世间万物，皆有其名，其名之下，又藏深意。今且论及女子怀孕，何以称为「身怀六甲」，此中「六甲」二字，又蕴含何种玄机？且听夜骅细细道来，愿诸君共赏这古风雅韵，领略文化之博大精深。
1.六甲之源，天干地支之奥秘
六甲者，非仅数字之简单组合，实乃天干地支搭配之精妙所在。天干者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是也；地支者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥也。两者最小公倍数为六十，故天干地支搭配，得六十甲子，循环往复，以纪时日。
其中，以「甲」字起头者，有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组，是为六甲。六甲者，不仅为时间之标记，更蕴含天地万物生成之奥秘。【隋书·经籍志三】中之【六甲贯胎书】云：「女子身怀胎儿，指甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是老天爷创造万物的日子，这个日子象征着生命的起始，也是女人最容易受孕的日子。」故而，女子怀孕，便被形象地称为「身怀六甲」。
2.六甲之寓，生命之起始与成长
六甲，不仅为时间之符号，更蕴含生命之起始与成长。甲者，阳木也，阳为实体，木则本性成长。六甲之说，实乃对生命成长过程之隐喻。
在阴阳五行之中，甲寅为木神，象征骨骼之坚韧；甲申为金神，象征齿爪之锋利；甲戌为土神，象征肌肉之丰厚；甲辰为风神，象征气息之流转；甲午为火神，象征温暖之照耀；甲子为水神，象征渊泽之深邃。此六甲之神，各司其职，共同构成生命之完整与和谐。
女子怀孕，身怀六甲，实乃生命之起始，亦是成长之序曲。六甲之日，上天创造万物，女子最易受孕，生命之种子于此时萌芽，于母体中汲取养分，逐渐成长。此过程之玄妙，恰如六甲之神各司其职，共同孕育生命之奇迹。
3.六甲之传，文化与信仰之交融
六甲之说，不仅蕴含天地万物之奥秘，更承载着文化与信仰之交融。自古以来，六甲便与道教紧密相连，被视为上天创造万物之日，亦是妇女最易受孕之时。
在道教之中，六甲被视为阳神，供天帝驱使。道士可用符箓召请以祈禳驱鬼，六甲之符，具有驱邪避凶之神力。此外，六甲还与遁甲之术相关，【奇门遁甲】中记载六甲旬首遁入六仪之术，更添一层神秘色彩。
民间信仰中，六甲之日亦被视为求子祈福之吉日。人们于此时祈求上天赐予子嗣，延续香火。女子怀孕，身怀六甲，不仅是对新生命之期待，更是对家族延续与繁荣之祈愿。
4.六甲之诗，文辞之华美与意境之深远
夜骅品读：六甲之名，不仅蕴含天地万物之奥秘、文化与信仰之交融，更激发文人墨客之灵感，创作出无数华美之诗篇。
南朝陈时，沈炯便有【六甲诗】传世，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字，文辞之华美、意境之深远，令人叹为观止。此诗不仅展现了六甲之神秘与魅力，更体现了古人对天地万物之敬畏与赞美。
后世文人墨客，亦多有以六甲为题之佳作。他们或以六甲喻生命之成长、或以六甲抒求子之祈愿、或以六甲赞天地之造化。六甲之名，于诗文中熠熠生辉，成为中华文化之瑰宝。
5.六甲之悟，生命之真谛与智慧之启迪
夜骅品读：六甲之说，实乃对生命之真谛与智慧之启迪。六甲之日，上天创造万物；女子怀孕，身怀六甲，亦是生命之起始与成长。此过程之玄妙，恰如天地万物之生成与演化，蕴含无尽之奥秘与智慧。
生命之真谛，在于生长与繁衍。六甲之日，象征生命之起始；女子怀孕，身怀六甲，则是生命之延续与繁荣。此过程之艰辛与喜悦、痛苦与希望交织在一起，构成生命之丰富与多彩。
智慧之启迪，则在于对天地万物之敬畏与顺应。六甲之说，提醒我们要尊重自然、顺应天道、珍惜生命。在生命的旅途中，我们要学会敬畏天地、顺应时势、珍惜缘分、感恩遇见。如此方能领悟生命之真谛、获得智慧之启迪。
6.六甲之名，永恒之传奇
六甲者，非仅数字之组合、时间之标记也。它蕴含天地万物之奥秘、文化与信仰之交融、生命之起始与成长、智慧之启迪与领悟。六甲之名，实乃中华文化之瑰宝、生命之传奇。
愿诸君于六甲之名中领悟生命之真谛、获得智慧之启迪。在未来的日子里，愿诸君如六甲之神般坚韧不拔、如六甲之日般温暖照耀、如六甲之诗般华美绚烂。让生命在六甲之名的照耀下绽放出更加璀璨的光芒！
