚。而且，離婚對女人的傷害比男人大。與男性相比，女性的經濟基礎薄弱，愛孩子，在年齡上沒有優勢。一旦離婚，他們未來的生活將極為困難。我身邊有很多離婚的女人，離婚後事情每況愈下就是明證。那些主張離婚，懲罰人渣的人，鼓勵別人離婚，擦唾沫星辰，心滿意足地離開，但當事人的未來呢？你會照顧好你的余生嗎？ 站著說話不腰痛，我們應該設身處地考慮長遠問題。
因此，我的觀點是，如果一個人出軌，就必須區分精神上的出軌和肉體上的出軌。純肉體出軌，不離婚，走治病之路。如果是精神上的出軌，你可以離婚，同時，你應該爭取為你未來的生活爭取更多的經濟補償。
在動物界，大多數動物都不是一夫一妻制的，強壯的雄性往往有更多的妻妾。歸根結底，人類社會只是鋼筋混凝土叢林，但畢竟還是叢林，在叢林中，叢林中的掠食者和生存競爭總是在上演。 強壯的雄性不斷地尋找不同的雌性來交配以繼續它們的種族。
人類社會一夫一妻制的發明是為了保證後代的成長 。雄性動物在交配後奔跑，雌性動物必須自己尋找食物和餵養自己的孩子。這是一件非常困難的事，如果有雄性動物，一旦它與自己交配，它將繼續尋找食物來餵養自己和他的孩子。雌性動物很高興，因此，一夫一妻制滿足了雌性動物的需要，但對雄性動物來說，希望廣泛播種是一個限制， 尤其是那些有能力播種的雄性動物。 一夫一妻制的選擇是矛盾的。有利於雌性動物及其後代的生存，但不利於雄性動物的播種。
也許有人會反駁說，有不出軌的好男人！
是的，有些男人是防禦性的，但我相信男人不出軌的原因不是因為他們不想，而是因為他們不能，或者不敢，或者他們愛的人不喜歡他。 一個人需要克制自己的往往是克制自己的本能。
一夫一妻制是矛盾的，它也反映了世界矛盾的本質，這決定了在「男人是否欺騙，女人是否離婚」的問題上會有無休止的爭論。
但是所有的決定都沒有對錯，但是要遵從內心和長
