「悟空」並不止一人？！你還未知曉的【黑神話：悟空】幕後故事及彩蛋解讀大合集！

2021-09-07財經

wuhu專題

文 | x

2020年8月20日上午10點，一段13分鐘的視訊（下文稱「PV1」）引爆網路，微博轉發量就達到 近十萬 ，在微博和B站的播放量更是 雙雙超過千萬次 播放！！

它被眾多觀眾寄予對國產單機遊戲新的期望，這就是 【黑神話：悟空】 （以下簡稱【黑神話】），一款由遊戲科學釋出的西遊題材單機·動作·角色扮演遊戲。

今年同月同日同時間，遊戲科學釋出【黑神話】新的12分鐘遊戲內容演示（下文稱「PV2」），再次激起熱烈討論。

除卻上文提到的兩支實機演示視訊外，【黑神話】官方還在今年2月釋出了牛年拜年混剪視訊（下文稱「牛年視訊」），內容專為牛年春節錄制，主創表示「其實並沒有出現任何一個boss角色」「與遊戲實際劇情無關，請勿輕信」，但視訊中新出境的眾多精怪與場景還是引起了眾多猜測與分析。

筆者收集了各大平台上網友們基於遊戲科學官方平台釋出的三支視訊所作的解讀，梳理篩選後整理成文，重點探究兩個實機演示的劇情部份，願對觀眾詳細清楚地進一步了解該作品能有所幫助。

*編者註：本文參照的所有視訊與文章原地址連結均附錄於文末，請支持原作者，獲得更多詳細資訊。

遊戲幕後

在進行對遊戲劇情的具體分析前，了解主創人員的想法能幫助我們更好地理解劇情走向。

2014年，馮驥等人離開騰訊組建了自己的遊戲公司，將它命名為「 遊戲科學 」。在他們網站的最上方，參照了唐太宗【帝範】中的話： 「取法為上，僅得為中；取法為中，故其為下。」 這充分展現了這個新生公司眼中的目標——直指最頂端。

遊戲科學工作室的幾人曾經一起開發過遊戲【鬥戰神】，互為多年的合作夥伴，經驗老到，彼此熟悉，很快就推出卡牌遊戲【百將行】，以及後來的【戰爭藝術：赤潮】。這兩款遊戲使得他們擺脫了基本的生存問題，得以騰出空間來討論一直以來想做的大命題。

【鬥戰神】

【百將行】

2018年2月25日，工作室終於下定決心組建團隊做一款單機動作遊戲，最終還是選擇做西遊題材的【黑神話：悟空】。

當年【鬥戰神】止步於白骨夫人的故事，以至於玩家之間流傳起一句話：「白骨之後，再無西遊。」制作組無疑也是留有遺憾的。他們有時會擔心玩家聯想起【鬥戰神】後會說什麽，但還是想把這兩個遊戲聯系在一起（觸樂網）。

【鬥戰神】白骨夫人

PV1最後打出的字幕是：「白骨之後，重走西遊。」

但主創尤卡也表示，目前的故事情節已經與【鬥戰神】完全分離了。尤卡說，現在年紀大些了，試圖去理解西遊時，開始能夠跳出以主角為中心的視角，看到西遊中形形色色的生命和他們自洽的活法。

關於【黑神話】對【西遊記】的呈現，尤卡表示，制作組本著「改編不是亂編」的原則，要求所有設定都能在原著中找到根據，力求創造盡可能「對味」的西遊世界觀。【黑神話】的世界將盡可能合理地構造道家和佛家各自的組織系統和勢力範圍，在這個背景上呈現眾生百態，努力構造令人信服的故事。

他們還透露， 遊戲標題中的「悟空」也不僅僅指的是「孫悟空」這一個角色 ，「悟空」本身是「悟出空性，打破冥頑」之意，所以勘破「凡有所相，皆是虛妄」的就稱得上是悟空，大可不必局限於孫大聖。（芒果冰OL）

