前言：歡迎挑錯，但不要空談和跑題，請具體說明，此文哪一句話錯誤。
第一節 太子部將的奇怪投降
我們上一回說到：中國最偉大的軍事家李建成，他的後代，出了中國最偉大的文學家。是哪個文學家呢？李白。我知道你很驚訝。不要著急，我們慢慢分析。
史書寫，李世民在殺了兄弟後，又殺了大哥的五個兒子、四弟的五個兒子。但這是掩人耳目，他放過了大哥的一個兒子。
建成遇難後，東宮的兵將很忠心，在馮立、薛萬徹的帶領下，攻打玄武門報仇。馮立的一句感嘆十分經典：「豈有生受其恩而死逃其難！」（【舊唐書·馮立傳】）足以流傳百世，作為為人處世的楷模。失敗後他們逃亡了。
當時，反賊正忙著穩定局勢，忙著接收大唐的遼闊疆域，先把自己的寶座坐穩再說，所以根本顧不上去追殺他們。那個時代和現在不同啊，不像現在社會管控十分嚴格。皇權不下縣，鄉村是處於自治狀態。再加上太子長期的勢力影響，他們完全可以從容地逃掉，隱姓埋名地活下去，甚至有可能號召外地的將士，起來誅殺反賊。
但是，令人意想不到的事情發生了。他們沒有多久，就主動走出來，向李世民認罪，李世民赦免了他們，此後他們為李世民效力、開疆拓土。
這個反轉實在是太大了！太不正常了。
而且，馮立在投降時的表現不正常。當時李世民是嚴厲斥責他，居然敢在玄武門之變時，帶兵來攻打我。按說，既然你已經投降了，就應該服軟，被皇帝罵幾句有什麽不能忍受的呢？可是，他一點都沒有服軟的態度，反而對李世民直言頂撞，然後伏地大哭，悲痛得控制不住自己。而李世民居然生不出脾氣、來懲治他。
薛萬徹則更加怪異。他為李世民效力多年後，李世民把自己的一個妹妹，丹陽公主，嫁給他。可是，他很蠢，公主又很害羞，所以夫妻幾個月沒有同床。李世民得知後，把他們夫妻叫進宮來喝酒，叫了其他的駙馬，傳授薛萬徹夫妻之道，然後和他做一個「握槊」遊戲，故意輸了自己的配刀給薛萬徹。所以公主被逗得開心了，和薛萬徹同車回府。
【新唐書·列傳第八·諸帝公主】：「丹陽公主，下嫁薛萬徹。萬徹蠢甚，公主羞，不與同席者數月。太宗聞，笑焉，為置酒，悉召它婿與萬徹從容語，握槊賭所佩刀，陽不勝，遂解賜之。主喜，命同載以歸。」
後人都把這個，當做一件趣事，作為茶余飯後的談資，卻沒有冷靜思考：薛萬徹又不是一個沒見過世面的土包子、幼稚孩童。他是出身隋朝的貴族，然後又追隨唐朝太子多年，已經40多歲了，怎麽可能會蠢到這個程度，連夫妻是什麽意思都不懂？
真是魔鬼藏在細節裏啊！
第二節 太子血脈是如何保存的？
很明顯：馮立和薛萬徹，要以死報答太子的知遇之恩，本來是寧死也不投降，但是後來為了某件事情，投降李世民，內心非常痛苦、抵觸。甚至在很多年以後，你把公主嫁給我，我仍然在抵觸。世民對他們也是理解的，所以，即使被馮立當面頂撞了，即使被薛萬徹抗婚了，也不會發脾氣。
這就奇怪啦！是什麽事情，會讓兩個連命都不要的人，強忍心中的痛苦，做出這麽大的反轉，去投降死敵李世民？而且，這個事情還被李世民從史書中隱瞞！
這個邏輯其實不難分析：他們可以為誰命都不要，同樣，他們就可以為誰，做出自己寧死都不想做的事情。這個誰，毫無疑問就是太子。
問題是：太子已經遇害了！他們還能為太子做什麽呢？
李世民殺侄兒後，還搞了一個「絕屬籍」，就是把建成、元吉的後代都排除出唐朝的宗室。奇怪啦：如果後代都殺絕了，還有什麽必要「絕屬籍」呢？此地無銀三百兩。自然會讓人聯想到：建成的後代沒有被殺光，有人逃出去了，所以李世民要把他們，排除出唐朝的宗室，含義就是向大唐的官民宣布，他們雖然逃出去了，但沒有繼承權了，你們就斷了這個念頭，別再想著去擁戴他們來奪皇位。
結合第34回、第35回，我們做如下推理：李世民不僅得不到唐朝將士的擁戴，也不受父皇的喜愛。他即使暗殺了大哥，把刀架在父皇的脖子上，而且做出令人作嘔的表演，吮吸父親的乳，想用親情打動父親，但父親仍然拒絕傳位給他，只是丟給他一個鄙夷的眼神。大哥的忠實部下已經逃出了長安。他們不是為了自己的保命逃生，他們是去號召外地的駐軍，回京誅殺逆賊。逆賊驚怒交加，如同坐在火山口，心一橫，把大哥和四弟的十個兒子抓到老父親面前，命令部下：「給我殺這個！」
