最近數學插圖醜陋的事情，大家都知道了。
但你以為懷有居心的人，大費周折就為了弄幾幅插圖？
你以為給有些人發論文，給他們的孩子提供各種留學便捷。
就為了弄區區幾幅數學插圖嗎？
顯然不是，今天給大家開開眼，不止插圖，內容也「淪陷」。
裏面的文章早已經被「腐化」得一塌糊塗。
介紹中國的古代神獸，卻只提南韓人不提中國人。
獬豸是象征光明正大，明辨是非的神獸。
怎麽就成南韓的了呢？
課外閱讀中，竟然堂而皇之地出現了「罌粟籽」。
兒童性教育啟蒙書的封面標題竟然是：我要媽媽嫁給我
這個【行人與梧桐樹】的兒童讀本也離譜，看看最後一句寫的什麽：「你媽S了」。
這是【伊索寓言】裏的一個故事，原文可不是這麽說的，原文挺正常。
而我們出版的兒童讀物卻強行改成了有問題的。
再看人教版語文中，單挑一篇看沒啥問題。
如果你將全部內容看一遍，就會發現「插圖」的問題不過是小伎倆。
01
小時候有篇課文叫【矛與盾】，裏面講的是一個賣矛的和一個賣盾的。
都稱自己的兵器是最厲害的，接著拿矛的人去刺盾。
文章最後沒有寫明誰勝利了，卻自然地引出了矛盾的來源和含義。
內容取自【韓非子】，既有文化傳承，還淺顯易懂。
再翻看今天的課本，無論是配圖還是內容，全部西化。
文中還故意標出了年份1916年，那正是中國近代最艱難的時候啊。
結尾甚至還有點贊揚英國人的意思，可氣麽？
這不過是冰山一角。
人教版六個年級的語文課本，或多或少都有類似的問題。
深入了解後，發現「異態」的潛移默化真的是防不勝防。
一年級下冊28課【小夥伴】中，第一次出現國外名字瑪莎、維加。
主要是講外國小朋友互相幫助。
29課【手捧空花盆的孩子】主題是培養孩子的誠實的品質。
但孩子名叫「雄日」，並配著日本小朋友的插畫。
這兩篇主題都沒有問題，一個是互助，一個是誠實。
但為何非得挑選外國孩子作為故事的背景呢？
難道從中國小朋友找這兩種品質很難嗎？
到了二年級上冊，這種情況逐步在推進。
書本中負面形象鮮有外國人的故事，而一旦涉及正面形象，外國小孩就出來了。
第七課【一分鐘】講的是，元元因為貪睡遲到了，引出守時的重要性。
而元元正是中國名字。
十四課【我要的是葫蘆】講的是看問題的片面，素材是古人的故事。
無聲無息地塑造了古代國人的愚笨形象。
十九課【藍色的樹葉】，這篇文章是現代的小朋友。
其中一位小朋友不願意借給同學水筆，同學不得已只能畫出藍色的樹葉。
悄悄表現出不懂互助的形象。
而二十二課【窗前的氣球】科里亞生病了，同學們不但來看望他。
還為他帶來了氣球，一片歡聲笑語。
我不想搞成捕風捉影，但為什麽外國小朋友出場就是另一番模樣了？
如果你不信，請接著往下看。
02
隨著前面的鋪墊，二年級課本中外國小朋友好人好事的故事，也慢慢增多了。
國內的故事呢，基本都是反派角色，類似：
【一分鐘】沒有時間觀念的元元，【藍樹葉】中的自私。
如果想要找個典型的正面故事，恐怕得追溯到一年級上冊中的司馬光砸缸和曹沖稱象。
第七課【我不是最最弱小的】依舊表現的是外國小孩的優秀品質。
這是讓咱家的娃像人家學習啊！
第八課【卡羅爾和他的小貓】，外國小孩名字卡羅爾不但進了生字表。
課後作業還要求用卡、羅、爾三個字組詞，這是什麽意圖？
生怕孩子們記不住外國名字嗎？
十三課【動手做做看】從標題就知道講什麽了，已經開始全方位展現外國小孩的優秀了。
課中學習他們的品質，課後還要在生字表裏將名字烙下銘印。
十四課【郵票齒輪的故事】又一次地描述了大英帝國的繁榮，可古代中國璀璨不比這差啊！
22課【我為你驕傲】這篇文章相當高明，通篇沒有寫外國名字。
但在文章結尾昇華愛國情懷的時候，寫了一個「7美元」。
所以，到底愛的是哪個國？
寫個7元不行嗎？這不是故意的嗎
23課【三個兒子】也是同樣的套路，沒有出現外國名字，故事看上去沒毛病。
但插圖的是金發碧眼的小孩。
而後面文章的排列更高級。
26課【蜜蜂引路】，講的列寧小時候的故事。
30課【愛迪生救媽媽】，看標題就知道中心內容了。
夾在兩篇課文中間的27課，是寓言二則：負面成語故事揠苗助長和守株待兔。
這樣編排很難不會讓孩子有小心思：外國人聰明、品質優秀，古人愚笨。
這不就是潛移默化地讓小孩學著崇洋媚外嗎？
03
馬上到了三年級，孩子們也11歲了，正是樹立三觀的重要時候。
但課本就更嚴重了，40篇文章中，有十二篇就是歌頌外國小孩的。
第2、5、6課是前蘇聯的文章，【灰雀】主人公是列寧；【小攝影師】主人公高爾基。
因為關系密切，90年代也有這幾篇，暫且說得過去。
當然，這也是編排課程的高明之處。
從始至終都透著一股溫水煮青蛙的壞，潤物細無聲的狡猾。
開胃菜結束後，一道道硬菜緩緩推向眼前。
