「生態平衡」是過時的假說,其描述的狀態在自然界可能本就不存在。
題目聲稱「大家都知道整個生態系維持平衡,不能讓某生物泛濫也不能消滅」,體現了提問者被忽悠到溝裏去了。
題目描述的「寵物流浪化並泛濫」之類情景按「生態平衡」假說的內容會在局部暫時打破平衡,那之後平衡可能自行恢復,也可能建立新的平衡。Gillon 於 1983 年提出,塞倫蓋蒂的大草原及其眾多動物是古人類縱火摧毀森林所致,這是「新的平衡」的一種形式。
不使用「生態平衡」假說,你可以估計,流浪貓狗會擊殺若幹動物(尤其是鳥和嚙齒類)並被其他動物捕殺、被病原體擊殺、死於飲食短缺或氣溫不適宜等,「泛濫」的振幅經常很有限。流浪貓狗在人類的建成區域造成的生態影響是人類生態影響的一部份,混入郊野產生新族群的流浪貓狗可造成更廣泛的生態影響,在一些島嶼上推動一些鳥的族群崩潰,參與一些鳥的滅絕(例如渡渡鳥滅絕與人帶來的豬、狗、老鼠等動物有關),那並不一定帶來什麽重要的生態後果。
在至少有一部份人願意的情況下,人可以合法撲殺流浪貓狗等來保護野生動物。
「生態平衡」的想法本身在 1900 年就受到質疑(尤其是來自阿爾弗雷德·羅素·華萊士的質疑),自然界的常態是持續幹擾、混亂、動態變化。卓思·艾頓在 1927 年的【動物生態學】中宣稱「自然界的平衡不存在,也許從未存在過」。二十世紀後五十年裏,突變理論和混沌理論在生態學的套用取代了「生態平衡」 [10] 。1975 年以來,「生態平衡」在解釋動植物族群的觀測現象時接連失敗 [11] [12] [13] ,大部份生態學家放棄了這種過時的想法 [14] 。
大眾很容易被「XX平衡」這類符合樸素直覺、聽起來感覺不錯、讓人覺得更有確定性且覺得「大自然是仁慈的」的詞語吸引。生態平衡的想法很容易導向目的論、導向某個神的監管。今天,大量環保主義者仍在傳播生態平衡或更古老的「自然平衡」。其實,大自然本來就不是個溫柔的地方。
近年來,對非生態學專業的學生進行「彈性自然」教育的效果有限,不少學生還是喜歡「生態平衡」的想法,他們的信念可能從古典的「自然會自行恢復到它應該的形態」切換為「自然無法恢復到被破壞前的應有形態」——從一個錯誤到另一個錯誤。教學上還在研究如何更好地傳達當代生態學範式 [15] 。
參考
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