历代三国志游戏所对应的历史时期大致是从黄巾起义到三国归一这一段岁月，约为公元184-265年。期间仅仅是官方史料库、行政资料所在地，就经历了董卓焚洛阳、迁长安、迁陈留、迁许昌、备迁邺城、魏代汉、司马篡魏、迁洛阳、八王战洛阳等广大地域中发生的一系列变故，更别提其后18个世纪历朝、历代、历族花样百出的价值观一致化运动和内外战火，又一以贯之地施行基于「民不可使知之」大方针的中心化文化管理制度，外加每朝基本都改元改制改地名改历史评价改官方方言乃至书法字体，导致官史可考的未必可靠，佚史可靠的却未必可考，野史不可靠的却未必不可考，外史动不动搞个碳十四年龄一个多星期的老埃及珍贵出土文物让人不敢征引，甚至不管可不可靠都没得史考——比如全体乎友有生之年恐难得以拜读的【清史】和【中华民国史】。
凡此种种，导致即使是文娱用途，可用的三国时期具体到人的背景资料相对于天朝上国的时间和地理跨度来说也是稍显不足了，这也是为什么近年仍然会有三国主题的新书，但一般都是跨专业甚至非历史专业作者的交叉型解释性写作，而非挖掘印证了，例如蜀汉历史的经典之作【大汉帝国在巴蜀】：
反观信长之野望，它所对应的，则一般是从1486年尼子经久收复月山富田城（或稍早太田道灌筑江户城，取决于制作人的剧本设计思路），到1615年大阪夏之阵之间的历史。少经历1200多年时间就已经减少很多变故，得益于日本地理基本盘的狭小和民族主体性强，以及本土无对外战事、无改朝换代、无毁灭性文化运动且实际无官方史官，行政资料都基本一国一库，就算某国被完全毁史也不过是66个主节点物理损坏，民间和其他65国史料一对比印证反而比本国史还详细。这样一来自然可用的资料要详尽得多——至少娱乐作品的可信度是可以接受的了，比如下面这两幅日本民间作品。
