1947年，二戰都結束了，南韓和美國的結盟關系還是很密切。美國軍隊留在南韓的基地，這樣就有了一些沒法回避的生活狀況。
照片裏有個看著特別年輕的南韓姑娘，穿了件特暴露的連體短褲，被兩個美軍「摟」著坐在他們腿上呢。
女郎兩腿岔開，姿勢特別不雅觀，可她還是笑著沖著鏡頭，看起來特別高興。
但她真的高興嗎？瞧瞧美軍把她壓得擡不起頭的模樣，再看看那好像被強行掰開的雙腿，屈辱感遍布全身。
那女郎不笑又能怎樣呢？她在當時可是合法的，還被南韓民眾「愛戴」的民族「英雄」呢。就因為她的奉獻，南韓才得以更快更好地發展啊。
沒錯，這就是南韓戰後發展時期的真實狀況，那些女性後來被叫做「慰安婦」。那個笑著坐在美軍腿上的女性，在當時很常見，大概可以說這只是「基地村」的一個小場景罷了。
從資料能看出來，1950年的時候，南韓有200個美軍基地，好多美軍都有生理需求要解決。
於是，在南韓當地，以美軍基地為據點，按照當時的情況，免費給女性提供食宿，讓她們聚集在美軍基地周圍，提供「性服務」。
而這個地方呢，就是大家俗稱的基地村，當時那些女郎被叫做「洋公主」，還有「美軍慰安婦」或者「基地村慰安婦」。
戰爭明明都已經結束了，可那些女郎還過著和戰時一樣受壓迫的日子呢。她們雖然和日軍慰安婦不一樣，但同樣也被要求用肉體來付出代價。
這麽說吧，在當時的南韓社會，那些基地女郎就相當於工具人。她們當中，有人是自願的，可也有人是被中介騙進去的，另外還有些人幹脆就是被綁架販賣到那兒的。
那時候，南韓民眾的日子過得特別苦。有些家庭要是能送一個女的過去，全家就能吃上飽飯了。就這麽著，那些女子就成了被註定的工具，成了被註定的犧牲品。
當然了，基地女郎提供的是有償服務，每次服務的價格在5到10美元。一般來說，她們一天要給10個人以上提供服務，所以她們掙得可不少呢。
女郎們掙的錢可不是歸自己的，基地看管的人會把錢收走，然後給她們分一部份。除了吃的、住的、用的要花錢，還得繳稅，到最後也就只能剩下一點點，就那麽個象征的意思。
本來啊，基地村的人沒那麽多。不過樸正熙上台之後呢，他一門心思發展國家經濟，這時候就註意到基地村女郎能給國家賺好多美元呢。
樸正熙覺得，基地村的女人對國家經濟發展有貢獻，是貢獻很大的人，所以得鼓勵她們，還得尊重她們。
於是，有那麽一段時間，南韓的老師在課堂上會跟學生這麽說：為了國家經濟發展，基地女郎獻出了自己的身體，她們是真正的愛國者，值得所有人敬重。
於是，不管是自願的還是被迫的，越來越多的女性走進了基地村，數量一直在增加。到1961年的時候，據南韓相關部門調查，國內有一萬多名女性加入到基地女郎的隊伍當中。
美軍基地大力發展基地村業務，每年在基地村的消費能達到1.6億美元，這可比在其他行業的消費高多了。
那些女郎真的受到尊敬和愛戴了嗎？恐怕只有幹這行的女郎自己心裏清楚。她們進不了真正的民眾生活圈子，會被正常人躲著。
最開始，有幾個基地女郎想離開基地村，可到後來才明白根本走不了。有人在看守著，看得特別嚴。一旦逃跑被逮住，迎來的就是狠狠的教訓和毒打。
南韓京畿道有個婦女運動市民團體，以前對南韓東豆川基地村的250名女郎做過調查，結果發現被毆打、監禁、強暴的人占比高達67.5%。
但向上反映或者告發的人還不到一半呢，為啥呢？因為按照【駐韓美軍地位協定】的規定，美國士兵在當地是有不少特權的。
美國人得清楚，他們的某些軍人都對我們幹了些啥。咱國家和美國可是結盟了的，雙方合作著呢，但這可不代表他們就能在我們這兒肆意妄為啊，是不是這個理兒？
這是一位在南韓有基地村生活經歷的女性樸瑾愛所說的話。1975年，當時她才16歲，就被皮條客硬賣到基地村了。你說，啥叫自願啊？女人從來都是弱勢群體，就算她們不情願，還得去做那種所謂「自願」的工作。
最可氣的是，那些女郎付出了一切之後，國家經濟變好了，國民生活改善了，可她們卻被「忘掉」了，根本得不到國家的承認與。
南韓社會學家說，他們擔心日本右翼利用這個來給慰安婦歷史洗白，具體有多少（這裏「有多少說服務」表述不清，按推測可能是「有多少說法」，如果理解有誤請指出）可能只有他們自己才清楚。
在南韓，那些了解太平洋戰爭背景的人清楚這件事，而在之後的年代，人們就不太了解這段歷史了。1991年的時候，金學順阿嬤出來作證，從那以後，日軍慰安婦的事情才在南韓被很多人知道。
這價格真讓人意想不到，折合成人民幣才1萬到3萬左右呢。要曉得，這背後可是一個又一個女性失去尊嚴、出賣肉體的血和淚啊，是誰給她們標了這樣的價呢？
南韓現在已經承認了基地女郎被侵犯這事，可她們還是那種不能被提到的人，她們的過去就是難以見光的恥辱。
