「泰山崩於前而色不變，麇鹿興於左而目不瞬。」是中國人眼中典型的成大事者姿態。晚清同治、光緒兩位帝皇的老師翁同龢，也講過同樣的話，即「每臨大事有靜氣。
我們現代的生活節奏很快，所以都很浮躁，這種浮躁感體現在生活的各個細節裏，小到講話、表情，再到對事情的「無控制感」。
為何會這樣？
因為大家都很焦慮，又沒有足夠的底氣，所以心裏很慌。一旦心慌，就容易亂去找事情做，讓自己變「充實」，這樣才不至於浪費於浪費生命。
那麽如何才能培養靜氣？
培養靜氣方式一：慢下來
凡是泰然自若的人，他們遇事一般不會心慌，更不會手忙腳亂，更別說急得跳腳。
想要有靜氣，我覺得第一個要素，就是「慢」。
別人找你說話時，你不用著急去找話題，或是回復他們，等自己想好了再慢慢地回答。有些人語速快，是因為聰明，而有些人則是為了讓別人聽不清，以掩蓋自己的邏輯漏洞。所以說話要慢慢講，抑揚頓挫，讓人心生愉悅。
同時一般有氣質的人，他們都不會大驚小怪，猛地擡頭或轉身，一般都是先轉頭，再擡眼。
你去看【黃伯虎點秋香】裏的回眸一下，不管是秋香還是如花，他們都是先轉身再擡眼，最後再有微笑，整個鏡頭都是慢的，這就是為了體現出「靜氣」。猶如天神出現，世界都安靜了的設定。
培養靜氣方式二：定則靜
人有靜氣的最重要一個體現就是，眼神要定。很多沒自信的小員工，在和上級談話時，就會出現眼神飄忽不定的情況，這是由於沒自信，沒氣場。
同時由於眼神不定，所以他們會做其他很多小動作，來舒緩自己的不安羞怯感，比如頻繁撩頭發，磨耳朵，抖腳，用手摸臉等。這些小動作多了，就算你的面容再怎麽端莊大氣，都會讓人察覺到「怯感」。
而有靜氣的人，他們基本上不會有小動作，說話對視就坦然地對視，吃飯就專心吃飯，一心只做一件事。
要養成有靜氣的習慣，則需要強制地控制自己，有意識地不做小動作，即使內心再焦灼，也不要做小動作來分散註意力，如老僧入定般，做眼前的一件事。
這裏有一個捷徑，可以告訴大家，就是盡量培養讀書、寫字、畫畫等愛好，當你沈浸於心流時，一個人的靜氣最盛，也就是定力最強之時。
培養靜氣的方法三：慧則靜
李漁在【閑情偶寄】中描述過這樣一個場景：
李漁春天出遊時，剛好偶遇了一場春雨，於是急急忙忙跑到集市的屋檐下躲雨。其他人都在抱怨這雨下得不是時候，邊說邊抖動衣裙上的雨水。唯獨一位婦人不發一言，手上也沒任何動作。
過了一會兒，雨停了，紛紛走出屋檐，婦人還是站在屋檐下。沒料到雨很快又下了下來，眾人又再度回來，重復剛才的抱怨。原來婦人早看出了雨還會在下，但她沒有絲毫得意之色，只是在那兒靜待雨停。
可見，一個人如果眼神、儀態、話語間，能帶一分靜氣，多半是源於內心的修煉和積累。他們用智慧來判斷局勢，而心有靜氣，又讓他們生出智慧，這是一個相輔相成的過程，並非只學皮毛，就能有靜氣。
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