古代胎教的大體內容

古代胎教的大體內容

古代胎教的大體內容，指導方法，作用，意義，註意事項

胎教主要為了使孕婦能保持身心的最佳狀態，在精神上給予胎兒良好的正向刺激和教育。

大戴禮記.卷三.保傅 寫到成王母親懷孕時，立而不跛，坐而不差，獨處而不倨，雖怒而不詈，意思是說站有站相，坐有坐相，站立時不要歪三斜四的，坐著要端正，自己一個人時候，也不要放任自己，還是要保持端正，即使有人惹你，雖然生氣了，但也不要去罵人。

中國儒家的教育，從胎教開始。母親懷孕，就不能夠打妄想，心地要清凈，這個對於小孩的身心影響很大。如果母親懷孕常常發脾氣，這個小孩以後就變成問題兒童；懷孕的時候，如果母親充滿愛心，這個小孩將來是仁慈的人。飲食舉止都要留意，不可以放逸，影響胎兒。小孩出生之後，自己更加要嚴格的約束自己，給小孩做好榜樣，這叫真正愛護子女。現在年輕人沒有人懂得這些事情，不但他不懂，他的父母也不懂，可能到他的祖父母也不懂。大概能懂的，是高祖父母以上的，這是非常可悲的現象。

烈女傳.卷一.周室三母，寫到文王母親懷孕時，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言...寢不側，坐不邊，立不蹕，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不視於邪色，耳不聽於淫聲，夜則令瞽誦詩書，道正事，如此則生子形容端正，才德必過人矣，意思是說，文王母親懷孕時，眼睛不看不好的東西

不善的事情她不看，懷孕期間非常謹慎，言行舉止都很端莊，為什麽？她影響胎兒，要給他純善純凈的感受，不能有邪念、有惡念，不可以。小孩出生之後，跟小孩接觸的人都要端莊、都要有禮，讓小孩看到。不聽不好不善的聲音，傲慢的言語都不說，這是真正做到儒家所說的「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言」。身口意她都攝受，就是一舉一動都是端莊，沒有邪惡，她小孩受這個氣分，所以小孩生出來之後好教、聽話，純正沒有邪。這母親比什麽都偉大，這是其他任何人做不到的，沒有人能代替。小孩出生之後，自己跟丈夫孝順父母，小孩在旁邊看，小孩也就學會了。

中國古人講求胎教，非常有道理，為什麽？愛護胎兒，飲食起居都要留意，尤其是心情，喜怒哀樂影響小孩的心理，影響他將來的習性。他的習性是善良還是粗暴，與母親懷孕時候情緒關系非常大，母親懷孕期間，喝一杯涼水，胎兒就像在寒冰之中；母親喝一杯熱茶，胎兒就像身處火燒之中；母親心情不痛快，胎兒在裏頭難受。母親的情緒、起心動念對胎兒有很嚴重的影響，古人知道這個道理，重視胎教，所以懷孕這十個月當中要心平氣和，舉止安詳，希望這個小孩他能受到好的影響。現在人不懂！現在常常聽到「小孩不好教」，都是為兒女操心，不好教！什麽原因？胎教不懂！