水浒版，要从道德上和人性上肯定潘金莲。
潘金莲的好，就好在她杀死了武大郎。水浒这本书，好就好在杀人，它是一本人性用屠杀反对体制的赞歌。
我们来看另外一个人物-----孙二娘，她和丈夫张青经营着一家黑店，杀人无数，还用人肉来招待客人，任何已知的底线全被她突破了，但她居然成了「好汉」。
孙二娘是水浒杀人的巅峰，不需要仇恨，不需要目的----人在她眼里和猪没有什么两样，张青还有点底线，三不杀，但孙二娘没有任何底线，鲁智深也被绑起来了，差一点成为馒头馅。
可想而知，孙二娘的馒头馅里，有众多的善人，恶者，僧道，书生，商贩，儿童……，没有什么例外。
于是她得到了作者的赞扬，升级为天上的星宿。
至于老老实实过日子的，理应成为星宿的祭品，在孙二娘的黑店里或者李逵的板斧下，或者宋江的屠村命令中，走向自己的归宿。
唯有杀人者，得以超脱伦理，跨入「好汉」「星宿」的世界。不受法律的制裁，更无有因果的报应，神仙玄女下凡是为了造反，为了杀更多人，其中有一位擅长做板刀面和馄饨的渔夫，还做了外国的国王。
回到潘金莲这里来，她把砒霜灌进武大郎口中的一刻，升级成了杀人者，走上了好汉的第一步。
她的不幸是没有得到作者的青睐，被武松打断了升级过程。
水浒中的世界，是一个弱肉强食的世界，弱肉强食=天理人伦，俺武松眼里只认得天理人伦，变态杀人狂是俺的嫂嫂，她喜欢把人肉卖给客人，你待怎的？
所以从道德上，潘金莲在杀人的一刻升华了。
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最后，从现代人的角度看，我们要肯定她追求自己幸福的行为，但对杀人行为应该批判。