資料來源：

觸樂網2020-8-21

https:// weibo.com/ttarticle/p/s how?id=2309404540390048137765#_0

芒果冰OL2020-8-22 -【遊戲偵查冰】對話【黑神話：悟空】創作團隊——當一群取經人重新上路

https://www. bilibili.com/video/BV11 D4y127tj?share_source=copy_web

馮驥2021-8-20

8 月 20 日遊戲科學放出【黑神話：悟空】 UE5 實機內容演示，有哪些新資訊？- 馮驥的回答 - 知乎

https://www. zhihu.com/question/4811 12589/answer/2072044600

招招2021-8-20

8 月 20 日遊戲科學放出【黑神話：悟空】 UE5 實機內容演示，有哪些新資訊？- 招招的回答 - 知乎

https://www. zhihu.com/question/4811 12589/answer/2072119480

PV解讀

PV1

首先大家基本公認的是， 【黑神話】的時間線處於西遊之後 。遊戲內的廟宇佛像，大都青苔黃葉，殘破淩亂，呈現出一種年久失修的氣貌。

殘破的建築和該處的精怪意味著什麽？玩家操縱的主角——身著藍衣的猴子又為何會在此時來到此地？

PV1 畫面開場，這裏是黑風山廟宇的側墻，整面墻都布滿了壁畫， 它的原型為莫高窟彩繪壁畫。

畫中繪有人身白象、人身青獅、人身大鵬，對應獅駝嶺三怪，畫上動作顯示他們分別欲行「偷盜」、「邪淫」、「殺生」之事，均為佛門大罪。而這三怪又皆與佛門關聯緊密，【黑神話】世界觀下的佛門本質可見一斑[1]。

或許「善為神，惡為魔」，這世上本就不存在所謂正邪。一切劫難的始作俑者究竟是誰？

故事開頭的旁白，一位老者好似說書人一般講起了「他」故事，一說「他」幫唐僧取到了真經，成了鬥戰勝佛；二說成佛的根本不是「他」，「他」實則已經死在了西遊路上；三說西遊從來沒有發生過，「他」不過是一只杜撰出的猴子！老者話鋒一轉，卻是要講一個」你們一定沒有聽過「的故事……而這個故事，要從一只金蟬說起。

「他」所指即是廣為人知的 【西遊記】 中的孫悟空。但老者又是何人？為何會知道這些？

圖源微博@Wchen琛

從老者的話不難看出，【黑神話】的故事應當區別於前三者的故事，而觀察老者的外貌，指甲黑長，瘦骨嶙峋，長相則與官方資料中放出的一張老猴極為相似，可猜測兩者為同一只猴子[4]，但這只猴子又是什麽來頭，有一些不同的看法。

需要做出區分時，借用知乎使用者- 椒鹽瑪奇朵 的說法，將西天取經封鬥戰勝佛的悟空稱「成佛悟空」，玩家控制的主角稱「本傳悟空」。

一說老猴即「本傳悟空」，第一支視訊中「本傳悟空」在打敗BOSS「靈虛子」後遇見拿著如意金箍棒、身著黃金甲紫金冠的「成佛悟空」，也許能印證這一假說[7]。

但若老猴二者都不是呢？

二說老猴即「悟空」本人，正因如此他才會知道真正的悟空所經歷的、不同於流傳版本的故事。那這樣一來，「本傳悟空」和「成佛悟空」與老猴又是什麽關系呢？為何他的故事又是從「本傳悟空」所化身的金蟬開始說起？

三說老猴即「成佛悟空」，向眾人講述【黑神話】的故事。

老者話畢，玩家以第一人稱視角跟隨一只金蟬向前飛去，設定上雜兵不會認出化作金蟬的主角。

在解決山匪頭目後，繼續往前遭遇「刀狼教頭」，他說：又是一只猴子。顯而易見，這裏曾經來過其他的猴子。刀狼教頭戰敗後觸發台詞，懷疑主角就是大王所說的「 天命人 」。不是孫行者或任何一只猴子，而是「天命人」，「天命人」又是一個怎樣的概念呢？

