侯友宜在美國演講之後，島內藍綠陣營就吵得不可開交，彼此都罵對方是「文盲」。
最近啊，侯友宜在美國那邊可是混得相當不錯呢。飛機剛一降落，就立馬受到了在美國的台灣「僑胞」的熱情歡迎，被人群圍著，還有鮮花相伴。然後啊，他和「美國在台協會（AIT）」的主席羅森伯格談了兩個小時，這一談啊，侯友宜心裏可美了。第二天又一起到AIT總部吃午飯，這可把侯友宜給驚喜到了。在這期間，他倆還互相送了禮物呢，羅森伯格送了侯友宜蜂蜜和果醬，侯友宜呢，回贈了一頂關公帽子，那場面真的是賓主都特別高興。
不過，除了和AIT主席相談甚歡，侯友宜還在島內隔空挑起一場罵戰。就在侯友宜與羅森伯格會面的那場僑宴上，侯友宜本想「推銷」自己，以獲取更多在美台灣僑胞的支持，可他的演講卻成了導火線。他宣稱自己是所謂台灣當局的堅決擁護者，可說到「三民主義」時，侯友宜順口就說出了「民有、民治、民享」。
一提到孫中山先生的「三民主義」，大家最先想到的就是「民族、民權、民生」。侯友宜為啥不說大家都知道的「民族、民權、民生」呢？這其實挺好明白的，可能是為了討好美國，得到美國更多認可。但這麽一來就給民進黨鉆空子找碴兒的機會了，民進黨把侯友宜說的「民有、民治、民享」當成是林肯當年提出的思想，這件事要是處理得好，對選舉會有挺大幫助的。
要是操作沒問題的話，侯友宜這次演講可就自己打自己臉了。剛在前頭強調了自己的立場，後頭就連國民黨的重要思想理念都說錯了。這麽低階的錯誤，足以說明侯友宜能力不行啊。所以呢，民進黨陣營就直接笑話侯友宜「空洞無物」，相關媒體也馬上跟上，標題明晃晃地就是侯友宜「弄混」或者說錯「三民主義」。
民進黨到處散播侯友宜的負面訊息，國民黨回應得也挺快。國民黨覺得侯友宜說的話沒毛病。國民黨發言人講，「民有、民治、民享」是孫中山先生親自認可的，就跟「三民主義」一個樣。8年前國民黨主席朱立倫去美國的時候，也提過這個概念。
在國民黨那所謂的「憲法」以及【國父全集】裏，也都把「民族、民權、民生」和「民有、民治、民享」放在一塊兒提及，說這二者意思是一樣的。國民黨這邊把針對侯友宜的輿論壓力認定是民進黨在抹黑，還譏笑批評侯友宜的人「讀書太少」。藍綠這兩大陣營「打起來」了，島內的輿論也分成了好多派系。支持民進黨的就指責國民黨無理取鬧鬧笑話，支持國民黨的就嘲諷民進黨及其支持者沒文化。
還有一部份誰也不支持的，做了個簡單的小科普，將孫中山先生的「三民主義」和林肯的「民有、民治、民享」區分開來。雖然孫中山先生的「三民主義」受到了林肯觀點的啟發，二者存在一定的內在聯系，但實際內涵還是有不同之處的。
「三民主義」融合了中國傳統文化和一些西方思想，是為當時半殖民地半封建社會的中國提出的，想推翻帝國主義與封建勢力的統治，打造一個獨立、自由、平等且富強的現代國家。林肯的「民有、民治、民享」體現了美國建國理念和憲法精神的延續與發展，這一理念是針對當時美國南北戰爭提出來的，為的是維護聯邦制度、廢除奴隸制度，保證國家統一和人民自由。
咱們再回過頭去瞧瞧侯友宜的美國之行。美國對台灣當局以及台灣地區政治的影響可深了，侯友宜在美國的種種表現又一次說明一個情況，就是國民黨雖然不像民進黨那樣對大陸很強硬，沒那麽想搞「台獨」，可仍然不是兩岸和平統一的擁護者，甚至侯友宜和國民黨現任黨首朱立倫的想法，都更傾向於「親美遠中」。
侯友宜在美國一家智庫演講的時候，說到了「3D戰略」，簡單來講就是「嚇阻、對話、降低風險」這三點。
「嚇阻」的意思呢，就是讓台灣地區的防務力量變得更強，把台灣地區的「自我防衛能力」給提高起來。「對話」呢，就是按照兩岸相關的條例為準繩，把兩岸的交流給加強了。而「降低風險」呢，就是憑借「功能性議題」方面的互動，構建起「有原則的互動關系」，促使兩岸能夠以「平等、善意、尊嚴」的態度去交流，透過交流增進彼此的理解，靠實力來保障和平，把沖突爆發的風險給降低。
另外，侯友宜也表示，他這趟來的目的之一就是要搞清楚美國對台灣地區安全的保障情況。他還讓大陸別再派軍機到台灣周邊去了。不管台灣哪個政黨能競選獲勝，他們「親美、抗拒統一」的主要想法都不會改變的。不過兩岸統一是歷史發展必然的走向，大陸也始終在努力達成這個目標，台灣當局和各政黨最聰明的做法就是順應歷史的大趨勢，主動朝著大陸這邊靠攏。
