1955年10月，全國文字改革會議召開，會上透過了【第一批異體字整理草案】。
不久後，【第一批異體字整理表】公布，淘汰了1055個異體字。
這其中，「於」作為繁體字，被「於」取代了。
也就是從那時候開始，「於」姓人士，一直在為恢復祖先的姓氏而努力著。
他們認為：「於」和「於」，不是繁簡關系，「於」不是繁體字，「於」也不是簡化字。
於姓，中國古老的百家姓之一，得姓始祖為於則。
於則，本來名字叫姬則，是遠古時期，黃帝的裔孫。
當時，人們對冬至非常重視，認為是歲月周而復始的起點。
【史記·封禪書】就有記載：「黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，得天之紀，終而復始」。
為了舉行盛大的祭祀儀式，皇帝派信任的姬則進山打獵。
當時雖然天寒地凍，但姬則準備充分，因此獵物非常豐厚。
但是，在返回的路上，遇到了大麻煩，天氣驟變，暴風雪撲面而來。
他們腰纏獸皮，在雪地上赤腳前行，雙腳很快凍僵了。
他們燃起熊熊篝火，但仍然抵擋不住嚴寒的襲擊，腳出現潰爛情況，無法行走。
姬則坐在一棵大樹下，心急如焚。他不停用腳蹬著大樹，活動取暖，逐漸地，他發現軟木可以隔斷寒冷。
他靈機一動，讓大家把這種軟木樹砍倒，樹幹截成腳的大小，掏空後填充幹草，再穿在腳上，這種木屐解決了趕路的問題。
當狩獵隊伍回到營地的時候，黃帝非常高興，不僅在於大量的獵物，更在於姬則他們發明了穿在腳上的「木屐」。
黃帝表揚了姬則，同時讓倉頡刻字留名。從此以後，人們就把木屐叫鞋。
祭祀儀式上，黃帝對他的妻子，發明養蠶的嫘祖說：「我希望我的國民，人人腳上都有鞋穿。」
而姬則，也成為了鞋的發明者。北宋的【太平禦覽】記載：「 則，作履扉。」
姬則結束了古人光腳行路的歷史，立了大功，黃帝把他分封到了於地，今天的河南南陽內鄉一帶。
後來，姬則的後裔子孫以國為姓，「於」姓出現。
先秦的時候，於姓人口主要分布在河南、山東。
秦漢時候，於姓人口逐漸南遷。
到了今天，於姓在百家姓中排名為375位，約有人口10萬左右。主要分布在江、浙、皖、鄂四地，占其姓總人口的70%；其中江蘇是「於」姓第一大省，大約有23000人左右。
在北京，於姓人口約有200人，在西部山區的門頭溝雁翅鎮，有一個於白村，就是當年於姓一脈聚居之地。
而隨著研究發現：「於」和「於」在甲骨文中就有出現，並且在古籍中是並存的，「於」產生較早，是「於」的較古形式。
現實中，一些把姓氏改為「於」的老人，在回家祭祖的時候，看著族譜上、墓碑上先祖的「於」姓，顯得格外尷尬。恢復「於」姓的呼聲越來越高。
這種情況在1988年得到了解決：曾被視作「於」的異體字，而被廢除的「於」，恢復為規範字。