遊戲科學【戰爭藝術：赤潮】

擊敗後撿起武器，名為「赤潮」，此前遊戲科學曾開發的自走棋遊戲就叫做 【戰爭藝術：赤潮】 ，也許是計畫組特意安排的彩蛋。

過了這關，耳畔響起土地公的聲音。他所說的「當年也是香火鼎盛」「只可惜一場大火」「禪院又被重建」等話，呼應吳承恩所著【西遊記】第十六回講到的內容，金池長老貪念唐僧袈裟設計放火燒毀了觀音禪院。而此時土地公說的是「重建」，這印證了此時的時間線是在西遊之後這回事，且表明土地公當是當年事件的親歷者。

見主角到來，土地公表示，「在此處候你多時」，說明他多少明白主角是因何而來；另一句「像，真像啊」，有可能是指主角像當年見過的孫悟空[4]。不知刀狼教頭所說的猴子與土地公表示與主角相像的猴子是否是同一只。結合以上的資訊，推測玩家控制的主角應當並非當年西天取經陪伴唐僧來過黑風山的悟空。

再往前進入觀音禪院的第二道門，遭遇首領「 靈虛子 」。在【西遊記】中，黑熊精有一位道友名「淩虛子」，為「蒼狼道士」，被悟空在半路一棒打死，後由觀音化作其模樣。兩者名字讀音相同卻有一字之差。先前土地公介紹情況時，說的是「自稱靈虛子」，這或許是暗示兩者並非一人。

待主角正要擊敗靈虛子之時，「成佛悟空」卻攔在了靈虛子身前。值得註意的是，兩只猴子頭上都沒有金箍，但「成佛悟空」毛發間還能看出被金箍擠壓出的印痕。為何「成佛悟空」要攔在主角的面前？留足了懸念，更加令人期待起來。

說到最後，又回到了開頭的畫面，老者於破廟內，口內哼聲不止，聽不分別。不同的是，此刻他的背後有一條飄帶在頭頂照射進的日光中緩緩飄搖，好似即將羽化登仙一般。

PV2

PV2 同樣以一段意味深長的旁白開頭。相比PV1，PV2使用了最新的 虛幻引擎5 ，運用了更多高精度建模來展現場景[3]，畫面和效能又得到了進一步的提升。下文以旁白開頭，分析對應的畫面，解讀基本源於[6]B站up主 川同學不穿童鞋 ，這部份不再一一註明。

「你們因緣際會走到一起。」

一道滿布荊棘的木板橋，通往的像是一座祠堂。灰暗的天空下著小雨。

「懷著各不相同的目的。」

第二幕的場景來自 重慶大足石刻 ，團隊為了在遊戲中呈現真正的中華古建築，而不是以倭代華的建築風格，跑遍了大江南北唐宋元明的各處古跡進行實地掃描[3]。正中的石碑上刻「上品上生」四個字，右側石碑上刻「西方凈土，上品中生」，兩者對應佛教用語「 九品往生 」，指念佛人的智慧功德有深淺的不同，共可分為九品。

「你，欲成前人未竟之業，修功德圓滿。」

第三幕畫面的原型來自 山西晉城佛光寺 ，這種立柱名為「經幢」，是古代宗教石刻的一種，多為六角形或八角形，上刻經文。

「你，執著後世傳頌之名，求位列仙班。」

第四幕是一道石欄，正中雕刻三個神仙，應為福、祿、壽三星。福為紫薇大帝，祿為文昌帝君，壽為南極仙翁。由此推斷這裏的建築場景與道教有關。

「你，想跳出三界之外，圖個清凈自在。」

第五幕為雲霧繚繞的群山環抱之中坐落著的山莊，有一種隱世桃源之感，不知對應哪處地點。

「還有你，無所掛礙，吃頓飽飯便善哉善哉。」

第六幕顯現的場景像是一個荒無人煙的山林，破敗好似柴房的建築前坐著一個沒有頭顱的精怪，沈醉地彈奏著樂器。

「可我，早就看穿了你們。」

第七幕是某處的屋脊，上有三只大龜雕像，正中間的大龜身馱 彌勒佛 ，而左右兩只小龜的龜甲上竟是長著一顆顆人頭，脖頸為鎖鏈所縛。而話說回來，彌勒佛本身是沒有形似於龜的坐騎的，再細看，這三只龜的形象有可能是「龍生九子」之一的「赑屃」，那麽這座雕像是否暗示赑屃或赑屃的後代被佛所縛，做了惡事？

