最近数学插图丑陋的事情，大家都知道了。
但你以为怀有居心的人，大费周折就为了弄几幅插图？
你以为给有些人发论文，给他们的孩子提供各种留学便捷。
就为了弄区区几幅数学插图吗？
显然不是，今天给大家开开眼，不止插图，内容也「沦陷」。
里面的文章早已经被「腐化」得一塌糊涂。
介绍中国的古代神兽，却只提韩国人不提中国人。
獬豸是象征光明正大，明辨是非的神兽。
怎么就成韩国的了呢？
课外阅读中，竟然堂而皇之地出现了「罂粟籽」。
儿童性教育启蒙书的封面标题竟然是：我要妈妈嫁给我
这个【行人与梧桐树】的儿童读本也离谱，看看最后一句写的什么：「你妈S了」。
这是【伊索寓言】里的一个故事，原文可不是这么说的，原文挺正常。
而我们出版的儿童读物却强行改成了有问题的。
再看人教版语文中，单挑一篇看没啥问题。
如果你将全部内容看一遍，就会发现「插图」的问题不过是小伎俩。
01
小时候有篇课文叫【矛与盾】，里面讲的是一个卖矛的和一个卖盾的。
都称自己的兵器是最厉害的，接着拿矛的人去刺盾。
文章最后没有写明谁胜利了，却自然地引出了矛盾的来源和含义。
内容取自【韩非子】，既有文化传承，还浅显易懂。
再翻看今天的课本，无论是配图还是内容，全部西化。
文中还故意标出了年份1916年，那正是中国近代最艰难的时候啊。
结尾甚至还有点赞扬英国人的意思，可气么？
这不过是冰山一角。
人教版六个年级的语文课本，或多或少都有类似的问题。
深入了解后，发现「异态」的潜移默化真的是防不胜防。
一年级下册28课【小伙伴】中，第一次出现国外名字玛莎、维加。
主要是讲外国小朋友互相帮助。
29课【手捧空花盆的孩子】主题是培养孩子的诚实的品质。
但孩子名叫「雄日」，并配着日本小朋友的插画。
这两篇主题都没有问题，一个是互助，一个是诚实。
但为何非得挑选外国孩子作为故事的背景呢？
难道从中国小朋友找这两种品质很难吗？
到了二年级上册，这种情况逐步在推进。
书本中负面形象鲜有外国人的故事，而一旦涉及正面形象，外国小孩就出来了。
第七课【一分钟】讲的是，元元因为贪睡迟到了，引出守时的重要性。
而元元正是中国名字。
十四课【我要的是葫芦】讲的是看问题的片面，素材是古人的故事。
无声无息地塑造了古代国人的愚笨形象。
十九课【蓝色的树叶】，这篇文章是现代的小朋友。
其中一位小朋友不愿意借给同学水笔，同学不得已只能画出蓝色的树叶。
悄悄表现出不懂互助的形象。
而二十二课【窗前的气球】科里亚生病了，同学们不但来看望他。
还为他带来了气球，一片欢声笑语。
我不想搞成捕风捉影，但为什么外国小朋友出场就是另一番模样了？
如果你不信，请接着往下看。
02
随着前面的铺垫，二年级课本中外国小朋友好人好事的故事，也慢慢增多了。
国内的故事呢，基本都是反派角色，类似：
【一分钟】没有时间观念的元元，【蓝树叶】中的自私。
如果想要找个典型的正面故事，恐怕得追溯到一年级上册中的司马光砸缸和曹冲称象。
第七课【我不是最最弱小的】依旧表现的是外国小孩的优秀品质。
这是让咱家的娃像人家学习啊！
第八课【卡罗尔和他的小猫】，外国小孩名字卡罗尔不但进了生字表。
课后作业还要求用卡、罗、尔三个字组词，这是什么意图？
生怕孩子们记不住外国名字吗？
十三课【动手做做看】从标题就知道讲什么了，已经开始全方位展现外国小孩的优秀了。
课中学习他们的品质，课后还要在生字表里将名字烙下印记。
十四课【邮票齿轮的故事】又一次地描述了大英帝国的繁荣，可古代中国璀璨不比这差啊！
22课【我为你骄傲】这篇文章相当高明，通篇没有写外国名字。
但在文章结尾升华爱国情怀的时候，写了一个「7美元」。
所以，到底爱的是哪个国？
写个7元不行吗？这不是故意的吗
23课【三个儿子】也是同样的套路，没有出现外国名字，故事看上去没毛病。
但插图的是金发碧眼的小孩。
而后面文章的排列更高级。
26课【蜜蜂引路】，讲的列宁小时候的故事。
30课【爱迪生救妈妈】，看标题就知道中心内容了。
夹在两篇课文中间的27课，是寓言二则：负面成语故事揠苗助长和守株待兔。
这样编排很难不会让孩子有小心思：外国人聪明、品质优秀，古人愚笨。
这不就是潜移默化地让小孩学着崇洋媚外吗？
03
马上到了三年级，孩子们也11岁了，正是树立三观的重要时候。
但课本就更严重了，40篇文章中，有十二篇就是歌颂外国小孩的。
第2、5、6课是前苏联的文章，【灰雀】主人公是列宁；【小摄影师】主人公高尔基。
因为关系密切，90年代也有这几篇，暂且说得过去。
当然，这也是编排课程的高明之处。
从始至终都透着一股温水煮青蛙的坏，润物细无声的狡猾。
开胃菜结束后，一道道硬菜缓缓推向眼前。
