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【孫子兵法】13篇內容精華總結,【孫子兵法】的真正價值是什麽?

2024-10-01女人

【孫子兵法】啥最值錢呢?不是那些具體的戰略戰術方面的想法,而是它背後所展現出來的辯證思維。這種哲學思維啊,才是【孫子兵法】的核心價值所在呢。

嗨,今兒個咱們接著來介紹咱國家古代兵家的經典之作——【孫子兵法】。【孫子兵法】這書啊,總共就6000多字,內容那叫一個精煉,基本上找不出一句沒用的話。這書一共分了十三篇呢,今兒個咱們先大致介紹下這十三篇都寫了啥內容,最後呢,再去探究【孫子兵法】的核心思想。

第一篇是計篇。這兒的「計」呢,主要說的是計算,不是計謀。計謀是得在理性分析的基礎上建立起來的。所以這一篇啊,重點是對戰略形勢做總體的分析和判斷。戰爭代表著啥?到底該不該打?在啥樣的情形下才能打之類的問題。最終要達成的目的就是:「透過這樣來看,勝負就清楚了」,意思就是在戰爭還沒開始的時候,其實勝負就已經分析得明明白白了,已經能夠預測出來了,這就是「計」的目的。

第二篇是作戰篇。前一篇講的是對戰前敵我形勢進行計算和分析,要是分析下來能打勝仗,心裏有底了,那接下來這一篇呢,就是對戰爭具體消耗進行計算和分析了。要知道,戰爭對國家的財力、百姓的生活以及國內的穩定都會產生巨大的影響。所以啊,這一篇得出的作戰指導思想就是:「兵貴勝,不貴久」,意思就是哪怕真要打仗,最好也是快點打完,別拖拖拉拉的。

第三篇是謀攻篇。這一篇呢,是用來評估和判斷戰略的,就是看看哪種戰略好,哪種不好。著名的「上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城」就出自這一篇。想要做到「上兵伐謀」得滿足五個方面。不過呢,這裏面最核心、最關鍵的還是計算和分析。最終做到知彼知己了,才能百戰百勝。

第四篇是形篇,這一篇呢,是對雙方軍事實力加以分析的。它最核心的原則就是:先得讓自己處在不會被打敗的境地,然後再耐心等著能獲勝的機會到來,就像說的「善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝」,這就是核心的想法。孫子講啊,勝利不是靠打才能得到的,是事先就能知道的,「勝可知,而不可為」,這一篇裏的辯證思想也特別強。

第五篇是勢篇,這一篇跟前面那篇合起來就叫「形勢」。前面那篇講的是對比兩邊的軍事實力,這一篇呢,是剖析實力背後更關鍵的「形勢」。啥是形勢呢?孫子打了個比方,說形勢就跟圓溜溜的石頭從山頂上咕嚕嚕滾下來似的,擋都擋不住。在這一篇裏,孫子還提出了特別有名的「以正合,以奇[jī]勝」這種戰術思想。

第六篇是虛實篇,這一篇講了「避實擊虛」這種戰術思想,這樣就能掌握戰爭裏的主動權。孫子有個戰術思想是「善戰者,致人而不致於人」。眾寡、強弱、攻守、進退,這些戰爭裏的形勢那是變化很快的,在各種各樣的關系當中,怎麽掌握戰爭的主動權,這才是打贏的關鍵。

第七篇是軍爭篇。這一篇講的是,在敵我兩邊僵持的時候,咋才能爭到勝利呢?要想爭得勝利啊,就得掌握獲勝的有利條件。那咋掌握這些有利條件呢?關鍵就倆字:快和變。孫子老是強調,勝負可不是等到打仗的時候才見分曉的,在開戰之前,勝負就已經定好了。就好比你比對方先一步占了有利的地形,那這勝利啊,基本上就輕松到手了。

第八篇是【九變篇】。這裏的「九變」呢,實際上就是表示很多的意思,在古代啊,常用「九」來代表很多。在這一篇裏,孫子講了10種戰爭形勢下將帥該怎麽應對,還說了將帥用兵會面臨的五種危險。戰場形勢那可是眨眼就變,所以啊,孫子在這一篇還提出了特別大膽的想法,就是「將在外,君命有所不受」,為啥呢?因為前線才最能察覺到戰局的變化嘛。

第九篇是行軍篇,看名字就知道,這篇講的是行軍打仗的時候,怎麽安置部隊、分析敵人情況,還有應對各種復雜地形的法子和策略。在這一篇裏呢,孫子列出了多達31種觀察和判斷敵情的辦法,特別具體。這一篇裏孫子還提出了那個很有名的「合之以文,齊之以武,是謂必取」的想法,從道義和紀律這兩方面來組建軍隊,這樣軍隊才有戰鬥力。

第十篇是地形篇,講的是地形分析和應對方法。在古代冷兵器打仗的時候,近距離打起來,地形把握相當關鍵。就好比現在體育比賽,都有主場優勢這麽個說法,這就是掌握地形的意義所在,要保證對戰場上每個地方都熟得很。在這一篇裏,孫子分析了六種地形各自的作戰策略,還提出了那個有名的思想:「知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全」,意思就是不但要了解對方和自己,還得了解天氣和地形。

第十一篇是九地篇,這一篇同樣是在分析地勢呢,跟上一篇加起來就是對地理條件裏「形勢」的分析。孫子提出了九種不同地勢下的用兵方法,像「散地、輕地、交地」等不同地域的作戰原則就有談到。

第十二篇是火攻篇,聽名字就知道是講火攻的戰術策略的。火攻呢,有五種類別,分別叫火人、火積、火輜、火庫、火隊,這就是對人馬、糧草、戰車、倉庫還有運算設施實施火攻。火攻的時候,還得用水攻來配合。孫子講了,火攻的效果挺明顯的,不過得用水攻來輔助一下,這樣才能讓攻勢更強。這裏說的水攻呢,就是把敵人的水源給斷了。

最後,第十三篇是【用間篇】。孫子在這一篇裏剖析了打仗的時候用間諜去探查敵軍情況有多重要、多必要。並且呢,還講了五種用間諜的方法,分別是鄉間、內間、反間、死間、生間。用間諜的目的就是要做到「先知」,孫子講「先知者,不可取於鬼神,不可象於事,不可驗於度,必取於人,知敵之情者也。」這就是在強調啊,要提前知曉敵軍的情況,可別指望著去求神拜佛,一定要奉行實事求是的作戰原則。

【孫子兵法】一共13篇,這裏面差不多把古代戰爭各個方面都涵蓋了。不管是對天時地利的分析,還是作戰用兵的指導思想,孫子講得那叫一個具體。不過呢,【孫子兵法】能被稱作「古代第一兵書」,靠的可不是這些具體的戰略戰術思想,而是背後的哲學思維,再確切點說,是這些戰略戰術思想裏蘊含的辯證思維。

【孫子兵法】最核心的價值在於辯證思維,辯證思維貫穿了整部書。它體現在戰不戰、勝敗、強弱、眾寡、攻守、進退、利害、虛實、動靜、正奇[jī]、知彼知己這些思想裏。這些思想可比具體的戰略戰術思想有價值多了。接下來呢,我們會系統地講講【孫子兵法】裏的這些辯證思維。咱們下一篇文章見。