華歆 （157—232年，字子魚）
王朗（？—228年，本名王嚴，字景興。沒錯，就是【三國演義】裏被諸葛亮罵死那個王朗，但在歷史上兩人根本沒見過面）
王朗俱乘船避難。有一人欲依附，歆輒難之。
朗曰：「幸尚寬，何為不可？」
後賊追到，王欲舍所攜人。
歆曰：「本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪？」
遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣 。
——【世說新語·德行 】
華歆和王朗一同乘船躲避戰亂
有一個人苦苦相求
要跟他們一起走
華歆堅決拒絕
王朗說：
「正好船裏還有空位
為什麽要拒絕他呢」
於是那人就上了船
沒多久
賊兵快追上來了
王朗為了逃得更快些
就想拋棄剛才上船的那個人
華歆卻說：
「起先我之所以反對搭載他
正是考慮到後有追兵
現在既然已經接納了他
怎麽能因為情況危急
就把人家甩掉呢？」
於是仍舊帶著這個人一起逃亡
這件事傳出去後
人們就借此評定了華、王二人的優劣
按：
華歆和王朗均是漢末名士
後來都跟隨曹操
成為魏國重臣
二人皆有治國才能
善權衡、重聲望
且都是學識頗深的禮法之士
王朗出於一時之慈憫
收容了求救之人
較之華歆
卻欠缺周全的考慮
等到危急時刻來臨
他自私、懼懦的一面就暴露無遺
華歆雖也自私地拒絕過這個人
可是一旦應允搭救
則秉持原則、甘承責任
雖然二人都有自私的一面
但在道義、擔責方面
華歆卻比王朗高出了一大截
博學之人
也有高下之分
禮法之士
也有優劣之別
