刻奇的原意为「媚俗」,但昆德拉说的「刻奇」是「媚雅」。
或者说, 媚雅即媚俗。
而媚雅是一种自我包装,自我包装是一种自恋。
但这与其说是喜欢自己,不如说是喜欢降临在自我身上的圣灵 。
我们可以将刻奇看成「请神附身」的仪式。 在刻奇游戏中,玩家不再是平庸之辈,而是圣灵。
圣灵是部落之图腾。 玩刻奇游戏,也是为了表达对部落的忠诚。( 所以说,媚雅即媚俗 )
个体要想成为「人」,就必须加入氏族的图腾,以它作为自己的名字、标记和旗帜。(1)然而, 作为图腾的圣灵,首先是祭司之圣灵 。
文化、道德都是基于一个利益底座主观建构的产物,是一种阶层对另一种阶层的 文化霸权 。(2) 通过掌握祭祀同「神圣」之域接通 ,从而成为尘世秩序里的主权者。(3)在刻奇游戏中,玩刻奇的人,比不玩刻奇的人更高贵 。
骄奢的纽约人只懂得纸醉金迷,却学不来尊贵和大气。也就是说,他们无从撷取丰赡的文化传统来升华眼前的物质享乐。因为在他们英勇的历史当中,唯有简单朴素的记忆,缺乏辉煌灿烂的篇章。(4)引用文献:
(1)神圣社会下的现代人:论涂尔干思想中个体与社会的关系
(2)杨志刚 | 分享欧洲「高级文化」的霍夫斯塔德——重提【美国生活中的反智主义】
(3)吴冠军|论当代西方马克思主义「溢出论」的思想视角
(4)切斯特顿:「美国可能会比英国更早走向衰落」