「滿嘴的情懷大義，一心的世俗名利。」

第八幕，一個僧人模樣的人影背對著我們，看動作應是在參拜佛像，手指甲尖細發黑，對比官方原畫很有可能是原創的觀音禪院的 空行大師 。

這裏參拜的佛像是同樣來自重慶千足石刻的千手觀音，佛像左右兩側的柱子上題有字：紅塵不到真仙境，靜土招提好道場。正是【西遊記】第六十五回中對 小雷音寺 的描寫。這一回講到，師徒四人誤入小雷音寺，被黃眉老祖偽裝成如來佛祖蒙騙一舉拿下，悟空被困入金鐃。

川同學不穿童鞋 將遊戲中背景與現實石刻作了對比之後還發現：現實中觀音的三只眼睛皆為七分開、三分閉，而遊戲中觀音的眼睛全都閉上了，這裏可解為其一：佛門生變，菩薩遇難，或其二：菩薩已棄眾生。另外，現實中的千手觀音每一只手都握有法器，而遊戲中卻消失了大半，或許也暗示著佛門生變一說。

「唱什麽命不由天，卻篤信自己，才是天命之選。」

第九幕出現了一個正拿著武器手舞足蹈的怪物，結合官方原畫推測該怪物即「 眼看喜 」，出自【西遊記】第十四回，唐僧收服悟空後不久，二人在路上遭遇的劫匪，有六人，「一個喚作眼看喜，一個喚作 耳聽怒 ，一個喚作 鼻嗅愛 ，一個喚作 舌常思 ，一個喚作 意見欲 ，一個喚作 身本憂 」。六者應該都會作為怪物形象出現。

「可悲的取經人吶，只要心中還有放不下的偶像，終有一天，它將化為修行路上無解的業障。」

第十幕漫天飛揚著經文碎片，在後半段的畫面中，有一段是一個妖怪操縱同樣的經文碎片向我們攻擊，原本應該用來普度眾生的佛經，卻成了妖魔的兇器[3]。

接著畫面轉為一處塑像。註意這裏旁白的「偶像」為古今異義詞，乃「執念」之意。

再切鏡頭，畫面中的塑像來自山西晉城的玉皇廟，為西配殿二十八星宿神彩塑，從左至右分別為「 虛日鼠 」、「 婁金狗 」、「 翼火蛇 」、「 室火豬 」「 尾火虎 」。到這裏，室火豬雕像動了起來，原來它是由主角猴子幻化而成。我們的視角跟隨主角走出門外，繼續踏上征途。

這一段畫外音中提到四個人，普遍認為這就是指的西遊師徒四人——修功德圓滿者為唐僧；求位列仙班者為沙僧；圖清凈自在者為悟空；無所掛礙吃頓飽飯便可的為八戒。也有人說，同時這也是制作組對自己的形容。

進入新的建築，院內有座雕像，乃同為二十八星宿的「 亢金龍 」。該角色在【西遊記】中同樣出自第六十五回，幫助悟空從金鐃中脫困。

漸隱轉場，來到山石間，前方有一背對我們的小怪，演示視訊中主角將它打落下山。

在快速過了幾個場景後，來到一個頗為詭異的地方。只見大雪間眾多人形僵立於其中，姿態各異。擡頭望去，前方屋檐上一只 馬猴精 正在啃食果實。根據現實生活中的馬猴形象來判斷，這只馬猴精的形象有很大程度上的異化，特征不完全吻合。故換一種思路猜測該馬猴精靈感可能來源於【西遊記】中出現的「 赤尻馬猴 」，「曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。」這只馬猴精戰鬥中還會跪地雙手作揖假降，倒是符合後兩點特征[6]。