14课【蜜蜂】，这是写蜜蜂的文章，作者是法国昆虫学家法布尔。
插图完全可以配个蜜蜂就可以了，但插图非得出现个外国人。
15课【玩出了名堂】，有文化又会玩得完全可以写丰子恺、老舍或钱钟书。
但文中主人公是个荷兰人。
16课【找骆驼】这总该和外国没关系了吧？毕竟咱大西北骆驼挺多的。
文中也确实没有出现外国人，但配个外国人的图，不知道是几个意思？
26课【科里亚的木箱】是一篇老课本，小时候也学过。
但从一年级下册就开始出现科里亚这个名字，接着二年级、三年级都反复出现。
为的是加强对国外名字的记忆吗？
30课【一次成功的实验】从配图可以看出这是讲中国故事，但文中一个中文名字都没有。
都是用男孩、女孩、教师代替，为什么涉及外国故事，生怕孩子记不住他们的名字？
反差真的有点大。
31课【给予树】，单看题目你可能不知道讲什么，还有一种树叫给予树？
翻看内容就恍然大悟了，原来是讲圣诞树。
看似主题是讲给与的快乐，但隐隐地在传递西方文化吗。
要知道圣诞节原就是基督教纪念耶稣的节日，安排这样的文章目的何在？
先不要忙着生气，因为同样的主题，在四年级下册将会再次出现。
不过标题换成了【给予是快乐的】，内容依旧是圣诞节的故事。
非得这样解释给予的含义吗？
32课【好汉查理】，题目已经很直白了，外国好汉的故事。
正面形象又和我们没有关系。
说起好汉，水浒108将难道挑不出一个适合小学生读的人物吗？
从三年级开始，课后阅读也开始穿插着外国小朋友的故事。
【作风车的故事】主人公是牛顿，科学家我就不说了。
【信箱】这篇我就不太懂了，这是想让孩子们学习什么？
接着就到三年级下册了，虽然国外故事比例没有明显增多。
但涉及内容范围更广，影响也更深入了。
开篇文章写燕子的内容，很不错。
第6课【燕子专列】就来了：瑞士女孩救了十几只燕子的故事。
小燕子穿花衣，这不是我们小时候唱的歌曲么？
爱护燕子的故事，从我们自己中间找一个，也不算太难吧？
8课【路旁的橡树】，苏联工程师想方设法的保住了这颗小橡树。
文章结尾是精华，这样写道：建筑这条路的人一定有一颗高尚的心。
看起来又和我们没关系。
顶级「基建狂魔」的我们，这样「高尚」的例子应该比比皆是吧。
14课【检阅】，这总该说咱自己了吧？
没有，还是说的外国。
每次国庆，大家最期待的就是帅气统一的正步走。
怎么到了小学课本中，非得配合金发图呢？
这里说一句其心不好，不算过分吧？
15课【争吵】是意大利小朋友，讲的两个孩子从吵架到和好的故事。
19课【七颗钻石】童话故事，写俄国人小朋友的。
20课【妈妈的账单】，表现母爱的文章，小彼得用的货币芬尼，是德国货币。
22课【月球之谜】科普文，展示美国的。
大家仔细看一下下册涉及的这些国家，俄国、波兰、英国、意大利、法国、德国、荷兰。
是不是很熟悉，基本囊括了八国联军的那些国家。
在27课【卖木雕的少年】，我猜编辑是想展示中非之间的友谊。
但友谊互相的，为什么文中只提到了非洲小朋友送木雕。
却没有写送木雕的原因？
再往下延伸一下不是更好吗？
而不延伸的读感就是非洲小朋友真优秀。
05
四年级就更有意思了，当外国国家的名字和文章标题连起来，就会看到更多的内涵。
法国的【蟋蟀的住宅】、英国的【巨人的花园】、保加利亚的【幸福是什么】、日本的【去年的树】、荷兰的【牧场之国】、美国的【自然之道】。
最不能忍的是【尊严】这篇文章，讲过的美国石油大王哈默的故事。
这样的主题选这样的国家和人物，到底意欲何为呢？
五年级、六年级的课本也是这样，有很多讴歌赞美外国人的文章。
我们不反对存在外国课本，90年代的课本也有国外的优秀作品。
但占据的比例极少，且文章质量极高。
而现在课本中外国作品不但显著提高了比例，且都是正面形象。
其中很多内容完全可以用传统素材代替，毕竟我们中华文化源远流长5000年。
没有过硬的品质，那是不可能的。
像【检阅】、【尊严】、【幸福是什么】这类型的素材，真的觉得一定要用自己的素材。
配图可以用中国面孔，就尽量少用金发碧眼的孩子。
毕竟，教材不是普通的教材，它是我们文化的核心，是根基。
小学正是孩子们价值观形成的阶段。
他们爱学习还格外细心，总能发现成人关注不到的点。
如果课本中多次宣扬圣诞节，那日后如果孩子们更喜欢过圣诞节。
也就不难理解了吧？
如果课本中穿插着大量的外国元素，传统精华自然就被稀释了。
随着年月的增长，落花结果后，再想着回头。
或许就晚了。
目前大家的普遍关注点都在插画上，但你要想想。
画中那么明显的丑化和扭曲，使用多年后才引起关注。
也不知道课本中着这种更加隐晦的内容，何时才能走进大家的视野？
