空心病一般都是個人意誌長期被"強奸"的後果。
"強奸"的來源主要有兩個:一是家庭，二是學校。
"強奸"的時間段，一般都是個人自主意識開始覺醒之後，人的自主意識覺醒一般在十三四歲左右。
什麽叫個人意誌？
翻開【毛澤東自述】:
在家務農的16歲少年毛澤東受表哥影響，決定外出求學。
先讀了1年東山小學堂，接著又考上了湘鄉駐省中學。
接著受新思潮影響，想要救國，於是去參軍。
辛亥革命以後，他覺得救國目的達到了，覺得是時候去讀書了，於是結束軍隊，轉而去報考學校。
先後報考了警察學堂，肥皂制造學校，法證學堂，公立高級學校，有的交了報名費，有的沒交，有的上了幾天學，有的沒上，
最後考上了湖南省公立高等中學堂，去讀了半年。
但是又覺得不滿意，認為學校校規刻板，課程有限，於是就退學了。
接著看了乾隆的禦批，受到了啟發，跑到湖南省圖書館自學了半年。
接著又報考了湖南第一師範，遇到了一幫良師益友，終於安定了下來。
但是後來又因為偏科嚴重，屢次受到學校批評，又準備退學。
幸好他在當時全國最有影響力的雜誌【新青年】上發表了一篇文章:【論體育之研究】，震動了整個學校，從此再也沒人敢管他偏不偏科，終於順利畢業。
這段經歷看起來亂七八糟不著調，但是它有個突出的典型特點:就是青少年毛澤東"想做什麽事，就可以做什麽事情"，他可以自主地決定他學什麽，報考什麽學校，選擇什麽道路，他做一切事情都是基於他想去做，他願意去做，他要去做，基於他個人意願去做。
也即他的個人意誌是高度自由的。
雖然他一會東，一會西，但是不論是東，還是西，都是出於他個人意誌。
而人的主觀能動性就是從此處中誕生的，發展的！
什麽叫主觀能動性？
就是你想要的東西，想走的路，你會想各種辦法去得到，去走。遇到困難了，你會想辦法去解決。
此為主觀能動性。
暫時的不著調，暫時的亂七八糟，是沒關系的，因為他還是個青少年，他對自我的認識，對世界的規律還沒有把握清楚。
經過他不斷摸索，不斷試錯，他用不了多久就會明白了他想要什麽，想做什麽，並且大膽地朝著他想要的方向邁步。
整個過程，他的意誌都是高度自由的！
我們同樣也可以翻開【史記～項羽篇】:
籍少時，學書不成，去。學劍又不成，去。梁怒之。籍曰"書足記姓名而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵耳"於是梁奇其意，乃教以兵法。籍大喜，略知其意，又不肯竟。
轉譯過來就是:家賴恩排項羽去讀書，項羽讀了幾年不想讀了，家裏又安排他去學劍，結果他又不想學了，他叔叔怒了，他吹牛逼說想學萬人敵，又安排他學兵法，學了點又不想學。
整個過程也是亂七八糟，一會東一會西，但是整個過程也有一樣的典型特點:意誌的高度自由。
當然，假如你讀過【喬布斯傳】，楊振寧大師姐，美國原子彈專家寒春女士的【寒春回憶錄】等，
你都能發現一個非常統一的特點:那就是這些人，在成長過程中，不論是學習，還是生活，個人意誌都是高度自由的。
他們都斷然沒有被父母強行按著去選父母認為正確的東西，去選父母認為正確的道路，去按照父母的意誌決定自己喜好，按照父母意誌決定自己生活。
他們都斷然沒有被學校強行塞餵那些他們所厭惡的知識，遵從那些他們所厭惡的規矩。
我想起我12歲時，我母親拿起一根打棍子守在家門口不讓我出門，只因為我覺得我穿一件衣服就很暖和了，而她覺得我應該穿兩件衣服。
我想起18歲高考結束後，我父母跑到我們宿舍樓大吵大鬧，逼我必須改成他們想要的專業。
我想起我忍著惡心也要學習學校的某些知識，遵守學校的規矩，盡管我一點也不認同，一點也不喜歡……
這些事情讓人記憶如此深刻，就是因為這是典型的意誌被強奸。
它不是肉體被強奸，不是所謂的真正強奸，所以人們覺得無足輕重。
但是實際上，它仍舊會帶來強烈的痛苦。
而很多人跟我一樣，都是屬於"意誌被強奸者"，而且這種強奸，都是長期性的，且得不到任何外界支持的。
你跟人去訴說你的痛苦，別人只會勸你:哎呀，你就是想太多了。
你的選擇不被尊重，感受不被重視，你的一切都由不得你做主。
你像個木偶一般，傀儡一般，執行著別人的指令，按照別人的意誌來行事。
你被控制，被打壓，經常被拿來和別人做比較，月月和同學比賽學習成績，你厭惡的要死，但是又無能為力。
這具身體只有肉體是你的，感受是別人的，靈魂也是別人的。
"兒子，你聽話，選理科吧，"，"為什麽要選理科"，"你聽話就行了，哪來這麽多為什麽，媽給你跪下了"
"某某某，你這次語文測驗又不合格，把這篇課文抄寫50遍，明早自習給我"。
終於有一天，這個"別人"終於厭煩了，或者覺得你該自己做主了，於是停止了輸入指令，
但是你早就是一具傀儡，一個木偶了，你沒了自我感受、自我想法，或者有了自我感受、自我想法，也沒法基於自我感受、自我想法去行事，更別說克服困難，披荊斬棘了。
於是，所謂的"空心病"誕生了。