刀光一閃，一個稚嫩的頭顱滾落在地。
老父親心膽俱裂，但沒有說話。
逆賊的手舉起，猛地揮下，大喝一聲：「再殺一個！」
「爺爺救我！爺爺……」話音戛然而止！
李淵老淚縱橫，混雜著濺到臉上的鮮血，流進了他的胸膛。
…… ……
「父皇，這可是最後一個了。是你最寶貝的大孫子，是我最寶貝大哥的最後一個兒子了。只要你傳位於我，並為我招降馮立、薛萬徹，我保證放過他。」李世民的面目，已經猙獰得如同一個魔鬼。看到老父親沒有答話，他的手再次舉起。緩緩舉起。
李淵崩潰了。
他跪在地上，抱住了世民的大腿：「不要殺了，不要殺了。你這個畜牲，你就不怕入地獄嗎？」
「為了皇位，我不入地獄，誰入地獄？」
「汝殺吾子孫，他日汝子孫亦復如此。」
世民一腳踹開老父親：「少給我廢話。你傳是不傳？」
「我傳，我傳！我傳給你這個畜牲。」
馮立、薛萬徹逃出長安後，才反應過來，自己情急之下，居然把太子的兒子都忘了。然後接到老皇帝的詔書，得知屠殺情形，他們痛心疾首。為了保住太子的血脈，他們只好向逆賊屈服。但他們的內心，是十分抵觸逆賊的。所以，馮立在投降時的表現很不正常。李世民斥責他時，他一點都沒有服軟的態度，對李世民直言頂撞，然後伏地大哭，悲痛得控制不住自己。所以，當李世民嫁公主給薛萬徹、意圖籠絡時，薛萬徹拒絕與公主同床。不是他真的愚蠢到這個程度，連夫妻是什麽都不懂。他只是完成自己的承諾，來為逆賊服務，但要接受逆賊的熱情籠絡，他的內心過不了這個坎。
而逆賊也遵守承諾，釋放了大哥的最後一個兒子，同時把他革除宗室，免得引起後患。
第三節 李白的身世自述
那麽，有什麽證據，推斷李白就是李建成的後代呢？
1）李陽冰的【草堂集序】。
李陽冰是李白所認的族叔。在唐代宗寶應元年的冬天，李白臥病其家，生命垂危之際，將所存詩文手稿，交給李陽冰去編訂、作序，就是這本【草堂集序】。其中介紹李白的身世：
「李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。」
李陽冰作序時，李白還健在，所以這個身世，肯定是李白告訴他的。我們在此解釋一下。
隴西成紀，就是甘肅天水市。「涼武昭王暠」，就是五胡亂華時期的西涼國，開國國王李暠（暠的讀音：號），是李唐王朝的祖先。李白是李暠的九世孫。
「蟬聯」，就是連續相承。「圭組」，願意是用帶子把許多玉制印信串成一組，指代帝王貴族。「謫」有兩個含義：貶官或者逃亡，但此處肯定不是貶官，如果貶官就不用更改姓名，而且此文後面還寫了逃回四川。「條支」是西域的一個地方。「窮蟬」，是顓頊（讀音：專虛）的後代。顓頊是中國遠古的帝王，但他的後代長期是平民，直到舜，才重新成為帝王。「神龍」是武則天的一個年號。「伯陽」是老子的字。老子起初沒有姓，他指著李樹，為自己取了一個姓，就是「李」。
整句話說：「李白是隴西成紀人（和李淵相同），是西涼國武昭王李暠的九世孫（李淵是八世孫），就是唐朝的宗室。他們家是傳承很多代的帝王貴族，世世代代都很顯赫，但在家族的中期，沒有罪，卻逃亡到西域，改了姓名。此後他們家就像是，窮蟬到舜，五代都是默默無聞的平民，令人嘆息啊！在武則天的神龍初期，他們家逃回到四川。李白出生時，他的爸爸效仿老子的故事，指著李樹，為兒子恢復了李姓。」
2）範傳正的【唐左擡遺翰林學士李公新墓碑井序】。
範傳正是李白好友範倫的兒子。當時他擔任宣歙池等州觀察使，依照李白孫女「先祖誌在青山」之言，將李白墓從龍山東麓遷於青山葬之，並寫了這個序言：