原文拓展：【西遊記】第五十八回：二心攪亂大乾坤，一體難修真寂、 | 人民文學出版社2010年版

如來提到，「又有四猴混世」，「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辯修咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之中，不達兩間之名。」

見主角前來，馬猴精丟下果實砸醒了檐下的怪物。這怪物人形、長角，應與牛年視訊中出現過的為同一種，被幹屍化、妖化的村民[3]。妖孽橫行，生靈塗炭。

戰敗馬猴精與怪物後繼續往前，一個聲音響起:「吃齋念佛，誦經打坐，又有幾個真的心如止水，清靜無為。你看看你，這大風大雪的，還要這麽拼命，一定也是為了那個玩意兒。」

天空中飛來個人首鳥身的土地公，人首鳥身的形象有很多： 【山海經】 中的鳧傒 [6]，出自【山海經·西山經】，「其鳴自叫也，見則有兵」，預示鳧傒出現，將有戰爭；佛教中的 迦林頻迦 ，又稱妙音鳥； 共命鳥 ，在古代又叫鴟鸮，氣力十分大的精靈，可以辟火。一般被裝飾在大屋頂上，手握鐵鏈，把牢寶瓶。在壁畫中，共命鳥常常充當供養人的角色。也許這土地公的形象並無特定原型，只是有所暗示。

土地落於樹杈上繼續說道：「你來之前，我算過一卦，你猜猜寫的是啥？」

「動不如靜，有才無命。」

從言語中可以判斷這裏的土地也明白主角為何而來，並且態度隱隱有不贊同之意。所算卦象還有兩句，完整起來便是「三十六畫波瀾重疊，常陷窮困，動不如靜，有才無命」，解釋為「一事接著一事，常常陷入困境中。與其到處尋找不如原地等待。很有才能但遭遇不好。卦象為兇[6]。」

主角仍要繼續前行。「既要送死，也不攔你。小西天土地，在此恭迎天命人。」「天命人」卻「無命」，不知是土地故意如此阻止主角，還是「天命人」不過是某種代稱，和字面意義關聯不大。

土地說罷喚主角變化作一只蝙蝠領他向前飛去，來到一處結冰的湖面，上懸一條獨角白龍，遠處可見一座佛塔。小西天是小雷音寺的別稱，也許前方就是此行的目的小雷音寺[6]。

但這裏白龍卻是攔路的屏障，它為何要這樣做？有人說這是 亢金龍 ，也有人說這是 小白龍 。而在此前亢金龍的原畫裏並無尖角，而擋在主角面前的這條卻有[3]，但也很有可能不過是版本的修改罷了，畢竟遊戲正式發售前一切設計都並不是最終版本。另外，此前PV1花果山也出現過一條白龍，是沒有尖角的，也說不定遊戲中白龍數量並不止一條[3]。

「還記得盂蘭會上，世尊說過，眾生之苦，多因不守戒律，放情縱欲。要我說，放屁！」

盂蘭會 ，就是農歷七月十五的中元節，是古人祭祀祖先的日子，也是佛教徒追念在天之靈的祭日。

不殺生，仇恨永無止息；

不偷盜，強弱於我何異；

不邪淫，一切有情皆孽；

不妄語，夢幻泡影空虛；

不饞酒，憂怖漲落無常；

不耽樂，芳華剎那而已；

不貪樂，苦苦不得解脫；

不縱欲，諸行了無生趣。

這裏對應 佛門八戒 。

黑幕轉場，主角進入建築內，這裏的原型是 山西臨汾隰縣小西天 以及 崇慶寺 的懸雕藝術品，氣勢磅礴，極具視覺沖擊力。中心位置轉過一個佛來，結合【西遊記】劇情多半是由黃眉老妖偽裝而成。整段視訊的畫外音就是出自他口。