14課【蜜蜂】，這是寫蜜蜂的文章，作者是法國昆蟲學家法布爾。
插圖完全可以配個蜜蜂就可以了，但插圖非得出現個外國人。
15課【玩出了名堂】，有文化又會玩得完全可以寫豐子愷、老舍或錢鐘書。
但文中主人公是個荷蘭人。
16課【找駱駝】這總該和外國沒關系了吧？畢竟咱大西北駱駝挺多的。
文中也確實沒有出現外國人，但配個外國人的圖，不知道是幾個意思？
26課【科里亞的木箱】是一篇老課本，小時候也學過。
但從一年級下冊就開始出現科里亞這個名字，接著二年級、三年級都反復出現。
為的是加強對國外名字的記憶嗎？
30課【一次成功的實驗】從配圖可以看出這是講中國故事，但文中一個中文名字都沒有。
都是用男孩、女孩、教師代替，為什麽涉及外國故事，生怕孩子記不住他們的名字？
反差真的有點大。
31課【給予樹】，單看題目你可能不知道講什麽，還有一種樹叫給予樹？
翻看內容就恍然大悟了，原來是講聖誕樹。
看似主題是講給與的快樂，但隱隱地在傳遞西方文化嗎。
要知道聖誕節原就是基督教紀念耶穌的節日，安排這樣的文章目的何在？
先不要忙著生氣，因為同樣的主題，在四年級下冊將會再次出現。
不過標題換成了【給予是快樂的】，內容依舊是聖誕節的故事。
非得這樣解釋給予的含義嗎？
32課【好漢查理】，題目已經很直白了，外國好漢的故事。
正面形象又和我們沒有關系。
說起好漢，水滸108將難道挑不出一個適合小學生讀的人物嗎？
從三年級開始，課後閱讀也開始穿插著外國小朋友的故事。
【作風車的故事】主人公是牛頓，科學家我就不說了。
【信箱】這篇我就不太懂了，這是想讓孩子們學習什麽？
接著就到三年級下冊了，雖然國外故事比例沒有明顯增多。
但涉及內容範圍更廣，影響也更深入了。
開篇文章寫燕子的內容，很不錯。
第6課【燕子專列】就來了：瑞士女孩救了十幾只燕子的故事。
小燕子穿花衣，這不是我們小時候唱的歌曲麽？
愛護燕子的故事，從我們自己中間找一個，也不算太難吧？
8課【路旁的橡樹】，蘇聯工程師想方設法的保住了這顆小橡樹。
文章結尾是精華，這樣寫道：建築這條路的人一定有一顆高尚的心。
看起來又和我們沒關系。
頂級「基建狂魔」的我們，這樣「高尚」的例子應該比比皆是吧。
14課【檢閱】，這總該說咱自己了吧？
沒有，還是說的外國。
每次國慶，大家最期待的就是帥氣統一的正步走。
怎麽到了小學課本中，非得配合金發圖呢？
這裏說一句其心不好，不算過分吧？
15課【爭吵】是義大利小朋友，講的兩個孩子從吵架到和好的故事。
19課【七顆鉆石】童話故事，寫俄國人小朋友的。
20課【媽媽的賬單】，表現母愛的文章，小彼得用的貨幣芬尼，是德國貨幣。
22課【月球之謎】科普文，展示美國的。
大家仔細看一下下冊涉及的這些國家，俄國、波蘭、英國、義大利、法國、德國、荷蘭。
是不是很熟悉，基本囊括了八國聯軍的那些國家。
在27課【賣木雕的少年】，我猜編輯是想展示中非之間的友誼。
但友誼互相的，為什麽文中只提到了非洲小朋友送木雕。
卻沒有寫送木雕的原因？
再往下延伸一下不是更好嗎？
而不延伸的讀感就是非洲小朋友真優秀。
05
四年級就更有意思了，當外國國家的名字和文章標題連起來，就會看到更多的內涵。
法國的【蟋蟀的住宅】、英國的【巨人的花園】、保加利亞的【幸福是什麽】、日本的【去年的樹】、荷蘭的【牧場之國】、美國的【自然之道】。
最不能忍的是【尊嚴】這篇文章，講過的美國石油大王哈默的故事。
這樣的主題選這樣的國家和人物，到底意欲何為呢？
五年級、六年級的課本也是這樣，有很多謳歌贊美外國人的文章。
我們不反對存在外國課本，90年代的課本也有國外的優秀作品。
但占據的比例極少，且文章品質極高。
而現在課本中外國作品不但顯著提高了比例，且都是正面形象。
其中很多內容完全可以用傳統素材代替，畢竟我們中華文化源遠流長5000年。
沒有過硬的品質，那是不可能的。
像【檢閱】、【尊嚴】、【幸福是什麽】這型別的素材，真的覺得一定要用自己的素材。
配圖可以用中國面孔，就盡量少用金發碧眼的孩子。
畢竟，教材不是普通的教材，它是我們文化的核心，是根基。
小學正是孩子們價值觀形成的階段。
他們愛學習還格外細心，總能發現成人關註不到的點。
如果課本中多次宣揚聖誕節，那日後如果孩子們更喜歡過聖誕節。
也就不難理解了吧？
如果課本中穿插著大量的外國元素，傳統精華自然就被稀釋了。
隨著年月的增長，落花結果後，再想著回頭。
或許就晚了。
目前大家的普遍關註點都在插畫上，但你要想想。
畫中那麽明顯的醜化和扭曲，使用多年後才引起關註。
也不知道課本中著這種更加隱晦的內容，何時才能走進大家的視野？