「公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。公子孫女搜於箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故國朝以來，漏於屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復姓。」
這個簡介的來源，是李伯禽（李白的兒子）親手寫的幾張紙，李伯禽的女兒從箱子中找到。內容和【草堂集序】差不多。
見【唐會要】，天寶元年玄宗下詔：「自今以後，涼武昭王孫室以下，絳郡、姑減、敦煌、武陽四公子孫並宜隸入宗正寺，編入屬籍。」涼武昭王李暠的後代，都可以編入唐朝的宗室。
李白不只是臨死前，就是在以前也經常說，自己是唐朝的宗室，別人都不相信他，這個過程必然是召來斥責和打擊。假話必須帶來利益，別人才會堅持說。如果他是冒充宗室的話，沒有帶來利益，卻常年遭受斥責和打擊，那到死的時候，也應該死心了，沒必要繼續冒充下去。可他到死，都堅持說自己是宗室，可以推斷是真的。
李白的自述，不僅表明了是李暠的後代，而且更準確地說，是李淵的後代。李暠的後代有很多支，有哪一支是「傳承很多代的帝王貴族，世世代代都很顯赫」呢？只有李淵這一支。其他支，都在歷史變遷中沒落了。
第四節 官員為何不推薦李白？
那麽，李淵的後代，有誰是無罪卻逃亡，變為平民，過了五代人呢？
李建成無罪被殺，他的後代被李世民「絕屬籍」，就是變為平民，到李白的時代，過了一百年，大概就是五代人。符合「然自窮蟬至舜，五世為庶」。
他說自己是李暠的「九世孫」，給人感覺是和李建成同輩，但這顯然不對。李建成同輩的人，怎麽會生活在唐玄宗時期呢？差太遠了吧。早就死光了。實際上，李白和唐朝宗室交往，經常是低一、兩輩。雙方不可能，犯這種低階錯誤。也就是說，他說「九世孫」，是一種藝術的寫法，如同他的詩歌「輕舟已過萬重山」，不是真的和李建成同輩，是暗示自己出自李建成。
有一個事例可以印證。
上文說的，唐玄宗下詔，李暠的後代，都可以編入唐朝的宗室。
李白當時就在長安，遇到這個詔令，是他編入宗室的大好機會，然後憑他的才華，很容易就升官、實作治國的抱負，這就是他一直在追求的。可他卻並未辦理入籍手續。甚至，他從來沒有參加科舉。是不是令人詫異？
看了他的身世，就可以理解了。李建成是「大罪人」，李世民把建成的後代都革除了宗室的籍。正相合李白的自述：「絕嗣之家，難求譜牒」。李白沒法在官方檔上入籍，只能私下交往。所以，別人都不相信他是宗室。所以，他沒法參加科舉，科舉是要查身世的。
另外，李白為了做官，還求了很多官員，卑躬屈膝。唐朝做官不一定要參加科舉，很多是靠別的官員向皇帝舉薦。李白的文才，在當時就極其有名，但實際上，詩歌是李白學習的副業，他的學習主業是治國平天下。不僅如此，李白出身社會底層，遊歷大江南北，有豐富的社會閱歷，包括與流氓持劍廝殺，文武雙全，這都是實幹政治家的特征。但很奇怪的是，許多遠遠不如他的人，都靠舉薦做了官，他卻一直被拒。
好不容易，唐玄宗讓他做了翰林待詔，不過是六品的文秘，才過了一年，就因為高力士的讒言，他被唐玄宗辭退了。高力士為什麽要說他的讒言呢？「脫靴」是野史逸聞，不足為信。辭退的真正原因，唐玄宗隱瞞了。
李白經常在官場中講述自己的身世，唐玄宗怎麽可能不明白，他是李建成的後代。參見第2回，唐太宗因為愧疚、思念大哥，已經恢復了大哥的太子身份，沒有搞文字獄、大株連，大哥的問題，不再是嚴重的政治問題，所以唐朝沒有把李白怎麽樣，但也不會去提拔李白，就是冷處理。
他會不會是李元吉的後代呢？可能性不大，因為，他是以舜自比。李元吉的後代，離皇位的繼承權太遠，不能以舜自比。而且，如果李世民把大哥的兒子都殺光，最後剩下四弟的一個兒子，是無法打動父親的。所以排除李元吉。
到此，關於大哥的故事，已經講完了。但是，李世民的故事還在繼續。他後來又親自指揮了一場戰役。這場戰役他是勝，還是敗呢？且聽下回分解。
