开悟者，是终结了业力的人。
同样一件事，普通人做了，就有业力，而开悟者做了，就没事。
怎么理解呢？
比如一个人支持「女性性解放」。如何判断这个行为的性质？关键就在于，这个人是个什么样的人了。
如果是男性，不用怀疑，他就是个标准的好色之徒，希望借此来获得自己的性自由，而所有代价和风险都由女性承担。
如果是女性，就要看她是开悟者还是普通人了。
普通女人支持女性性解放，说白了，就是那里痒了，管不住下半身罢了。
开悟者支持女性性解放，那就不一样了。
因为开悟者已经没有了「我」的存在。
普通人跟开悟者的区别在于，普通人做的一切事，都是为了自己的利益。
因为普通人还有个「我」在。
只是这个「利益」，有粗鄙和高端之分，明显和隐性之别。
所以普通人的追求，只有高低的分别，没有本质的区别。
所以，普通人卖爱马仕，和开悟者买爱马仕，明显不是一回事。
普通人（非那种家用日用品都是一线奢侈品牌的有钱人）买爱马仕，谁都明白，就是为了那点虚荣心罢了。
而开悟者，就不需要去评判了。
因为开悟者做啥都没业力。
只不过，开悟者毕竟还生活在俗世中，所以开悟者的行为，很多时候也跟普通人雷同。
而这些行为透过「小我」的滤镜，就很容易被误读。
比如，普通人也吃饭，开悟者也吃饭，普通人看开悟者吃饭，可能也会觉得，「这个人跟我一样是个吃货」。
可是事实如此吗，非也，开悟者和普通人，吃的已经不是同一个「饭」了。
普通人吃饭，是真的喜欢吃，吃到嘴里会真的觉得很有味道，会真的觉得很高兴。
而开悟者吃饭，可能只是为了活着，保持生命体征，罢了。
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更新。
关于「消费」。
大额消费、高消费、不存储、存储很少、能花掉自己所有现金的80%以上……等行为，不论消费者有钱与否，都很少出现在成年人身上。
这些行为在普通人看来是不可思议的。
在大部分中国人看来，这是「不理智的，非理性的」。
这也是为什么，中国人一直倡导：节约用钱、节俭。
当然，很多年轻人可能会超额消费，月光，但都是短期的，暂时性的，或者当事人对未来收入有一定「自信」的。终究是「不成熟」的行为。
比如，一个漂亮的年轻女孩，从男朋友那里得到了大笔零花钱，她把这些零花钱花了个精光。为什么能花个精光？因为她知道反正花了还会有。但是，如果你把她这辈子的每个年龄的收入绘制成柱状图给她看，她估计就不会乱花了，会立马把这些钱存起来。
这种情况的大手大脚的花钱，终究是因为无知和幼稚罢了。
当然，这只是对于普通人而言。
开悟者，则不同。
开悟者的消费行为，是对「意义」的消解。
开悟者与普通人的「时间」不同。
准确地说，出现在开悟者脑海中的时间概念，与普通人脑海里出现的时间概念，不同。
比如，普通人可能这样想：「我要活到80岁，所以我现在要趁年轻多赚钱，少花钱，方便以后养老」。
普通人很少思考「无常」。
除非发生天灾人祸或者什么大事，引发了他们的思考，否则，普通人一生中思考「无常」的次数甚至不会超过5次。
而开悟者，不仅会频繁地思考「无常」，甚至会把「无常」作为自己为人处事的最基本依据。
这就是为什么，开悟者反而会「大手大脚」地花钱，并且会买一些比如奢侈品、豪车等普通人看来相当华而不实，甚至即使是有钱人也不太舍得买，在很多人眼里属于「顶级智商税」，「消费主义陷阱」的东西。
因为开悟者消费，并不是为了那个物品本身，而是通过无意义、不思考的消费，超越「头脑的思考和计算」，达成对「意义」和「时间」的解构。
普通人买东西，会力图让自己的「思维」满意。
会动用逻辑思维，在脑子里画思维导图，「买了这个会有xxx用处」，最终得出结论，「买了这个东西我赚到了」，才会买。
而开悟者，从不这样做。
于普通人看来，开悟者那样大手大脚的花法压根不适合「过日子」。
但是在开悟者脑子里，压根就没有「过日子」这个概念。
普通人，是十分傲慢的人。
普通人往往理所当然地觉得，自己的「明天」会发生，「后天」会发生，「大后天」会发生，「下一周」，「下个月」，「明年」……都会发生。
但，开悟者可能压根不觉得自己的「明天」会「理所应当」地发生。
开悟者，从不把任何事视作「理所应当」。
人，并不是没有安全感，才会存储。
而是有了安全感，才会存储。
没有「安全感」的人，是连存储，都不会存储的。
事实上，哪里来的「安全感」呢？
普通人觉得，自己理所当然地值得「活到80岁」。
而开悟者觉得，自己只不过是宇宙中的一粒尘埃，随时都可能消散。
这种骨子里对命运和宇宙的敬畏，构成了开悟者与普通人最大的区别。
