中國和日本也是交往了近兩千年了，其間恩恩怨怨說之難盡。中國和日本將來還會繼續做鄰居，繼續交往，鄰居做得好不好，對雙方的未來都關系極大。因此，我覺得有必要簡要分析一些中日之間的心理歷史。
傳說中的中日關系史開始得很久了，比如有說法，日本人是原來浙江或雲南那邊的人渡海過去的。還有一種更常見的說法是說，當初徐福帶著童男童女逃離秦朝統治後，就渡海去了日本。這些都不是不可能，也有一些佐證，但是並沒有很可靠的證據。中國人或日本人相信不相信這些說法，也往往都有各自的動機。比如在日本向往中國的時候，這種說法會讓日本人感覺比較好——就像我們想說自己的祖先是大人物一樣的心理。日本侵華的時候，這個說法也可以用來宣傳，說我們同文同種，本來就不算異族——所以你們投降也不算是漢奸。
有確切根據的中日關系開始於漢代，距今接近兩千年的時間。那時的中國是大國也是強國，日本來朝貢，被封為「倭奴國」。雖然「倭奴」這個詞，在當時也許並不是很負面。但是，也許多多少少還是有點輕視的意思。作為回應，隋朝時「倭奴」國王給中國皇帝寫信時自稱「日出處天子」，把中國皇帝稱為「日沒處天子」，也給自己起了一個國名叫作「日本」。從這裏看出，日本在中國面前多少有點自卑感，但是不甘心於這種被輕視，所以不僅要平起平坐的感覺（你我都是天子）還要強調自己的優勢——我是日出的地方，你那裏是日落的地方，當然聽起來前者更好了。
但隋唐時期，甚至之後的宋代，日本對中國的態度的主流一直是十分尊敬的。他們派遣大量的「留學生」到隋唐來，虛心學習中國的文化，從典章制度到生產技術、文學藝術樣樣都學。日本文字，也都是在中國文字的基礎上改進而成。中國西安清水寺就是創立日本文字的地方。唐朝和日本有過一次戰爭，而這個戰爭以日本的慘敗而告終。在日本，這更增加了他們對強大中國的敬畏，加強了他們學習中國的動機。從心理層面，實際上日本對中國的態度有點像兒子對父親，愛戴、敬重、也畏懼。而中國對待日本的心理也有點像父親對兒子，雖然樂於幫助但是有點輕視。現代的中國人往往恨恨地把日本人看作忘恩負義的學生，至少在那個時代的日本人不是這樣的。
南宋亡國，蒙古人占據中國之後，熱愛中國文化的日本人，應該也是很難過的。「崖山之後無中國」（蒙古人徹底擊敗宋代軍隊是在崖山），是日本人的說法。體會說這個話的心理，絕不是一種幸災樂禍，而更像是深深的傷感。這是日本對中國的第一次「理想化破滅」，因為那麽強大的中國，居然被亡國。
明代復國，中國的文化得到了復興。日本人，也重新接觸和學習中國文化。當然，不甘心被輕視的日本人，也還是有機會就要挑戰一下中國人的。因此又有了豐臣秀吉挑起的對中國的戰爭，這次中國經過艱苦奮戰，最後也獲得了勝利。日本人對明代的中國的心態，還保留了對唐宋中國的尊敬和向往。豐臣秀吉和中國作戰，也有一種想打到中國去，成為中國人的動機，這也是向往中國的一種表現。
清代，中華文明再一次衰落。日本第二次理想破滅。清代之後，日本人已經不再把中國看作中華文明的載體，他們認為日本人才是真正的中華文明代表，而中國卻已經淪為「蠻夷之地」。明亡之後，中國最優秀的文人之一朱舜水去了日本，在那裏傳播中華文化，希望將來有一天，能借助日本的力量，趕走外族入侵者，恢復中華文明，這也強化了日本人作為中華文明繼承人的自信。
這之後，直到今天，日本人對中國的心理是，對宋亡國之前的中國，依舊是尊敬和向往，但是對當今的中國則很輕視。看到過去中國文化那麽偉大，而現在卻如此衰落，日本人對中國有一種恨鐵不成鋼的憤怒，也很像一個兒子發現自己的父親現在變得很無能時的那種憤怒。心理學把這稱為對父母的理想化破滅所帶來的暴怒。
日本人的民族性格中，有一種追求完美的特點。這個性格的好處，是讓日本人做事認真。日本的工業成功，這個性格功不可沒。但這個性格的缺點是，他們對不完美的東西耐受能力非常差。如果什麽東西不完美，他們常常會想到的是，那就不如毀掉它。三島由紀夫的小說【金閣寺】好像就是這樣一個主題。小說中的主人公，對金碧輝煌、美輪美奐的金閣寺極為向往。於是他到了金閣寺做和尚。結果發現金閣寺的一些小缺點，發現金閣寺並不是完美的。當然，他也發現自己不像自己以為的那麽理想。痛苦之下，他決定燒毀金閣寺，也把自己燒死在這裏。心理分析時我覺得中國就是日本的金閣寺，他本來對它充滿向往，但是當他發現它不是自己向往的那麽好的時候，他就寧願毀掉它。近代日本幾次發起和中國的戰爭，對中國人非常殘酷，其中就有這樣的心理在：「既然你們中國人現在如此窩囊沒有血性，我就往狠裏打你，打到讓你有血性，或者徹底消滅你。」第二次世界大戰後，中國人提出對日本「以德報怨」，並不能讓日本人感動，因為他們認為這不表明中國人善良，而表明中國人無能。對這樣無能的民族，日本人當然不想道歉。而近代幾次戰爭的失敗讓中國人對日本人多了佩服，但是也多了仇恨。這種又敬又恨的心理沖突讓中國人很難受，因此，中國人更不願意去了解真的日本人，寧願用仇恨來壓抑自己的羨慕，或者用羨慕來忘記過去的仇恨。
知道了歷史，有助於預測未來。了解了中日之間的心理，我們對未來如何相處就有一點方向了。作為一個中國人，我認為和日本友好相處的前提，是中華文明的復興。中國沒有進步、沒有發展、沒有偉大文明的時候，我們試圖和日本友好是很難的，因為日本不願意和一個自己輕視的民族成為好朋友，更不願意和一個過去曾經偉大、但今不如前的民族友好交往。但是，如果中國走向了復興，有了偉大的美好的未來，則日本會很願意把對過去唐宋的那種敬重再次給中國人。
未來中國和日本的心理關系如何，其實，要看我們了。
資料來源：朱建軍【焦慮的中國人】
