被全面批判的【和之国】
奇怪就对了,【海贼王】中最大的讽刺,就是 「和之国篇」 。
或者说,创作过「希鲁鲁克的樱花」、「香多拉的守望」、「费舍·泰格之死」、「居鲁士十年一剑」的尾田, 执意要在少年漫中,嘲讽着成年人的世界。
「和之国篇」里,没有角色是现代意义上值得全面赞赏的。
腐朽、愚昧、民智未启、抽离构成了这一篇章角色的全部弧光。
尾田不在围绕个别角色进行创作,而是塑造一个时代,一个愚昧封建时代下的人物群像。
并致力与批判这个时代,无论角色本身是好还是坏,在这时代螺旋下,都逃不开被批判的宿命。
开明君主无法救国
光月御田这一形象,让许多读者不解,认为这一形象行为的吊诡,是尾田笔力下降的集中体现。
可如果把 光月御田当作尾田的批判对象 ,那么一切都显得恰合其理。
从960话到972话,累计13话的回忆,是【海贼王】当下篇幅最长的回忆,这场回忆用三幕剧的方式概括了光月御田的一生:
既960-963英雄诞生、964-967英雄冒险、968-972英雄回归。我们先来看看960-961话里关于光月御田的「集体性事件」:
8岁借着酒劲和赌徒们大打出手、9岁放火烧赌场、10岁成为采石场领袖、14岁改造河道水淹王都、15岁强抢民女,和他们的家人大打出手、18岁砍了山神,毁灭四分之一个城市。此时的光月御田是一个敢作敢为,却又不计后果的草莽英雄形象, 「水淹王都」和「山神毁城」 是对其最好的事件佐证。
此时的读者喜欢他,因为他颇有 织田信长 的风范,坚毅果断,无世俗牵绊。
可968-972冒险归来的光月御田「变了」。
他会为人命像大蛇·凯多妥协,裸舞五年。
他会相信大蛇·凯多的许诺,寄希望他们造成船出海。
他开始拧巴起来,似乎此刻的光月御田与之前的无关。
不仅读者对御田很失望,就连大蛇·凯多对御田也很失望。
一次「 开眼看世界」, 让这个君主拧巴了起来。尾田用一个光月御田,一代人,去批判封建王朝末期, 无法彻底的自我革命。
封建大地主成了改革派,无论目其标多远大,立场多先进,都改变不他骨子里的阶级自尊。
光月御田是以封建地主的身份,俯视的去「保护」人民。
哪怕他出海看了世界,可他所有的下意识的反应,都是人民是光月家的人民,而不是和之国的人民。
尾田一方面歌颂光月御田的大义,另一方面也对这封建地主无情批判:
只要百姓还属于光月一家私物,光月一家就永远战胜不了国内外势力的联合绞杀。成为进步势力不难,但要自我革命,绝非一代的事。
而且,不彻底的自我革命,误国误民,这就是尾田给予御田的判词。
愚忠的武士阶层
尾田对批判光月御田,是因为开明君主,并不能让民智觉醒,甚至会因为自我的软弱和妥协,导致亡国灭种。
尾田对武士的批判,更多的是愚忠下的可惜。
受光月家之恩,为光月家鞠躬尽瘁,死而后已,是一件可歌可泣的事情。
但以赤鞘为首的武士集团,最大的问题是只忠诚于光月,而未觉醒对和之国尽忠的意识。
这是时代的局限性,但这局限性,并不能当作可以放弃意识的借口。
尾田在创作1014话时,明牌了:
「忠君」救不了和之国。是的,对于和之国武士集团的代表赤鞘九侠而言,「忠君」救不了和之国。
在他们的认知里,和之国是光月家的和之国,他们受光月御田之恩,继之以死。
赤鞘九侠的「忠君」,本是 「报君黄金台上意,提携玉龙为君死」 的壮然,可随着国内外反动势力的联合绞杀,到成了迂腐腾腾的彷徨和犹豫。
赤鞘武士被集体拔高后,尾田又以极其窝囊的方式给予他们归宿。
小菊,阿修罗童子的退场,就是其中代表。
只要「和之国」的武士阶层一日不「放弃」特权,思想核心从「忠君」转变到「为民」,武士阶层便一日胜不了如凯多般的殖民者。
只要「和之国」的人民一日不意识到「自己才是国家的主体」,「和之国」的人民就会多被压迫、剥削一日,更何谈反抗、觉醒。
所以,我们回顾「和之国篇」,鬼岛之战的前半部分,尾田不遗余力的赞美 「封建王朝里的忠君」 之心。
到了鬼岛之战的后半部分,尾田又大笔一挥,开始对这种「不合时宜」的忠君思想,无情面的批判。
