「林深時見鹿，海藍時見鯨，夢醒時見你。」
其中「林深時見鹿」，原型出自李白的一首詩，原文是「樹深時見鹿」。
改這個詩句的人，透過把「樹」改成了「林」，瞬間將詩仙的天才，拉低到了網文水準。
古人講一字之師，指透過改一個字，能化腐朽為神奇。但有些人，反著來，也能透過改一個字，化神奇為垃圾。
李白那首詩，叫【訪戴天山道士不遇】，全文是：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。
樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。
無人知所去，愁倚兩三松。
其中「樹深時見鹿，溪午不聞鐘」是非常天才的一句。
樹深時見鹿，說的是在山野中時而見到野鹿，可見環境清幽。如果改成是「林深時見鹿」，就是非常簡單的一句「直陳」。在樹林深處的時候，看見了野鹿。本來的時，是時而的意思。網絡版的覆寫續寫，則把時變成了「……的時候」的意思。
這種直陳，任何一個網文寫手隨手都能寫十八句。「海藍時見鯨，夢醒時見你」就是這樣的復制體。如果願意，你也可以一直復制下去。比如，雲深時見鶴，梨白時見蝶。草深時見兔，柳綠時見鶯。葉深時見蟬，天青時見鳶 。雨落時見你，燈起時見你，酒醉時見你。總之，只要你想，就沒有見不到的動物和人。
李白會這麽寫？如果這麽寫，那詩仙真是白當了。所以李白寫的是「樹深時見鹿」。樹深，是高級的「委婉」表達。指作者在山上行進，一樹一樹地穿越，慢慢行到了深處。爬過山的人都能體會到這種情景，這是一個非常有畫面感的過程。
「樹深時見鹿」像一個電影畫面，一個人穿過一棵棵樹木，行到樹影深處，時而見到林間野鹿。作者的動作，環境的清幽，瞬間都有了。
但只要把「樹」改成了「林」，一字之差，所有意境就瞬間毀了。
李白「樹深時見鹿」之妙，還在於有下文。下文是「溪午不聞鐘」。
這句的意思是，正午時來到溪邊，卻聽不見道院的鐘聲。這看似是在說鐘聲，實際上是在透露資訊：附近道院的道士，都外出去了。
這首詩叫【訪戴天山道士不遇】。要找的人，外出去了，這是一個關鍵的資訊。但李白沒有直說，只提一句「溪午不聞鐘」，和前一句「樹深」相同，也是一種「委婉」的表達方式。一連兩波委婉，就將「找人找不到」這件尋常事，寫得妙趣橫生，詩意彌漫。
賈島也寫過一首類似的【尋隱者不遇】：
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
也是寫去山裏找人，但要找的人不在。但賈島的寫法不一樣，用的是典型的「直陳」，松樹下問童子，你師父呢？童子說，師父采藥去了。直接了當的陳述，如同日記，毫不出彩。好在後兩句寫「只在此山中，雲深不知處」，透過雲山霧罩的大全景，暗示失落的心情，巧妙的寓情於景，救活了這首詩。
李白其實最擅長「直陳」，然後加「誇張」，基本是他的標配。典型如「蜀道之難，難於上青天」、「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」、「銀鞍照白馬，颯沓如流星」、「危樓高百尺，手可摘星辰」。一點都不拐彎抹角，磅礴瀟逸之氣呼之欲出。
以李白的豪放性格，是不太喜歡用「委婉」的。但只要他願意，偶爾用之，僅憑「樹深」這種煉字，照樣能將整個唐宋的委婉派，寫得服服氣氣。
只是可惜，這份天才，在今天被改成網絡「金句」後，暴殄天物了。
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