为什么人性总是经不起考验，
男友找高富帅去考验自己的女友对自己是否对自己绝对忠诚，一个丑陋的男人开着豪车去考验逛街的女孩是否对超能力「情有独钟，这无疑都是在揭露人性的恶，
不可思议的是，现实中，竟然真的有人会愚蠢到用金钱去考验自己在乎的人，世界上之所以好人多，是因为好人已经把自己内心的野兽关进笼子了并上了一把锁，而考验人性，就像掐断这把锁，去看笼子里面到底有没有野兽，古话常说贫贱夫妻百事衰，大难临头各自飞，这是因为当然人直面生活的残酷问题是很难估计太多，而是选择破坏规则突破下线。
如果你拥有百万存款，当你在路上捡到¥800块钱时，你会选择做一个高尚的人，把相当于白
己两頓飯銭的 ¥800物り原主，但是如果你、¥
个负债累累，每月生活费不足¥800 面对捡到相当于一个月生活费的800块钱，你会选择什么
怎么做，看似两个人捡到¥800同一件事情，但对两个人的考验是天差地别，
我们拼命赚钱，不是因为有多喜欢钱，只是为了等受到别人金钱考验的时候，可以去保护自己在乎的人，免受人性的残酷拷打。
而不是一味的逼着自己需要保护的人，成为圣人，凡人对外界的诱惑是有限的，但他们原本一辈子都可能遇不到超出自己承受的诱惑，但你偏执造出超出他所能承受的诱惑，让他出圈了，然后又站在道德的制高点上冷冷的说一句，果然不出我所料他对我不是真心的，如果他这次通过了考验，你也会觉得他是伪装的，心想，等有更大的诱惑时，他就不一定坚持的住了，去考验的前提是因为怀疑，当你怀疑一个人是就会猜测预设结果，然后用尽一切方式去旁敲侧击的试探，直到这个表现的结果符合你猜想是对的，一个防摔的保温杯随手摔下去没碎，1.5米摔下去也没碎，这时你把它举过头顶狠狠摔在地上，保温杯的玻璃碎一地，这时你会觉得这个保温杯果然不仅摔，可怕的是，当你开始质疑保温杯质量，想要摔他的那一刻，他注定就逃不过摔碎的命相，想测出奥迪车的安全性到底有多大，就只能撞出他的气囊，想测一根筷子的韧性有多大，就只能折断，只有突破底线才能知道底线是什么。当你开始撬门上的琐时，你拼尽全力也没把它撬开，这时你可能对锁的安全性满意了，但此时的你却忽略了在撬锁时，锁身已经留下了满身的伤痕，不要轻易试探，更不要幻想有道德完人的存在，世上不能直视的除了太阳，还有人
心。每一个内在的灵魂都是半善半恶」，捅破了窗户纸谁都不能看。人情世故°，就是看破不说破，论迹不论心，如果别人愿意一直在你面前伪装，那么他跟你表达的伪装就是真实。人之初，本无性，还没长大的小孩不会伪装。他们饿了就吃、困了就睡，喜欢的东西，得不到就抢、就闹，所做的兽欲都只是满足自己。三岁的孩子天真无邪。他不懂罪恶，也不懂善良。
孔子的性本善，荀子°的性本恶。这两种说法，我认为都有是妥当，因为人出生后，只有生存的本能善恶观「对于孩子也只不过是后天环境影响和教化对他们强化出的结果，况且在善恶观上，成年人也一直存在着分歧，例如有的人觉得放生一命是行善，有的人则觉得放生破坏的了生态平衡是恶，有的人觉得救济穷人是行善，而有的人觉得救济穷人会增长他的好吃懒做」的本性，是在行恶，善恶可变，但是与！>来的生存本能是不会改变的
为什么世界上有规则的地方就有潜规则，例如有职场规则就会有职场规则，有规则就有婚姻规则就会有婚姻潜规则，有社交规则，那么社交潜规则也会运用而生，规则代表道德法律的正能量，使光明正大的外在体现
上不了 台面的潜规，则是人性的真实体现潜规则依托人性，不管人类科技发展到什么地步，潜规则都会永生不灭，几千年来人们的交通工具变了，生活方式变了，但是人们的追求却始终没变。比如得到更好的物质生活，得到更高的名望和地位得到更好，更有利于自己吹
配偶
物竞天择°。适者生存。这是进化的本质，原始社会，农业社会°，到现代的信息社会，贪婪，自私，欲望，这些人性没有消失过，他们只是换一种文明的方式存于世上。所以别幻想着追求人性完美。人非圣贤，我们要承认，接受人性的缺点，也要对千年不灭的人心产生敬畏，放弃幻想，活在当下。
