榮格對感覺S的描述是，他們熱衷於吃喝玩樂的感官刺激，但卻不是一般的酒色之徒，而是對這些東西有著別樣的審美。
mbti中對於ISFP是這樣的:說他們是藝術家，不代表他們會在周末找一個小樹林寫生，也不一定就代表很高的藝術天分。而是他們非常的擅長把生活過得有儀式感，比方說炒一盤菜，一般人只要做到好吃能吃的效用就行了，但ISFP一般不滿足，他們還會講究一下顏色搭配，紅色的炒兔肉搭配綠色的香菜才有食欲。（作家型對INFJ也是誤解，我的渴望壓根就不是寫故事，寫小說，而是我的想法比較復雜，只能用寫的，比較正式，能表達完整概念，用說的根本就說不清楚）
其原理就是，Fi主導的ISFP情感非常豐富，Fi所思考的本就是各種意義啊、自我啊、人生啊的東西，莊子寫的什麽，Fi思考的就是什麽。當然莊子是INFP，所以他不是用實感表達，而是用抽象概念，而且天馬行空。ISFP用實感表達，因此體現在衣食住行等生活層面的儀式感。如果說到性的話，Fi主導的ISFP還是有很強的道德感的，因此一般不濫交，但是假如投入感情了，他們也是很有可能用身體來表達愛的，這也是一種儀式感嘛。因此ISFP是廳堂溫柔賢惠，私房浪漫多情的好戀愛物件。前提是ISFP女性找到了好人家，這樣她們的性表達就是浪漫，如果被那種西門慶給哄騙了去，那也只能被裹挾著成為潘金蓮了。但遠不到性癮的地步。
我舉ISFP的例子，不是說唯獨ISFP有這偏好，而是ISFP作為二位Se，Se的代表性人物，可以很好的解釋Se是什麽。
Si與Se的區別就是，它作為一種主觀態度，沒有Se那麽看山是山。對於Se來說，橘子是黃的，是甜的，對於Si來說，橘子的黃與甜只是一種刺激，而這種刺激究竟被他們主觀理解成什麽，由於每個人的個人化心理結構，未可知也。由於內傾型態度會保護自己的心理結構，Si不喜歡變來變去的使得自己的生活經驗無法自洽，去年過這個節日，今年不過，那到底過不過嘛，Si討厭這種變化的感覺。說Si傳統，不是說他們喜歡節日，而是他們喜歡一種固定的習性，要麽一直過，要麽就別過。
由此看來，S和性癮並無關系，性癮只是發生在一個個體身上的事情。就如任何人格都有反社會，殺人犯，這種特殊情況本就不該再套用類別分析，那樣對被套用的人格不友好。比方說勞榮枝和另一個學生弒母的案子，他們在法庭上說自己不殺一只雞，一只鴨，又或者說是覺得母親活在痛苦中幫她解脫。一群傻子趕忙來分析說，勞榮枝非常擅長表演，是Fe，那個學生想法非常天馬行空，是Ni，得，INFJ和ENFJ兩種最正直的人格又成了知乎最卑鄙的了，其他人卻是白蓮花。你豈不知法庭上的人個個是人才，說話又好聽？他們死到臨頭說的那些自保的胡話你也能信？你這輩子恐怕跟理性無緣了。分析這種特例，在智力上是愚蠢的，在品行上是粗鄙的。你就算要分析，你自己心裏悶著知道就行了，法官看不出那些罪犯的謊言嗎？但他們的職業操守，讓他們就算看出來了也是保密資料，不會下放到民間讓人說三道四的，這會給別人造成輿論困擾，哪怕對方是罪犯。
所以說，別再總是關註這些小氣吧啦的東西行了不？還有就是，不要把那種把自己描述成種馬的S認為是一種符合刻板印象的形象，那只是一個各種意義上的蠢貨罷了。