未经觉醒的「和之国」人民,在殖民者凯多及其反动派手中,是不堪一击的。
尾田,想在「和之国」讲述一个必然,历史的必然。
军阀·带路党·大蛇
尾田在 1026话【天王山】 中,给了大蛇一个特写,杰克落败犬岚公爵,暗处的大蛇瑟瑟发抖,并说出:
不,这都跟我没关系了....!!!当凯多和大妈结盟的那一刻,大蛇就成了「新鬼之岛」计划的弃卒,被凯多「斩首」于宴会。
但大蛇这一角色的并未就此落幕,在尾田的笔下,大蛇除了军阀身份外,还兼有 「带路党」 这一极有讽刺意味,破坏民族、家国团结的身份。
「凯多一伙的落败」 对于军阀大蛇来讲,并不妨碍他自身对和之国的统治。
1028话【腕龙蛇】 中,尾田已然给予了我们答案, 海军正在赶往「和之国」 。
「和之国」有天险瀑布加持,大妈一伙凭借着出色的情报组织,登顶和国。
世界政府坐拥最强大谍报组织CP0,想突破天险瀑布,也绝非难事。
可世界政府和海盗有一点是截然不同的,他们要 「名正言顺」 的进入和之国, 「合情合理」 的掌控代言人。
想必,大蛇就是他们最好的选择。
尾田对「和之国」,在创作上是进行的全盘批判。
黑炭和光月一族的恩怨,只是放在台面上的漂亮话,本质上还是阶级立场和政治地位之间的博弈。
大蛇通过依附凯多,击败光月御田,得到和之国的统治权,讲通俗点就是 军阀和殖民者联手绞杀了开明君主。
更有趣的是,尾田对大蛇的恶行并没有进行 「彻底的批判」 ,而是用一种 「历史的必然」 去描绘这个残暴的军阀。
为 维系薄弱法理性 下的排除异己:
通过 苛政、暴行彰显 权位:
对 殖民列强献媚 :
许多读者觉得「和之国」的人物行为很怪,尾田笔力下降,无法构建之前的人物弧光。
但在我眼里,尾田至「和之国」开始, 从少年漫漫画家,一跃成为图文小说家。
黑炭大蛇是没有温度的,因为他不是一个角色,而是一类人,一种符号。
尾田用「冷漠」的方式塑造黑炭大蛇,是极为正确的。
爱民如子也好,残暴不仁也罢,军阀就是军阀。无法驱逐境外势力,达成国家统一的军阀,无非就是列强「奴役」本国居民的代言人罢了
这是立场和行为决定的事实,也是无法改变的事实。
凯多落败了,对于黑炭大蛇来讲,换一个主子就好。
大蛇剥削和之国人民所得的,能给凯多,也能给世界政府。
毕竟,对于一个带路党来讲,主子是谁并不重要,重要的是能不能维系或加强自身利益。
旧殖民者凯多
凯多是「和之国」篇里最大反派,但是这个角色和光月御田一样,都存在着 「目的性争议」 。
光月御田以一国之国民,去赌二十年后的巨大战争,被尾田直接来了个 「白骨露於野,千里无鸡鸣」 的重判。
那么凯多这个当代枭雄呢?尾田从创作上,逐渐将凯多 「降级」。
他是旧时代的银牌选手,新时代的中流砥柱,无论他的最终目的是 拿下「大秘宝」,打破世界平衡 ;还是 推翻「世界政府」,重新洗牌 ,凯多当下的态度,已然无法撑起自己宏大的志向。
罗杰和白胡子能成为大海上的 唯二的金牌选手 ,并不只是因为其极强的人格魅力和超强的实力。还有那源于尊重下的慎重。
仅以白胡子为例 ,面对光月御田、罗杰、海军总部,他态度都非常谨慎,亲力亲为。
在 「顶上战争」 中,白胡子深入前线,吸引海军三大将的围攻,在削弱处刑台布防的同时,也能达到对整个战役的指挥。
仅凭这一点,就无愧 「大海贼·爱德华·纽盖特」 之名。
【海贼王】的读者,早在十数年前,就已经见到了海贼方的天花板。
如果参照对象是白胡子,凯多可以说是全面落败, 徒有四皇之名 。
过于相信自己的实力,导致「鬼之岛」战役布局被 海贼·武士联军利用, 百兽海贼团分化瓦解,逐一击破。
拥有战略意识的 King、Queen 被 马尔科、索隆、山治 等人轮番牵制。
大妈OB,凯多则被路飞、大和困于「鬼之岛」顶端。
百兽海贼团的元帅、将军和士兵之间完全脱节,这放在「顶上战争」,凯多一方被打个 全军覆没 也不为过。
所以不是「和之国篇」中凯多、大妈太弱,担不起四皇之名,而是我们太早看到活着的传说, 立于王座前实现霸业的白胡子!
