我補充個點。其實黑客帝國的內核是很傳統的。他其實就是假設了一個無限專制的治理結構，然後討論人類是怎麽反抗這個結構的。
第一部的反抗是知道自己是被統治著，然後和少數人脫離這個治理結構，去真實世界的烏托邦。
第二部是告訴你這個烏托邦也是治理結構安排好的，治理結構設計了烏托邦和救世主，透過烏托邦周期性的淪陷和救世主周期性的重建烏托邦維持自己的統治穩定，在這種情況下，和之前幾個救世主不一樣的neo選擇了繼續反抗治理結構的安排（先知車軲轆話一樣地說，關鍵在於選擇），即不按照說好的走第一條路而是去救老婆。在這種情況下，治理結構本身的所有預判被人類否定，同時治理結構內部的史密斯開始進行破壞性復制，整個專制體系瀕臨瓦解，自由人和治理結構面臨雙重淪陷。
第三部就是neo透過耶穌式的自我犧牲挽救了這個瀕臨淪陷的結構。新的世界裏，治理結構和自由人達成了第一個平等的契約（關於neo是怎麽搞死史密斯的其實也是自殺式襲擊，史密斯復制了neo後發現不對勁但是晚了。）。
那麽這講的是什麽故事呢？這講的就是基督徒是怎樣反抗羅馬統治的故事，是很傳統的。基督徒在與羅馬政府自殺式地抗爭了多年之後，基督教終於成了羅馬國教。羔羊終於獲勝。愛和神的恩典是不朽的。
你要是沒有點宗教知識是很容易看不懂的。（neo犧牲的時候明顯給了一個胸口的光之十字架的特寫。他雙手伸展的樣子顯然是模擬耶穌受難。）
neo關鍵性地反抗了治理結構的選擇就是選擇了去救老婆而不是聽從治理結構的滅世安排。「愛」成了解決一切的鑰匙，「愛」是基督教與猶太教的最大區別，神愛世人這是基督教的教義。
我們中國人其實反而是很難理解「愛」這個東西的。當我們吐槽好萊塢大片，說美國人無論面對什麽都是用「愛」這個簡單粗暴的方法來解決問題時，其實這種吐槽毫無意義。在基督教的歷史上，「愛」還真的就是解決問題的關鍵。無非是「愛」和我們理解的愛完全是兩回事而已。
沃卓斯基顯然是從小被一路霸淩過來的。他們的作品當然要去贊頌這種「羔羊的獲勝。」
