無語子，福原愛就算真的出軌了，日本也沒必要抹殺她過去的成績吧
工作被叫停，教科書裏的「天才少女」事跡也被刪除。
她在教科書上的正面案例
之前羊寫江宏傑在婚內對她的冷漠和自私，大家對她是支持和心疼。
吊詭的是， 日本的輿論卻對她充滿敵意和苛責。
有很多人認為福原愛配不上江宏傑這麽帥的老公...
覺得她打扮老土。
對她蕩婦羞辱過。
還有台灣媒體說她「性欲旺盛」，日本命理師和台灣的卦師分析福原愛面相，說她是個性奔放的人。
之前福原愛不是和日本網球運動員錦織圭談過四個月的戀愛嘛（分手原因是因為這個前男友7年換了5個女朋友，非常花心）。
這個也被媒體拿來大做文章，認為她很快能從分手中走出來，一看就不是重感情的女人。
日媒【周刊女性PRIME】出了一份「形象反差強烈的不倫藝人排行榜」，福原愛被票選為第一名。
很內送流量備援容錯機制婦的理由是，
覺得她是一個「自私的女人」
。
不知道的，還以為福原愛做過什麽傷天害理的事呢。
日本民眾覺得福原愛不該把孩子留下一個人先回日本。
可福原愛她自己說過，江宏傑只有周六日在家，類似於喪偶式育兒。
現在她暫時處理一下自己的私事，就被狙不配做一個好母親。
講真，現在反而是自私冷漠的男方更像是一個受害者。
日本網民根本不關心她作為獨立女性的喜怒哀樂，硬把她扳到全職媽媽的評價體系裏，然後苛刻打分。
這次很多流傳出來的評價，女性的聲音居多，讓羊懷疑她們到底有沒有心
而這更激發了羊對日本女性婚姻現狀的好奇。
和電視節目裏打扮精致、語氣溫柔的日本女性形象不相符的是，她們的生存現狀並不樂觀。
他們有那麽先進規整的文明觀，卻在女性主義這件事上極度內斂。
日本一直以來奉行的是「男主外，女主內」的婚姻模式。
看起來，她們貌似是得到了婚姻的庇護，其實這才是讓她們的處境無力的開端。
這變相剝奪了女孩的資源（教育、就業機會、職場打壓）， 一旦她們得不到婚姻的庇護，或者婚姻變動，就會變得困難重重。
NHK曾經拍過一個紀錄片，名字叫【女性貧困：「新興連鎖」的沖擊】。
這部紀錄片揭開日本繁華的表象，拍攝了一群看起來體面精致，但特別貧窮的女性。
片中幾位貧窮女性的共同特點是，沒有正式的工作。
村上悠大學畢業兩年，只能靠兼職維持生計。
原本，她以為上完大學就可以找到好工作（她的學費是貸的，總共有516萬日元，折合人民幣32萬）。
女孩小愛每天靠冰咖啡度日。
還有一個叫加奈的女孩，從小被母親家暴，被送進孤兒院長大，婚後被丈夫家暴，帶著女兒離婚。
她無奈之下只能從事風俗行業，但這個行業也有鄙視鏈。
加奈的體型遭到嫌棄，零星接到的打過折的客人，在服務過程中對她毆打和淩辱。
她多次在孩子面前自殺又被救回來，醒了後抱著孩子哭著說「對不起！」。
本來，她的孩子應該被送進孤兒院，但是她不忍心。
「要是失去孩子，我什麽都沒了。」
【女性貧困】、【無緣社會】等紀錄片裏講述了大量類似的境遇。
她們住兩平米的網吧。
媽媽三天吃一頓飯，省下來的給孩子吃。
有的女孩即便連日打四份工依然吃了上頓沒下頓。
本來想要考保育員之類的職業，最後卻發現精力只能用來填飽肚子。
在日本，低於貧困線年收入不足200萬日元的女性（15-34歲），多達300萬人。
當有社會危機的時候，首先淘汰的是這群女性：2020年1月到11月，日本自殺人數超過19000人。
而女性的自殺率比19年增長近83%，男性是22%。
主要是，女效能夠得到的工作大多是非正式工，涉及的領域也多是服務業。
單親母子家庭的情況要更糟。
日本單親媽媽的就業率在已開發國家是最高的（84.5%），貧困率也是最高的（56%）。
「賣春店」也許是單身媽媽的救命稻草。
只有在這裏，才能提供宿舍和托兒所福利齊全的工作，單親媽媽可以一邊工作一邊帶孩子。
還有很多單身媽媽無奈之下，只能把孩子寄養。
有個民間組織一年就要處理1300件收養事務，相當於一個月一百件。
而貧窮也有遺傳性，母親不小心沾染，她的子女也很難幸免。
得不到教育沒有學位證，成為不了正式員工她們只能重復母親們的命運。
生存技能低，資源少，退無可退的女性要麽從事邊緣化產業，或者尋求婚姻庇護，而這加劇了日本物化女性的社會風氣。
