这实际上是一种隐形的认知税。
基于某种朴素的优绩主义，原生小环境（老家）的人际之间，总在进行一些表征的比较。
而比较的标的，需要在表征上做很多消费，或倒逼一些人花钱进行伪装，其中非常多的项目实际上性价比底到耸人听闻。
低性价比，就是当冤大头给大他者的经济循环缴税。
道理其实大家都或多或少的明白，但，对于这种老家熟人之间的攀比和歧视链，你没什么太好办法，除非你的父母不受当地共识和小圈子评价的绑架。
这显然很难，因为在那种熟人社会环境中，人的工作和爱好本身缺乏拓展性，大略是持续很多年的不断重复，而即使是工作以外的体验，也缺乏灰度和分层，以吃饭为例，很多【老家】餐饮的重复度很高，且质量灰度极其单一，没什么太多选择和精进的空间。
在这个过程中，人的主体性是很难体现的，只能依赖外界的各种反馈，而这些反馈，往往又在乡愿的一些加持下，被绑定了大量的行为模式，甚至绑定了道德评价。
比如，一个人看上去「混」的不好，或婚宴开销铺张的不够，可能会成为整个村子乐于叨叨的话题，并衍生出家里人道德不好、为人不好、遭报应的各种进阶不靠谱谣言，久而久之，还在老家的父母就会在社交圈子中被歧视、孤立，甚至被作为大家出气的受害者。
这样的环境下，人们去用攀比、铺张和谎言，进行对自己主体性的表达，不仅仅是心理上的需求，也是进行社交防卫的一种手段。
要识别这样的，忙于上缴认知税给大他者的环境，非常简单。
你就看一件事情，是不是整天强调，「别被人看不起」，就可以了。
因为骨子里就认为，周围的人都能定义自己，而这种定义会带来各种加害、歧视和挤兑。
这种事情要解决，关键在于父母，如果父母不能与时俱进，还沉迷在这种前现代化环境中，那么只能想办法让自己不要被他们的要求和期望所强迫。
而且，父母的这种沉迷攀比的状态，未必代表他们仅仅是受害者。
也可能他们也是很上瘾的加害者。
典型的，认知的底层的互害。
