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震碎三观的「20名员工奴性事件」,暴露的残酷现实让人不寒而栗

2024-12-09社会

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最近,一段视频在网上引发了轩然大波,让人震惊不已。

视频发生在某培训机构的电梯门口,场面十分震撼:

二十多名员工趴在地上,齐声喊着震耳欲聋的口号:

「启明分校,欢迎黄总!启明分校,生死不辱使命,必以更好的成绩,迎接黄总的到来!」

两位看起来是领导的人,面带微笑,走在这二十多名趴着的员工面前,手中举着手机记录这一场面。

视频的拍摄者透露:「这个校区业绩一直不好,恰好黄总来视察,所以大家用这种方式来表态决心。」

这一画面给人强烈的视觉冲击,仿佛一瞬间回到了清朝时代,黄总就像是皇帝的化身。

这一事件迅速发酵,舆论一片哗然,大家都开始质疑:这究竟是培训机构,还是一种极端的教派?

为什么20多位有理智、有教育背景的员工,会像奴隶一样趴在地上喊口号,失去基本的尊严?

评论区的网友们纷纷表示难以置信:

「如果没有看到权威媒体报道,我绝对不敢相信,这样的教育能让人站起来吗?」

「这简直是奴役...」

有媒体联系了该培训机构的负责人,得到的回应是:「这个视频是恶搞,估计是竞争对手恶意举报的。」

至今真相依然扑朔迷离。

但不难发现,现如今不少公司似乎愈发喜欢通过这些不堪入目的「服从性测试」来管理员工。

一些领导通过各种令人匪夷所思、极端人性化的PUA手段,目的是筛选出那些听话、顺从、易于利用的「工具人」。

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比如,之前在热搜上持续一段时间的「某奶茶品牌员工遭羞辱事件」。

视频中,三名员工低着头,双手戴着形似手铐的奶茶杯托,脖子上挂着写满红色大字的「谢罪牌」。

她们像犯人一样忏悔自己的「罪行」,罪名是:「没有放吸管」「没有放坚果碎」「没有盖上盖子」。

这一幕迅速引发了公众的强烈反感,迫于舆论压力,奶茶店很快发出了道歉声明,声称只是「玩梗」或者「搞抽象」。

然而,这种轻描淡写的「娱乐化」回应,依旧无法掩盖企业背后不尊重员工的本质:

员工因工作失误,竟然被这样赤裸裸地羞辱和公开展示在镜头前。

即便他们真的是自愿配合企业拍短视频,这种「自愿」背后,是否藏着不敢反抗的恐惧呢?

类似的情况并不罕见。有人分享了自己办公室的照片,工位上安装着摄像头,员工的一举一动都被监视。

这种管理方式,不比监狱更安全。

更有甚者,有人晒出工作群的聊天记录,项目负责人曾对团队成员说:

「既然参与这个项目,首先要以工作为主,哪怕家里发生了死亡,先忍着,项目的事情安排好再处理个人事宜。」

听听,这还是人说的嘛?难道领导就没有亲情吗?

一些公司为了降低成本,甚至规定员工每次上厕所都必须提前申请,说明自己去厕所的理由和时长。

如果厕所排队了,还得申请延时。

在这样的企业文化里,连最基本的「隐私」和「排泄自由」都成了奢望。

有公司对业绩不达标的员工进行惩罚,要求他们吃「死神辣条」。

结果两名员工吃完后出现胃痛、出冷汗等症状,被送进医院治疗,留下了严重的后遗症。

在这些公司眼里,员工的健康和生命根本不值一提,只有业绩才是最重要的。

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在这些奇葩公司规则的控制下,职场中的打工人逐渐被异化成了工具、机器,甚至非人般的存在。

也许你会质疑:既然这样,为什么不辞职?如果公司不把你当人看,你自己不也该把自己当人吗?

但现实的残酷在于:他们真的能反抗吗?他们敢反抗吗?

这不禁让我想起卡夫卡的【变形记】中的那个可怕的隐喻:

故事的主人公格里高尔,是一名兢兢业业的上班族,肩负着家庭的重担,尽管工作辛苦且无成就感,领导又冷漠、同事又令人生厌。

但是为了偿还父亲的债务,供妹妹上学,支付母亲的医药费,他忍受了五年的压迫,一直不敢请假。

某天早上,他突然醒来,发现自己变成了一只巨大的甲壳虫。

即便他的身体出现问题,他依旧想着如何去上班,如何向经理解释自己的怪状。

因为他迫切需要这份工作,要养家糊口。

然而,他可怕的外表和巨大的体型,最终让公司毫不留情地把他抛弃。

他每天只能呆在自己房间里,家人对他越来越疏远,最后,格里高尔选择默默死去。

他死后,家人松了一口气,甚至立马去旅行,仿佛一切都恢复了正常。

卡夫卡写下的这个短篇,已经100多年的历史,却精准地预言了当今「功绩社会」的异化:

在极端功绩主义的驱使下,人们被逐渐视为工具和螺丝钉,没有感情、没有尊严,生病了随时被替换、被丢弃。

正如哲学家韩炳哲在【倦怠社会】中所言:

「功绩社会充满了积极的口号,看似自由,但实际上过度的积极性导致自我剥削,直到精疲力尽,产生疲惫和抑郁。」

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在这种功绩至上的社会里,越来越多的人正在面临「身心衰竭」(burnout)的困境。

情绪和精力被彻底耗尽,感觉自己已经不是一个有血有肉的人,而是一个没有情感、只会机械运作的机器。

每天按部就班地工作,生活的意义感和成就感渐渐消失。

或许,是时候重新审视自己作为人的尊严了。毕竟,人从来不是工具,而是目的本身。

我特别喜欢【我的阿勒泰】中的一段对话,文秀和她母亲张凤侠的对话令人深思。

文秀问妈妈:「我虽然笨手笨脚,但我还是有用的人对吧?」

母亲看着她,回答道:「什么叫有用?李文秀,你生下来是为了服务别人的吗?

你看看草原上的树木和草地,有人吃有人用,就说它们有用。要是没人用,它们就静静地待在草原上也很好,自由自在,不是吗?」

不要让那些擅长PUA、搞服从性测试的企业给你洗脑,记住,你不是工具,你无需永远保持「有用」。

你非常珍贵,世界和我都爱着你。

共勉。