好多日本企業還有成文的規定，要求女員工不可以戴眼鏡上班，必須穿高跟鞋，否則會被批判不夠親切漂亮。
這種大環境也徹底幫女孩過濾掉了更多的人生可能。
【東京女子圖鑒】講的是女主向上奮鬥的故事，但每次關鍵時刻她的發力點都是男人，最終也沒有逃脫階層藩籬和男權凝視。
當她想要分享成功的喜悅時，發現周圍的人都結婚生子，像她這樣的孤寡女性根本不能算美滿人生。
日本電視劇有個常見的現象就是描繪剛工作的女孩，想要趕緊在公司找一個合適的人嫁出去。
而老老實實住進婚姻裏的女性，就真的能免於命運的煎熬麽？
2019年世界經濟論壇釋出的「性別平等指數」，日本位列第121。
據調查顯示，有70%的日本女性認為日本男女不平等。
男主外，女主內的模式賦予男性太高的社會地位，女性無可避免成為「附屬」。
日本的法律規定,女子在結婚後必須從夫姓。
離婚後，丈夫可以立馬再婚，但是女性必須要半年以後才能結婚。
這引起了聯合國人權組織的抗議，才改成了「100天」。
大多女性從小受到的規訓是"長大以後做一個家庭主婦」。
日本有個詞叫「女子力」，講的是女子的持家能力，潛移默化成評價女性的標準之一。
福原愛從小被母親嚴格培養成一個優秀的職業女性，但是她的人生底層邏輯依然是「男主外，女主內。」
結婚後她也的確轉換了賽道，盡全力做一個家庭主婦。
她經常四點起來幫江宏傑準備早餐，睡在玄關處等他回家。
進門幫他脫衣服，把鞋子擺好。
這種時刻不能松弛的「賢妻」思想是耳濡目染的，福原愛的媽媽就是這樣的全能主婦，也用這種標準去要求福原愛。
婚前光芒萬丈的她們，在婚後卻變得馴良。
佐佐木希老公渡部建多次出軌，還開釋出會承認了自己在多功能廁所和多名女性發生性關系。
而佐佐木希表示，為了孩子將不會離婚，也不會分居，還在ins上發文道歉。
日本大環境對女性的規訓很難一下解放。
日本是有很多傾斜於日本婦女的政策，但這更像是剝奪男性的權益來逼迫女性自願或被動放棄自由選擇的權利。
按照日本的養老金政策，丈夫在退休後妻子可以分到一半的養老金領取權（這裏指的是全職主婦）。
日本主婦為了拿到這筆退休金，忍了很多年，等到丈夫退休後，她們就提出離婚，這種現象又叫"熟年離婚」。
日劇【家族之苦】就是根據「熟年離婚」的現象改編的。
裏面有很多妻子吐槽丈夫的場景，妻子並不怎麽享受夫妻之間的相處。
熟年離婚的背後，是全職主婦的價值不被尊重和看見。
日劇【坡道上的家】，講的是全職媽媽回歸婚姻後的困境。
穗子被迫回家育兒，孩子哭了怪她沒哄好，丈夫周末在家也只是呼呼大睡。
發言權低使她們的現狀根本得不到很好解決，最後又被粉飾太平。
第二個傾向於全職媽媽家庭的福利是，妻子沒有正式職業的男性可以免除一部份所得稅，叫「撫養控除」。
但是日本又出台了一個新政策，規定主婦如果年收入超過100萬日元，那麽就不再作為撫養控除物件，丈夫還需要多交稅。
這個政策看起來是鼓勵女性就業，其實讓女性變得被動。
要麽徹底去職場，要麽就回歸家庭，（她們的工作收入只能充當補貼）。
這也加劇了男性的負擔，因為並不是每個男性都有能力讓妻子做一個悠閑的全職太太。
所有的弊端又都反噬給了全職主婦，她們在育兒、做家務之外，多了一項打零工。
不過，很多日本女性已開啟了其它人生模式。
根據東京大學的研究調查顯示，日本單身女性數量呈增長趨勢。
大約在30多歲的女性中，每4人就有1個人是單身狀態。
據統計，日本將迎來「大獨身時代」。
比起做全職太太，日本對不婚族要包容的多。
而且日本還開始施行「看護保險法」，就算沒有家人可以依靠，沒有養老體系支持，她們也可以得到社會的支援。
日本有名的社會學家上野千鶴子就是獨身主義者，她寫了一本書叫【一個人的老後】。
她寫這本書初衷本來是對獨自生活充滿擔憂，深入了解後卻發現老了之後也可以過得很快樂。
在日本失去婚姻的庇護，女性面臨的挑戰也在增多。
這也就意味著，她們需要更加不停的向前跑。
想起【傲骨賢妻】裏，Alicia因丈夫招妓和受賄而入獄後，她重新回到闊別了十幾年的職場。
同為女人的上司Diane 告訴她：Men can be lazy, but women can't。
在大環境暫時無解的情況下，這句話看起來靠譜多了。