实现霸业的白胡子和凯多,在 「大秘宝」 前,虽然都展开了军备竞赛,但打法是截然不同的。
他们都知道找到大秘宝,就意味着改变世界,白胡子选择韬光养晦,把希望赌在下一代,从顶上战争就能看出端倪:
本部十六队长,麾下43位大海贼从「改变世界」这一件事的筹备和态度上来讲,就决定了凯多是一个注定要被时代抛弃的 殖民者 事实。
四处树敌,彰显武力,好勇斗狠本身就是一种莽夫行为。
凯多是一个枭雄,也是一个无法在新时代立足的枭雄。 和大蛇相交二十余年,当众斩其首级,却不知道大蛇的能力,傲慢在凯多身上提现的淋漓尽致。
于是,让这样一个有白胡子为参照物,傲慢又偏执的人,当和之国的BOSS,对读者来讲, 是奇怪的,没有压迫感的。
塑造一个有压迫感的反派,对尾田来说是一件极其容易的事。
要么就像 沙鳄一样,智勇双全,不留余地 ;要么就似 罗布·路奇不苟言笑,偏执好强 ;或者如卡二,肩负重任,一夫当关。
但是,尾田不愿意这样创作。
凯多不是简单的反派,他是一种象征,他是另一个莫利亚,故步自封傲慢的象征。
这样一个角色,目的就是起 过渡作用 。
白胡子的死,标志着新时代的开始;凯多的落败,代表着旧海贼时代的完结。
凯多想获得「大秘宝」,但他当下却依旧吃着早前的红利, 如果艾斯能活下来,凯多的皇冠兴许已然落地。
这就是偏安一隅殖民者的宿命,他们通过剥削获得的原始积累,满足了掠夺初衷好逸恶劳的本性。
赤裸的资源掠夺式殖民,终将被新形势下的 经济、文化、政治 殖民所取代。
新殖民者世界政府与和之国
1028话【腕蛇龙】中,尾田又放出了一个信息,前有凯多殖民和之国,今有世界政府二次殖民和之国,连CP0都忍不住对此吐槽:
这事做得跟海贼也没什么两样吧。说白了,这也是尾田自己的吐槽,无论是资源掠夺式的殖民,还是经济、文化、政治上的殖民,其本身都是殖民行为,都是破坏 「和之国「 国家主权的行为。
我们没必要把和之国往日本、中国身上靠,它所象征的就是无数个落后的、没有主权的、被掠夺、民族意识尚未觉醒的国家。
至此,尾田道明了另一件事。
还记得 908话【世界会议开幕】 吗?庙堂之上,衮衮诸公,探讨这个美丽的世界。
但是见了天龙人呢?
谁都别跟这事扯上关系!!世界政府,无非是天龙人一家之政府;加盟国,不过是天龙人殖民之国。
这样的800年,是层层剥削的800年,是一家之家谱的800年。
所以,这才有大秘宝,这才有忌讳莫深的 「巨大王国」 。
「和之国」是尾田荣一郎心中的影子,他不舒不快,他憋不住这口气。 个人人物的刻画,全然被他烙印成了集体时代的影子。
他以纸墨为刃,刻画着人类文明史上的另一曲哀歌, 短暂的100年,饱受争议的100年,打破枷锁的100年,黎明破晓的100年。
这样的「和之国」当然奇怪,它不仅再是一个故事。
它是尾田荣一郎,毕其功于一役的,对过去的批判,对现在的反思,对未来的憧憬。
葛公在时,不觉其异;自公殁后,不见其比!