如今啊，市场上的电子产品老是更新，新花样一个接着一个，差不多成了每个人都得带在身边的东西。
虽说这类产品能带来极大的方便快捷，可与此同时，人们的双眼每天都被电子屏幕释放的辐射伤害着。
时间长了，眼睛视力逐渐变得不清楚，最后得靠重重的眼镜才能看清东西。
不过呢，「两米之外分不清亲人朋友，五米开外连人和动物都分不清」这种「尴尬状况」，不管是在当下还是古代，全是所有近视眼的老毛病。
但是，「近视了就配近视镜」，这是咱们现代人的处理办法，那要是搁古代，古人视力变差了，他们会用啥招儿来应对那些不方便呢？
也许大家心里会犯嘀咕：
古时候可没有先进的电子产品，那古人咋就得了近视呢？
实际上，电子辐射只是导致近视的一个原因罢了，就算没有它，像光线、用眼疲劳的情况等，也都会让近视出现不同的程度。
打个比方，宋朝的知名诗人陆游，年轻那会特别爱学习，拼命读书，把眼睛给累坏了。
再就是那时候条件不行，白天就靠自然光，晚上点灯的光还特别暗，结果他就近视了。
时间一久，近视变得更严重了，等年老的时候，陆游就连在灯下看书都不敢喽。
一样深受近视困扰的，还有宋代的「大文豪」欧阳修，他近视度数挺高的，就算是挺大的字，他看起来也跟「雾里看花」似的，特别费劲。
在南宋的【石林燕话】里，有关于欧阳修视力不佳这事的记载。
不过呢，跟陆游不一样，欧阳修给自己找到了一个管用的解决办法，直接从根儿上把问题给解决喽：
自己不读书，叫跟着的书童给他念。
这个法子确实能减轻一点因为近视看不了书的麻烦，可并非对所有人都管用，书童也不是谁都能雇得起的，通常来说，最常见的办法还是去找医生看看。
那时候，「近视」被当作是「眼疾」的一类，常见的治疗办法像喝决明子泡的水，要不就用青皮水来洗眼睛。
除了前面说的那两种办法，「针灸」也是挺有效的一种治疗方式。
宋代的窦汉卿在【针灸标幽赋】里，把「光明」当作攒竹穴的另一个称呼，还记录了它在治疗眼疾上的作用，一直流传到现在，这其实就是咱们平常说的「眼保健操」。
不过呢，「近视」跟别的病种不一样，它没啥疼啊痒啊的感觉，是一天天慢慢形成的。
再瞧瞧咱们现代人对近视的认识，要是有了近视的情况，基本上就没法变回原来的视力啦。要是高度近视，不做手术的话，自己恢复的可能性那是特别特别小。
那么，古代既没有先进的医疗设备，也没有科学技术，没法做近视手术，而且近视是千年都难治好的毛病，那该咋整？
这时候，该「眼镜君」亮相啦。
实际上，眼镜可不是现代才出现的东西，早在北宋那会儿，咱们老祖宗就把眼镜给发明出来啦。
在那个时候，眼镜可不叫眼镜，而是被叫做「叆叇（ài dài）」，是用水晶、象牙、金丝这类材料做成的，样子跟防盗门上的猫眼有点像。
这种眼镜的镜框通常是用木片或者牛角做的，中间有根横梁，搁在鼻子那儿，没镜腿，佩戴的人能拿细绳把它固定好，把镜片绑到自己眼睛那。
不过呢，就算有能解决近视的眼镜，单从原材料这点，咱就能知道这种眼镜成本可高啦，高到都能换一匹名贵的汗血宝马了，而且重量也远超正常能承受的了。
到了元朝的时候，有着现代样子雏形的眼镜才传到中国，可只是在皇室贵族那里，还有江南那一片富庶的地方比较盛行，还没在整个社会大众里完全普及。
并且，当时的眼镜就一个镜片，既没镜架也没镜腿，得用手拿着放在眼前才能用，很不方便。
到了明朝的时候，人们才给前朝的眼镜片配上镜托、脑后系带之类的东西。不过即便有了现代眼镜的初步样子，整体技术上还是不行。
在明朝末年的时候，有个叫孙云球的人，在我国眼镜制造这方面贡献特别大。
他不仅继承了之前眼镜制作的成果，而且还创造出了镜片研磨机和验光技术，如此就能依照不同人的近视状况做出不一样的眼镜。
在明末清初那会，眼镜已经能够定制度数啦，还能做出不同颜色的镜片，民间的眼镜作坊也变得越来越多。
除了自己戴眼镜，古人还会借助放大镜，来把想看的东西看清楚。
东汉广陵王刘荆墓里出土的放大镜，是咱们国家当下所知道的最早存在的放大镜，是用水晶做的。
在唐朝那时候，咱们国家跟外面经贸交流频繁，好多西域生产的放大镜进到了咱们国家，这些放大镜大多是玻璃做的，被叫做「火珠」或者「火齐珠」。
就单说这样的名字，咱们就能明白，在唐朝，放大镜主要是用来「聚光点火」的，可不是给近视的人帮忙的。
同样在北宋那时候，放大镜才被人们用来查看文字，而且这种做法慢慢变得常见了。
要说能普及的缘由，或许是宋朝科举制大幅扩招，好多学子为了能考中功名拼命读书，结果因为用眼太厉害得了近视的人就越来越多了。
