張無忌的劍術已經很厲害了，水平基本上達到了劍法中的最高境界。體現有三：1無具體招數2攻守合一3後發先至，料敵先機。可以說，張無忌使出的太極劍法已經基本有了獨孤九劍的境界和能力。
所謂無具體招數，即「無招勝有招」。有具體招數則會受到招數的局限，更別提劍招的數量也會受限。而且，招數是死的，很容易被人各個擊破。只有跳出劍招的藩籬，才能充分體現一門劍法的「劍意」。張無忌的太極劍術就是無具體招數的，或者說只有一招，就是「持劍畫圓」：
方東白連換六七套劍術，縱橫變化，奇幻無方，旁觀眾人只瞧得眼都花了。【張無忌卻始終持劍畫圓】，旁人除了張三豐外，沒一個瞧得出他每一招到底是攻是守。這路太極劍法只是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈，【要說招數，可說只有一招，然而這一招卻永是應付不窮】。——只有一招，其實就是無具體招數，不拘泥於招數。
所謂攻守合一。實際上是把攻守很完美的平衡了。招數如果攻守分明，實則是水平一般。如果是攻守兼備，那就已經是高水平了（例如任我行）。但是呢，我認為理論上最高水平是讓你看不出攻守，這就是攻守合一。
旁人除了張三豐外，沒一個瞧得出他每一招到底是攻是守。——在場的人至少包括明教的青白兩位法王，光明左使，還有玄冥二老。但此時張無忌的劍術也就是張三豐能看出攻守，考慮到這套劍術就是張三豐發明的以及老張自身近乎無限高的境界，所以他不算，也就是可以理解為世上已經沒人能夠看出張無忌的招數是攻是守了。獨孤九劍是有攻無守，體現了「進攻就是最好的防守」，沖虛的太極劍則是無破綻的以守為攻（其實有破綻只是藏得深）。在我看來，都不如攻守合一，讓對方看不出是攻是守，這應該就是最高境界。
所謂「後發先至，料敵先機」，按理說是獨孤九劍的宗旨。但張無忌基本實作了這一點：
但見對手劍招忽快忽慢，處處暗藏機鋒，但張無忌一加拆解，他立即撤回，另使新招，【幾乎沒一招是使得到底了的】。……他起了愛才之念，不願在招數上明著取勝。眼見苦頭陀長劍揮舞，使出「亂披風」勢來，白刃映日，有如萬道金蛇亂鉆亂竄，他看得分明，【驀地裏倒過劍鞘，刷的一聲，劍鞘已套上了劍刃】，雙手環抱一搭，輕輕扣住苦頭陀雙手手腕，微微一笑，縱身後躍。這時他手上只須略加使勁，便已將長劍奪過。這一招奪劍之法險是險到了極處，巧也巧到了極處。——範遙的招數不但快，而且不使到底，給自己留足變招空間。但張無忌能夠預料到他劍的行進路線，於是用劍鞘迎上去。這說明，張無忌不但預料到了，而且能夠後發先至。因為如果只是等著不動的話，以範遙這種不用到底的招數，就會把劍改變方向撤回去了。能以此招數奪過範遙這種劍術高手的手中劍，足見張無忌劍術之高，料敵之準，速度之快。
「無招勝有招」和「料敵先機後發先至」已經就是獨孤九劍的感覺了。只可惜張無忌用劍的表現不多，也沒有多少他用劍對付其他兵器的描述。
